开福道宁禅师语录

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• 姚云文·唐圭璋

  　　云文字圣瑞，高安人。咸淳四年（1268）进士，官兴县导尉。入元，授承直郎，抚建两路儒学提举，有江村遗稿，今不传。翰墨大全又称为“姚若川”，天下同文称姚云。 　　摸鱼儿 　　艮岳 　　渺人间、蓬瀛何许，一朝飞入梁苑。辋川梯洞

• 卷七十·陈起

  钦定四库全书 江湖小集卷七十　　　　　宋　陈起　编吴渊遗集 赋 江东道院赋【在太平府推官宅西北抵子城公重修作赋】 大江以南壤曰当涂尝订定谍聿求如初或曰楚雄绎之故封尚存筑垒或曰晋涂山之旧民来兹奠居以言其形

• 卷五十六·陈焯

  钦定四库全书宋元诗会卷五十六兵部主事陈焯编谷音集王　浍【字元佐辽东人】【浍博学醇行博州刺史迎为师表教授弟子百余金贞佑中就拜宣抚辽东宰相累书请浍之镇浍不应浮海遯去】河之坊矣河之坊矣截截其平岂曰不力言持其

• 卷四百六十·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷四百六十防鹑类五言律应制题画防鹑　　　　　　【明】于慎行渺彼榆枋翼丹青画作真静眠宫草日闲傍苑花春顾影骄金距逄塲上锦茵非同珠树鸟独用羽毛珍七言絶句雪岸鸣防　　　　　　　　

• 卷之二百三十一·佚名

  　　洪武二十七年春正月辛丑朔 上御奉天殿受朝贺宴群臣于奉天华盖二殿○云南麓川平缅宣慰使司宣慰使思伦发及元江府土官知府那荣因远罗必甸长官司长官白文玉等五十处土官来朝各贡马象方物○壬寅免山东青州府乐安

• 卷之二百六·佚名

  光绪十一年。乙酉。夏四月。己巳朔。享太庙。遣豫亲王本格恭代行礼。　　○上诣储秀宫问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至戊戌。皆如之。内记注　　○谕军机大臣等、御史恩隆奏、近来着名棍徒奎左臣即奎子、大头双

• ●崇祯记闻录卷一·佚名

  崇祯元年，故冤死吏部验封员外郎周蓼洲，已赠太常卿，锡谥忠介，廕子胄监矣。五月十五日，三学诸友，复连具呈抚院，欲请建专祠，以示风励。李抚台和颜细商，然终以题请为难，诸友谈及机户陆元科建祠冒破，狐假横行诸罪，今虽在狱，尚未受刑责，何

• 纲鉴易知录卷十八·吴楚材

  汉纪孝成皇帝纲　丁未，三年，春正月晦，日食。纲　冬十一月，故南昌尉梅福上书，不报。目　福数因县道上变事，辄报罢。至是复上书曰：“昔高祖纳善若不及，从谏如转圜，故天下之士云合归汉，此高祖所以无敌于天下也。孝文皇帝循高

• 周国贤·周诒春

  周国贤　字希哲。年三十三岁。生于福建。已婚。游美。入芝加哥大学。习哲学。回国。民国五年。在外交部及国务院供职。现时住址。北京西城东拴马椿十五号。Chow, K. Y.-Born in Fukien, 1884. Married, 1914. Studied

• 易经·系辞上传·第九章·佚名

  天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也。 大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四

• 卷八十三·秦蕙田

  <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷八十三刑部尚书秦蕙田撰吉礼八十三宗庙制度元史世祖本纪中统二年九月庚申朔诏以呼图克哈斋为中书省署奉迁祖宗神主于圣安寺祭祀志辛巳藏于瑞像殿世祖本纪中统四年

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  钦定四库全书周官新义卷十五　　　　宋　王安石　撰秋官二乡士掌国中各掌其乡之民数而紏戒之听其狱讼察其辞辨其狱讼异其死刑之罪而要之旬而职听于朝司宼听之断其狱弊其讼于朝羣士司刑皆在各丽其法以议狱讼狱讼成士师

• 修权第十四·商鞅

  题记：修权即修整权力，也就是该如何使用权力。商鞅指出国家治理好的三个因素，那就是法度、信用、权力。权力由君主独撑，法度、信用是君主臣下共同建立并遵守，这三者不可偏废。同时商鞅提出了&ldquo;任法去私&rdquo;，反对以权

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  阿毗达磨品类足论 第三卷尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辩七事品第四之余信云何。谓信性增上信性。忍可欲作。欲为欲造。心澄净性。是名为信。勤云何。谓勤精进。勇健势猛。炽盛难制。励意不息。心勇悍性是名勤

• 大乘义章 第三卷·慧远

  大乘义章 第三卷远法师撰义法聚中此卷有八门（四谛义　四缘义　五果义　六因义　四空义　五法三自性义　六种相门义　八识义）四谛义九门分别（一释名　二开合辨相　三染净因果分别　四理事分别　五十六圣行分别　六

• 卷第一·佚名

  五佛顶三昧陀罗尼经唐 菩提流志译五佛顶三昧陀罗尼经卷第一大唐天竺三藏菩提流志奉　诏译序品第一如是我闻。一时薄伽梵。在摩竭提国始成正觉菩提树下金刚道场大宝藏帐。其地宝帐。皆是如来神通大福功德之所成故。

• 象田即念禪師語錄目次·佚名

  卷一小參示眾秉佛示做工夫要語卷二頌古問答機緣雜著卷三室中漫言卷四山居詩關居詩雜詠

• 有夏志传·钟惺

  明代通俗中篇历史小说。全称为《按鉴演义帝王御世有夏志傅》,四卷十九则,题“景陵钟惺伯敬父编辑,古吴冯梦龙犹龙父鉴定”,行款形式全与余季岳所刊《盘古志传》相同,书首亦有钟惺序。书中“竟陵”亦作“景陵”,可证本