沙曷比丘功德经

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• ●续编·魏元旷

  近人于门际置铃索通内以代传呼，不知古人已先有之，东坡诗：“晨起不待铃索掣。”袁项城葬故里，僭称“袁林。”或过而吊以诗，入京后，读者争和之。鲁民为其门人徐生次韵作易原字一联，云：“尽有牛羊上丘

• 钦定凡例·王奕清

  钦定四库全书钦定凡例一词者诗之余也诗三百篇皆可歌采诸列国领於乐官至汉而为乐府古诗至唐而为古今体诗而诗不尽叶於管弦自李白创为菩萨鬘忆秦娥二词以及白居易王建温庭筠韦庄诸人相继有作流传词苑至南北宋而大盛虽体

• 卷五十四·陈元龙

  钦定四库全书御定历代赋彚卷五十四祯祥紫玉见南山赋【以由德通祥至　唐如影响为韵】李　觐南山之阳何珍不藏昭皇家之至德发紫玉之祯祥荧荧?千岩动色炯炯?万壑生光映于林谓羣凤之集上据于石辨众珉之居旁固已闻于往牒遂

• 卷八·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷八云类四言古卿云歌　　　　　　　　　　古逸诗卿云烂兮糺缦缦兮日月光华旦复旦兮吹云赞　　　　　　　　　【魏】曹　植天地变化是生神物吹云吐润浮气蓊郁卿云赞　　　　　　　　　

• 卷六百九十四·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷六百九十四张道古张道古一名睍字子美临淄人景福中擢进士第官右拾遗以直谏谪施州司户後入蜀王建召为武司郎中寻复贬死诗二首上蜀王封章才达冕旒前黜诏俄离玉座端二乱岂由明主用五危终被佞臣弹

• 卷二十七·徐倬

  钦定四库全书御定全唐诗录卷二十七杜甫【四】古体诗【四】?都坛歌寄元逸人故人昔隠东防峰已佩含景苍精龙故人今居子午谷独在阴崖结茅屋屋前太古?都坛青石漠漠常风寒子规夜啼山竹裂王母昼下云旗翻知君此计成长往芝草琅

• 致吴景超·闻一多

  景超：让你先看完最近的两首拙作，好知道我最近的心情。“不出国不知道想家的滋味”——这是我前日写信告诉繁祁、方重的；你明年此日便知道这句话的真理。我想你读完这两首诗，当不致误会以为我想的是狭义的“家”。不是！我所

• 卷之四百十·佚名

  光绪二十三年。丁酉。九月。丁亥。朔上诣颐和园乐寿堂。问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。至庚寅皆如之。起居注　　○谕内阁、内务府奏、燕郊等处行宫殿宇墙垣坍塌。请派员勘修一摺。着派启秀世续、敬

• 钦定续通志卷三百八　列传一百八·纪昀

  列传宋 【十二】○宋十二张宏赵昌言 陈恕 【魏羽 刘式】 刘昌言 张洎李惟清张宏赵昌言陈恕刘昌言张洎李惟清△张宏张宏字巨卿青州益都人太平兴国二年举进士为将作监丞通判宣州改太子中允直史馆迁著作郎预修太平御

• 历代名贤确论卷十二·佚名

  二帝三代通论中汤武【范文正公】汤仁文王畏利【牛僧孺】商刚周柔【颍滨】唐虞三代建官【东坡】三代劝勉其民【颍滨】三代富而教之【六一】尧舜周公【李商隐】汤武范文正公曰明夷阴上明下其义病矣火入地中其光翕矣蔽贤

• 钦定古今储贰金鉴目録·佚名

  史评类卷一周平王王子带汉惠帝太子荣【梁王附】戾太子据东汉东海王彊三国呉废太子和卷二晋惠帝愍怀太子遹宋元凶劭【濬附】南齐武帝梁昭明太子统卷三北魏太子

• 卷二十 食货志六·黄遵宪

  商 务古无商贾，第以有易无而已。至显宗时铸造银钱，商业盖权舆于此。自通使大唐，唐物麇聚，特于太宰府设唐物使一官，舶至则遣藏人检查货物，命出纳司辨给价值，其珍异之品朝廷或以献上皇、以告山陵，而特禁贾估不由官司、私相交易

• 大明太祖高皇帝实录卷二十二·佚名

  大明太祖高皇帝实录卷之二十二 吴元年春正月戊寅朔。 壬午，改容美洞等处军民宣抚司为黄沙、靖安、麻寮等处军民宣抚司，以田光宝掌司事，并立太当、平台、宜麻寮等十寨长官司。 癸巳，湖广参政戴德、参军詹允亨进兵取沅州。

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  <经部,四书类,四书纂疏__孟子纂疏钦定四库全书孟子纂疏卷十三　　　　宋　赵顺孙　撰朱子集注尽心章句上凡四十六章孟子曰尽其心者知其性也知其性则知天矣心者人之神明所以具众理而应万事者也【语录曰这个神明不测至

• 论语稽求篇卷六·毛奇龄

  翰林院检讨毛奇龄撰【冉子退朝章】集注有正名分抑季氏六字既以私朝为僭妄而又以为大夫议政但当与同列议公朝不当与家臣议私室故佯为不知而驾言其事说似可信然国语有云天子及诸侯合民事于外朝合神事于内朝此言天子诸侯

• 卷九十·程公说

  钦定四库全书春秋分记卷九十　　　　　宋　程公说　撰四夷附録第三介　　　　　　　　　淮夷山夷　　　　　　　　　濮夷夷虎　　　　　　　　　羣蛮肃慎介今宻州胶西县杜日东夷国僖公经二十有九年春介葛卢来冬介葛卢

• （三十一）朱子学之流衍·钱穆

  以上略述朱子之杂学，即游艺与格物之学。至是而朱子学术之大体，已约略分述。此下当再略述朱子学之流衍。朱子生时，四方学者响附云集。及其身后，其学流衍益广。所著书，如《四书集注章句》及诗易两种，元明清三代皆悬之功令，定为

• 往生西方净土瑞应删传·少康

  全一卷。全称往生西方净土瑞应删传。唐代文谂、少康共编。收于大正藏第五十一册。系集录东晋慧远至唐代中期四十八名愿生西方者之传记。本书之记述虽极简单，然为研究我国净土教不可或缺之书。我国往生传之撰述大约起自