四○一、心馀之母锺太夫人，名令嘉，字守箴，晚号甘茶老人。心馀少时，太夫人尝负之走千里，以访赠公于莲幕，盖奇女子也。著有《柴车倦游草》。《登太行山》云：“绝磴马萧萧，群峰气力骄。苍云横上党，寒色满中条。返辙河如带，扪
诗曰：母子兄弟情最真离别家庭正三春一旦闻知冤枉事气坏金榜挂名人俚言敍过，书接前言：话说兰英说：“家运衰败莫过于孙家，真乃可欺人也！”唱：赵小姐一见继成活气死，疼的他杏眼秋波泪直倾，叫了声伯兄你莫归阴去，断不可遗留不忠不孝
夏孙桐字闺枝，一字悔生，晚号闺庵，江苏江阴人。咸丰七年（一八五七年）四月二十二日生。光绪王辰（一八九二）进士，授编修，历任湖州、宁波、杭州知府。民国初入清史馆，嘉、道、同四朝臣工列传及循吏、艺术两汇传，凡一
孙搴 陈元康 杜弼 子台卿 房谟 子恭懿 张纂 张亮 赵起 徐远 张曜 王峻 王纮 敬显俊 平鉴 唐邕 白建 元文遥 赵彦深 赫连子悦 冯子琮 子慈明 郎基 子茂孙搴，字彦举，乐安人。世寒贱，少励志勤学。自检校御史再迁国子助教。
曹利用 张耆 杨崇勋 夏守恩狄青 郭逵 曹利用，字用之，赵州宁晋人。父谏，擢明经第，仕至右补阙，以武略改崇仪使。利用少喜谈辩，慷慨有志操。谏卒，补殿前承旨，改右班殿直，迁为鄜延路走马承受公事。 景德元
王利用 刘事义 郭明德 马煦 韩若愚 尉迟德诚 刘德温 吴鼎 刘润 陈端 卜天璋 王艮 吴恭祖 宋崇禄 王利用，字国宾，通州潞县人。辽赠中书令籍之七世孙。高祖以下皆仕金。 利用幼颖悟，弱冠与魏初同学，遂齐名。
却说建武八年春月，中郎将来歙，与征虏将军祭遵，奉命西征，进取略阳。遵在途遇病，折回都中，独歙率精兵二千余人，伐山开道，绕出番须回中，直抵略阳城下。守将叫做金梁，在城安坐，一些儿没有豫备。等到城外鼓声大作，方才登陴了望，足
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经 筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯
钦定四库全书 续後汉书卷八十七上下 元 郝经 撰 録第五上下 礼乐 地类【社稷 军社 亳社 灵星 先蚕五祀 藉田 岳渎山川 封禅】 谨案此卷内缺社稷军社灵星先蚕藉田五篇 亳社 亳社胜国
宦官五侯掌权以后，跟梁冀一样胡作非为。他们把持朝政，卖官卖爵，从朝廷到全国郡县，都有他们的亲信，搞得社会黑暗不堪。当时有一批士族地主出身的官员，不满宦官掌权，主张改革朝政，罢斥宦官；还有一批中小地主出身的太学生，因为社会
从前讲历史的人每喜欢从“天地剖判”或“混沌初开”说起。近来讲历史的人每喜欢从星云凝结和地球形成说起。这部书却不想拉得这么远。也不想追溯几百万年以前，东亚地方若干次由大陆变成海洋，更由海
徳清胡渭撰五皇极皇建其有极敛时五福用敷锡厥庶民惟时厥庶民于汝极锡汝保极正义曰汝者箕子汝王也苏氏曰至而无余之谓极林氏曰自五行至五纪即圣人所以建皇极者非是于数者之外别有皇极吕氏曰锡者上下之通称如师锡帝曰禹
钦定四库全书诗序补义卷一石泉县知县姜炳璋撰诗国风旧本言毛诗国风陆氏德明云诗有齐鲁韩三家故题姓以别之或云大毛公加毛诗二字或云河间献王所加孔氏云诗国风旧题也毛字汉世加之按易称周易以文王周公孔子而名传不得拟
胡适（1891～1962），安徽绩溪人。现代诗人，文史学家，“五四”文学革命的倡导者之一。胡适一生著述甚多，在哲学、文学、历史学等方面都有专门著述。在胡适大量的著述中，编者取人生问题这一角度，选编了一本这样的书，旨在使
三藏法师沙门义净译南谟曷喇怛娜怛喇夜(引)也(一)南谟阿离耶跋卢吉羝说啰(引)也(二)菩提萨埵(引)也(三)莫诃萨埵(引)也(四)南谟健陀(引)罗曷啰社(引)也(五)菩提萨埵(引)也(六)莫诃萨埵(引)也(七)伊只[打-丁+致](八)弥
广州南海宝象林沙门弘赞在犙辑人道梵语。那罗摩纳。此云人。人者忍也。谓於世间违顺之境。情能安忍故也。立世论云。何故名人道。此有八义。一聪明。二为胜。三意微细。四正觉。五智慧增上。六能别虚实。七圣道正器。
凡三卷。宋朝施护译。收在大正藏第十八册。内说毗卢遮那佛住于一切如来三昧界中时，金刚手菩萨请问秘密法仪之要略，佛乃为说普尽三摩地真实出生诸三摩地根本法门、菩提心月曼拏罗相、观影像相、金刚杵莲华、本尊等法、胜