四辈经

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• 王子容·唐圭璋

  　　据词中“洛阳花信”云云，子容或为北宋人。 　　满庭芳 　　寿京尹 　　台衮筹边，京师蒙福，两淮谈笑尘清。正缿筩无讼，桴鼓变衡鸣。阅武分弓角射，催春事、亲劝农耕。何须待，寻花问柳，小队出郊坰。 　　功名。今已就，九重近

• 第十五出　鸿逸·陆采

  第十五出　鸿逸〔丑上〕有心寻故主。无计度余生。小人塞鸿的是也。刘相公着俺与官人监押行装。在灞陵桥相等。过了一夜。相公不见到来。官人回去打听。也无音耗。小人将带行装。出得客店来。正撞着南山贼寇。一会儿

• 卷下·陈锐

  巴陵吴凤孙（獬），乙未进士，选江西知县，改教职。丰才博学，兀募自喜，诗格在玉川、白傅之间。尤善飞白，作汉印绝佳。余函索，钩吴作诗曰：“金陵逢伯强，猥使定所制。譬如离娄公，乃索师旷视。冯骊故罐然，夸张容我事。江流无往还，云泥

• 明英宗睿皇帝实录卷之一百六十七·佚名

  正统十三年六月乙卯朔书复秦王志土絜曰比者奏请留原调宁夏校尉典仗并延安操备护卫军余回府使令兵部言宁夏延安屡闻境外声息正系用人防边之际宜仍留备边已移文该卫转达知悉闻叔初奏此事时长史纪善伴读等官劝谏不从然古

• 李知孝传·脱脱

  李知孝，字孝章，参知政事李光的孙子。嘉定四年(1211)考中进士。曾经为右丞相府主管文字，不以为耻。差充干办诸司审计司，拜任为监察御史。宝庆元年(1225)八月，上疏说：“士大夫努力追求好的名声，为国效劳有作为的少，而附和偏激的

• 弇山堂别集卷三十六·王世贞

  （明）王世贞 撰○郡王成祖以下郡王宗系汉府世子瞻坦庶人长子先卒谥懿庄王瞻圻先以罪发髙墙济阳王瞻垐庶人三子临淄王瞻域庶人四子昌乐王瞻垶庶人五子淄川王瞻墿庶人六子齐东王瞻坪庶人七子任城王瞻壔庶人八子海丰王瞻■

• 朱文鑫·周诒春

  朱文鑫　字贡三。年三十四岁。生于江苏苏州陈慕镇。已婚。子二。女一。初学于南洋中学及苏州高等学堂。光緖三十四年。以官费津贴游美。入威斯康心大学。习数学。民国元年。得学士学位。为中国学生会会长。曾在数学会

• 竟山乐录卷三·毛奇龄

  翰林院检讨毛奇龄撰【九声本管子】歌声曲调器色凡以九声为度者管子尝言之如云凡将起五音先主一而三之四开以合九九夫一而三之即四也又以是四开而合之五音即九也则是五声合四清自古有之其曰九九则因之以生黄钟之数所云

• 卷四十四·朱熹

  <子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书卷四十四性理三心致道谓心为太极林正卿谓心具太极致道举以为问先生曰这般处极细难説看来心有动静其体则谓之易其理则谓之道其用则谓之神直卿退而发明曰先生道理精

• 成子高寝疾(1)·戴圣

  ——生死都要对人有益 【原文】 成子高寝疾(2)。庆遗入请曰③：“子之病革矣，如至乎大病(4)则如之何？”子高曰：“吾闻之矣：生有有益于人，死不害于人。吾纵生无益于人，吾可以死害于人乎哉(5)！我死，则择不食之地而葬我焉(6)。”

• 花严经探玄记卷第十六·法藏

  (此尽性起品)魏国西寺沙门法藏述佛小相光明功德品第三十初释名佛者。标人表德。小相者形大辨体。光明者依体起用。功德者用所成益。此则依人显德。体用为名。二来意者。前品大相各有光明。皆照法界而未显所照利益之相

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  【古文】如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时波斯匿王最大夫人。名曰摩利。时生一女。字波阇罗。此言金刚。其女面貌。极为丑恶。肌体粗涩。犹如马皮。头发粗强犹如马毛。王观此女。无一喜心

• 天台四教集解卷上(并序)·从义

  余治平四年冬於郡西之妙果而寄讲焉明年夏诸新学请事文墨消释高丽观师所录天台四教于时权以霅川之科分节文之起尽散集诸部法言解释义之纲要未逾二旬乃成三卷题目谓之四教集解焉艹创才毕尚未琢磨便为学者传写流布世人咸

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  嘉兴大藏经　庆忠铁壁机禅师语录庆忠铁壁机禅师语录卷之十七嗣法门人幻敏重编书问复武隆沈医官阅门下来问乃医书所载养生之说非禅亦非玄矣即就玄而论玄之一字众妙之门玄之一字众祸之门何也如云玄关一窍少人知那里是

• 瀛涯胜览·马欢

  中国古代外国地理游记。马欢撰。明永乐十四年 (1416)成书。除旧刻本外,还有近人冯承钧的校注本,1934年商务印书馆出版,1955年中华书局重印。马欢,字宗道,浙江会稽 (今绍兴) 人,信伊斯兰教,通阿拉伯文。中国明代著名航

• 蒙求集注·李翰

  晋李瀚撰。宋徐子光注。2卷。李瀚《蒙求》是一本供初学者认字的书,它取古人事迹写成四字韵语,以便记诵,皆以对偶成文。徐子光注,以每二句为一节,各为之注,把《蒙求》所言事迹皆详为注解,虽稍嫌冗蔓,而援引赅博,亦颇精

• 金光明经文句记·知礼

  凡十二卷。宋代知礼撰述。又作金光明文句记、光明文句记。收于大正藏第三十九册。本书随文解释智顗之金光明经文句。其初，知礼之师义通宣讲金光明经文句时，门徒竞录所闻成卷，然旷远之旨羁绊不宣，经论援证谬误亦不少，以致知

• 普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经·佚名

  二卷，唐不空译。略称大随求陀罗尼经、随求陀罗尼经、大随求经、随求经等。佛在大金刚须弥峰楼阁，集一切大众，放顶毫之光照十方一切佛刹说大神咒，名普遍光明。（中略）大随求陀罗尼。并说种种灵验之事。更有宝思惟译之随求即得