卷868_1 【梦丹书】李亨 厥不云乎，惟其惟时。上天所保，福禄不亏。 卷868_2 【梦黄衣童子歌】李豫 中五之德方峨峨，胡胡呼呼何奈何。 卷868_3 【梦扬州乐妓和诗】刘禹锡 花作婵娟玉作妆，风
钦定四库全书御定全唐诗卷八百二十七贯休循吏曲上王使君需宿需宿炳烂光合蒸蒸婺民锺此多福自东自西自南自北伊飞伊走乳乳良牧和气无形春光自成大信不信贻厥无朕需女需女尔亦须语使君为理玄风震古需女需女尔亦须语我愿
炎兴下帙八十一。 起绍兴七年十一月十八日丙午，尽其日。 十八日丙午金人废刘豫。 金人既执刘麟乃驰赴京城下由梁门外登城以百骑守宣德门东华左右掖门副元帅兀术（改作乌珠）并三路都统阿鲁（改作呵噜）陂阶（改
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁
淡水分府郑，发给通事张乌豆护照，前往香港各口代购白硝钦加府衔、署淡水分府郑为给发护照事。照得彰化逆匪，迭犯大甲，业经调募兵勇，择要严防，各营军火紧急，乏硝配药，在地无处可买，即饬通事张乌豆前往香港各
第七十五册 众臣发誓书（无年月）蒙汗之委任，今後我卓礼克图定将忠勤效力。在军旅，则严加管束号令而行。居乡村，则不为贼盗，忠正为生。蒙汗之委任，我苏巴海必竭尽所能，忠心效力。蒙汗思养，我乌尔古岱虽不胜任，亦必竭尽忠勤，征战时，
后妃传辽○辽太祖淳钦皇后舒噜氏 太宗靖安皇后萧氏世宗怀节皇后萧氏甄妃穆宗皇后萧氏景宗睿知皇后萧氏圣宗仁德皇 后萧氏钦哀皇后萧氏兴宗仁懿皇后萧氏萧贵妃道宗宣懿皇后萧氏萧惠妃天祚皇后萧氏萧德妃萧文妃 萧元
<史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>钦定四库全书皇朝文献通考卷二百四十九封建考【四】同姓封爵四奉恩将军显祖系奉恩将军讷尔特宜显祖四世孙三等辅国将军德伦子康熙三十三年四月封五十六年五月卒无袭奉恩将军古禄
黎明，出巡视营墙。饭后清理文件，写胡中丞信、彭雪琴信、左季高信，见客三次，阅《后汉书》李云、刘瑜、谢弼传，虞诩、傅燮、盖勋、臧洪传。中饭后阅《张衡传》九叶，未毕。日内因眼蒙，不敢多看书。天气甚长，申刻以后，但在室内徘徊
論衡佚文 伯夷、叔齊為庶兄奪國，餓死首陽山，非讓國與庶兄也，豈得稱賢人乎？意林。周廣業曰：「此似出刺孟篇。而文異，義亦未安，疑有誤。」按：此出定賢篇。 天門在西北，又見御覽二、事類賦一。道虛篇亦見此句。地戶在
经解至方记一辨昬姻二字正义曰案尔雅释亲云壻之父为姻妇之父为㛰此云壻曰昬妻曰姻者尔雅据男女父母此据男子之身壻则昬时而迎妇则因而随之故云壻曰昬妻曰姻二䟽以差若豪氂为易系文易曰君子慎始差若豪氂缪以千里此之谓
△第三分真如品第十九之二复次善现，若菩萨摩诃萨欲疾证得所求无上正等菩提。应自成熟有情。亦劝他成熟有情。恒正称扬成熟有情法。欢喜赞叹成熟有情者，应自严净佛土。亦劝他严净佛土。恒正称扬严净佛土法。欢喜赞叹严净
极尊上师宗略巴造论比丘能海集复次，今世后世，依止安乐之因者，唯皈依三宝，及深信业果。前此详明皈依三宝竟。次当了知黑白业因果报之理，以修其心，作正解脱之道。是一切乐善之根本，必当深忍乐欲而学行之。（此中分三）癸一、总思维
天竺三藏菩提灯译 尔时坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言：“云何开示求向大乘者，进趣方便？” 地藏菩萨摩诃萨言：“善男子！若有众生欲向大乘者，应当先知最初所行根本之业。其最初所行根本业者，所谓依
我依金刚顶经略述大轮持念次第。先当持一净室。严饰道场起曼荼罗。华幡幢盖烧香散华。先应从师得受灌顶竟。然后亲受持念教法乃可修习。每日三时时别一千八十遍。更不移易遍数满三洛叉即获成就。每欲入道场时。先
无著菩萨造 唐三藏法师义净奉 制译 胜利益应知 于身并属者 得未得不退 谓最胜付嘱 于心广最胜 至极无颠倒 利益意乐处 此乘功德满 六度皆名施 由财无畏法 此中一二
世间挫折都是心魔，我愿意在菩提树下涅槃成佛，纷扰繁杂都在一念之间化作尘埃飘落，从此，一心向佛。佛说（一）这世间，人皆有欲，有欲故有求，求而不得就生出诸多烦恼，烦恼无以排遣于是有了心结，唯有放空身心，一切才能化为烟尘消散。一.
佛祖纲目卷第二十四(藏字号) 甲子(晋惠帝永兴元年起)丙寅(改光熙)丁卯(怀帝永嘉元年)癸酉(愍帝建兴元年)丁丑(东晋元帝建武元年)戊寅(改大兴)壬午(改永昌)癸未(明帝太宁元年)丙戌(成帝咸和元年)乙未(改咸康)癸卯(康