- 汸字子常,休宁人。师事九江黄泽楚望、严陵夏溥大之、义乌黄溍晋卿,明《易》象、《春秋》之学。至正初,临川虞学士集见其书,深加敬异,延致于家。未几归,筑东山精舍,隐居著述,学者尊之。辅元帅汪同起兵保乡井,授为江南行枢密院都 
-   第二回皇甫敬麟凤双生陈寅恪评:……端生长生之文学,与其母有关,自不待论。即再生缘中孟丽君、苏映雪、刘燕玉、皇甫少华等主要人物,皆曾活动于云南省之首府,当亦因作者之外祖曾任云南省首府知府,其母或侍父宦游,得将其地概 
- 生平简介 韦庄(836—910),字端己,长安杜陵(今陕西西安市东南 )人 。是诗人韦应物的后代 。早年屡试不 第,直到乾宁元年(894)年近六十方考取进士,任校书郎 。李询为两川宣瑜和协使 ,召为判官 ,奉使入 蜀,归朝后升任左补阙 。天复元 
- ○郑覃 弟朗 陈夷行 李绅  吴汝纳 李回 李珏 李固言  郑覃,故相珣瑜之子。以父廕补弘文校理,历拾遗、补阙、考功员外郎、刑部郎中。元和十四年二月,迁谏议大夫。宪宗用内官五人为京西北和籴使,覃上疏论罢。穆宗不恤 
-   炎兴下帙八十三。   起绍兴八年正月,尽六月。   八年正月车驾驻跸临安府。   八日乙未知临安府吕颐浩召赴行在。   十四日辛丑伪知蔡州刘永寿杀兀鲁孛堇(改作乌噜贝勒)率城中老小来降。   刘元寿伪知蔡州 
- 乾隆十一年夏四月朔御制御制明史纲目书成有述【并序】明史纲目之书不可不亟成之而又不敢率就之盖明史已出於百年以後纲目若复迟待咎将谁诿而取裁义例校閲诸臣一一请示既以身任其事则不得徒博钦定名目已也将天下後世之 
- 南昌进贤门外,距城十五里许,有青云谱者,江城之名胜也。该谱位处山麓,田亩环围,石桥水池,开门即见。谱内植有奇花异树,每届春季百花开放之时,艳景宜人,清香扑鼻,洵可乐也。该谱住持道人徐云岩,常请长官前往游览。兹值该谱各种牡丹 
- 康熙四十七年九月二十五日 江宁织造.通政使司通政使臣曹寅谨奏:恭请圣安。 臣于本月二十二日得邸报闻十八阿哥薨逝,续又闻异常之变,臣身系家奴,即宜星驰北赴,诚恐动骇耳目,反致不便。二十二日以来民间稍稍闻知,皆缎布两行脚力 
- 郭宝玉,字玉臣,华州郑县人,唐代名将郭子仪的后裔。通天文、兵法,善骑射。金末封汾阳郡公,领军屯驻定州。太祖五年(1210),玉随独吉思忠、仆散揆领兵筑乌沙堡,太师木华黎军忽至,打败金兵三十余万,思忠等逃走,宝玉投降蒙古。木华黎 
- 和勇,初名脱脱孛罗,和宁王阿鲁台之孙。阿鲁台被瓦剌部首领脱欢杀死后,他的儿子阿卜只俺势穷,叩塞门前来归附。宣宗任命他为左都督,并在京师赐给他宅第。他去世后,和勇承袭为指挥使,带俸在锦衣卫,积功升到都督佥事。天顺元年(1 
- 钦定四库全书尚书详解卷十九宋 陈经 撰西伯戡黎【商书】此篇乃商家之亡周家之兴皆自此而始西伯即武王非文王也文王三分天下有其二以服事商有君民之大德有事君之小心必无戡黎之事至武王时人心去商久矣孟子曰取之而燕 
- 卷十二 《大学》古者八岁而入小学,教之以洒扫、应对、进退及礼乐射御书数之文。至十有五,始入大学。此书所述是已。篇首总提,独断断曰在明明德,曰在新民,曰在止于至善。辞专旨确,截然斩然,以明外此无他道也。自学校废,教法不 
-     世亲菩萨造    大唐三藏法师玄奘奉 诏译  辩相品第一  稽首造此论  善逝体所生  及教我等师  当勤显斯义  此中最初安立论体。颂曰。  唯相障真实  及修诸对治  即此修分位  得果无 
- 经律异相卷第三十七(优婆塞部)梁沙门僧旻宝唱等集  ·沙门亿耳入海见地狱一·优婆塞持戒鬼代取华二·优婆塞为王厨吏被逼杀害指现师子三  ·优婆塞被魔试四·清信士嫁女与事鬼家五 
- 法国存在主义思想家、文学家西蒙娜·德·波伏瓦著,1949年出版。本书以十分坦诚的态度,大胆而深入地探讨女性的人生和地位。指出妇女之所以屈从于男子,成为男人的第二性,是由长期以男子为中心的社会力量和传统势力造成 
- 地理总志。西汉扬雄撰。存一卷。雄,字子云,蜀郡成都(今属四川)人。少游学,博览群书。历官郎、给事黄门。著有《方言》等。雄仿《虞箴》而撰此书, 简称《州箴》,早佚。清廖寅、王谟共辑十二条,附《汉官解诂》十二州文, 
- 自东南军起,四川独称完富,是以调饷恒仰于蜀。乃咸丰九年,忽有蓝、李之乱。蓝、李者,蓝朝鼎、李永和。居南昭通大关,以私贩鸦片,往来叙州,为老鸦滩汛弁所觉,以赂免。宜宾典史于育金羡之不满所欲,则告县令汪觐光、千总胡安邦 
- 石井昌子《真诰の成立をめぐる资料の检讨》认为本诀稍后于《真诰》。述存思及服云牙成仙法,含有房中内容。