普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经

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• 程节斋·唐圭璋

  　　清平乐 　　寿伯母 　　吾家三母。先后相为寿。管领诸郎尽明秀。都是婺女星宿。 　　华筵今日居先。适逾甲子周天。敬以壮椿为祝，举觞我愿年年。 　　木兰花 　　寿丈母 　　瑶池开宴后，问甚处、赋蟠桃。有砌底芝兰

• 卷二百九十九·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百九十九 明　曹学佺　编 明诗初集十九 陈亮 秋日登御风台 雁峰有高台西望近林岭乘闲一展眺举步凌絶顶秋高灏气肃风物渐凄冷寒螀始发声过雁有遗影惟时收获竟远目足驰骋北海澄不波西山

• 大事记续编卷七十二·王祎

  【唐庄宗皇帝同光元年　岐王李茂贞天祐二十年呉睿帝顺义三年　蜀帝王衍干徳五年　南汉髙祖皇帝干亨七年　楚王马殷　南平王髙季兴　呉越王钱镠　闽王王审知　契丹太祖皇帝耶律安巴坚天賛二年】春二月梁册吴越王镠为国

• 卷第一·徐鼒

  前翰林院检讨加詹事府赞善衔六合徐鼒譔纪第一弘光（上） 弘光（上）弘光帝，神宗之孙、福恭王之长子也。讳由崧，母邹妃。初封德昌王，进封世子。崇祯十四年（辛巳、一六四一）春正月，闯贼陷河南，恭王遇害，世子走怀庆。癸未（一六四三）秋七月，

• 元史续编卷十一·胡粹中

  【庚午】至顺元年春正月命赵世延等纂脩经世大典○以巴延特穆尔为辽阳左丞相○云南诸王圗沁叛攻中庆路陷之【圗沁及万户布呼阿哈集赛等叛陷中庆杀亷访司官执右丞锡都等】以萨敦知枢宻院蔡文渊和尚并中书参政○二月壬午

• 卷之一千二百十·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之二百九十·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• 卷一百三·张守节

  钦定四库全书 史记正义卷一百三 唐　张守节　撰 万石张叔列传第四十三　　　史记一百三 万石君【以父及四子皆二千石故号奋为万石君】名奋其父赵人也【沼州邯郸本赵国都】姓石氏赵亡徙居温【故温城在怀州温县三十里

• 卷一百二十七·杨士奇

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷一百二十七明　杨士奇等　撰礼乐【统言乐】周景王二十三年王将铸无射而为之大林单穆公曰不可作重币以絶民资又铸大钟以鲜其继若积聚既丧人鲜其继

• 定法第四十三·韩非

  问者曰：‘申不害、公孙鞅，此二家之言孰急于国？’应之曰： ‘是不可程也。人不食，十日则死；大寒之隆，不衣亦死。谓之衣食孰急于人，则是不可一无也，皆养生之具也。今申不害言术，而公孙鞅为法。术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，

• 四书通证原序·张存中

  北方杜缑山有语孟旁通平水薛夀之有四书引证皆失之太繁且其中各有未完防观者病焉今友人张徳庸精加讐校删冗而从简去非而从是又能完其所未完者合而名之曰四书通证以附余通之后学者于余之通知四书用意之深于通证知四书用

• 卷八十四·江永

  欽定四庫全書禮書綱目卷八十四　　　　　婺源江永撰歌舞　　　　樂五補詩言志歌永言聲依永律和聲【心之所之謂之志心有所之必形於言故曰詩言志既形於言則必有長短之節故曰歌永言既有長短則必有清濁高下之殊故曰聲依永

• 卷十七·刘瑾

  <经部,诗类,诗传通释钦定四库全书诗传通释卷十七元　刘瑾　撰诗朱子集传生民之什三之二厥初生民时维姜嫄【音原叶鱼伦反】生民如何克禋【音因】克祀【叶养里反】以弗无子【叶奬里反】履帝武敏【叶母鄙反】歆攸介攸止

• 授记品第十一·佚名

  尔时大德摩诃迦叶告萨遮善男子言：善男子，汝已供养无量诸佛。具足成就无量无边诸功德聚。何故不成阿耨多罗三藐三菩提。萨遮答言：大德迦叶。我若有见此是菩提此是证者，我应得阿耨多罗三藐三菩提。迦叶言：萨遮善男子，无量无边

• 百論卷下·欧阳竟无

  　　提婆菩薩造　婆藪開士釋 　　姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 　　破情品第五 　　外曰. 　　定[一]有我所．有法現前有故.〈修妬路〉 　　情塵意合故知生.此知是現前知.是知實有故情塵意有。內曰. 　　見色已知生何用。〈

• 大毗卢遮那成佛经疏 第十八卷·一行

  大毗卢遮那成佛经疏 第十八卷沙门一行阿阇梨记受方便学处品第十八之余若时菩萨发起贪心而取之。秘密主菩萨有退菩提过分。于无为法毗尼有过也。施妙色等得。有菩萨贪心发起取者第二戒也。一切他所摄物。义如毗

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  大乘义章 第六卷远法师撰染法聚烦恼义中此卷有七门（十使义　十缠义　十障义　十四难义　十六神我义　六十二见义　八万四千烦恼义）十使义十门分别（释名辨相一　三性分别二　利钝见修分别三　相应不同四　约境随界

• 扁鹊神应针灸玉龙经·王国瑞

  一卷。元王国端 (生卒年不详)撰。王国端，婺源 (今属江西)人。其父王镜泽为当时名医，擅长针灸。王国端继承父业，亦以针灸闻名。曾托名扁鹊相传，专论针灸之法，参以家传经验，此书成于天历二年 (1329)。首为一百二十穴，玉龙歌八