胜幢臂印陀罗尼经

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• 陈亚·唐圭璋

  　　亚字亚之，维扬（今杨州）人。咸平五年（1002）进士。尝为杭之于潜令，守越州、润州、湖州，官至太常少卿。好为药名诗。有陈亚之集，不传。 　　生查子 　　药名寄章得象陈情 　　朝廷数擢贤，旋占凌霄路。自是郁陶人，险难无移处。

• 卷八百十七·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷八百十七皎然奉和顔使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭【亭即陆生所创】秋意西山多列岑萦左次缮亭历三癸【三癸以癸丑岁癸卯朔癸亥日立】疎趾邻什寺元化灵隐踪始君启

• 无名氏词作鉴赏·佚名

  ●长相思 无名氏 去年秋，今年秋。 湖上人家乐复忧，西湖依旧流。 吴循州，贾循州。 十五年间一转头，人生放下休。 无名氏词作鉴赏 诗言志，词言情。然而这首词却独树一帜，以词进行讽刺，在唐宋词也极为鲜见，但在讽喻中不见尖酸刻

• 明神宗显皇帝实录卷之四百一十七·佚名

  万历三十四年正月庚午朔 上御殿文武百官朝服诣午门行五拜三叩头礼辅臣沈鲤朱赓仍诣仁德门行礼时首辅沈一贯以乞休杜门不与 遣隆平侯张炳等祭 长陵等陵 仍以朱敬循为右通政升南京鸿胪寺卿卫永芳为南京光禄寺卿敬循

• 卷之四百八十二·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷十八·萧常

  <史部,别史类,萧氏续後汉书> 钦定四库全书 续後汉书卷十八　　　　　宋　萧常　撰烈传十三 杨戏字文然犍爲武阳人少与巴西程祁巴郡杨汰蜀郡张表并知名戏每推祁爲冠丞相诸葛亮深知之年二十余由州

• 历代名贤确论卷四十四·佚名

  武帝下李陵【乐天　少游　何去非】李广【温公　何去非】霍去病【何去非】桑弘羊【张彧　李徳裕】公孙弘【李徳裕】石庆【少游】终军【栁子厚】贤吏【子由】汉鼎【东坡】李陵乐天曰忠孝智勇四者为臣为子之大宝也故古之

• 雪不台传·宋濂

  雪不台，蒙古部族人，姓兀良罕氏。太祖七年，蒙古军攻桓州，雪不台率兵先攻入城。十一年与灭里吉部众战于蟾河，大破其军，占有其地。随太祖征回鹘，回鹘国王逃亡，雪不台率众追赶，国王死于途中。十八年征讨钦察，雪不台与斡罗思大、小密

• 卷之八十八　　朝鮮紀事（明）倪謙 撰·邓士龙

  （朝鮮紀事，一卷，明倪謙撰。謙，字克讓，浙江錢塘人。正統進士，官至南京禮部尚書。生平事跡詳於王氏明史稿、國朝獻徵錄、國朝列卿記、本朝分省人物考等書。景泰元年，謙奉使朝鮮頒詔，歸，記其行而成是篇。） 景泰元年正月丁丑朔。

• 第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下·佚名

  颐：贞吉。 观颐，自求口实。彖曰：颐贞吉，养正则吉也。 观颐，观其所养也； 自求口实，观其自养也。 天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。 初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。象曰：观我朵颐，亦不足

• 卷十二下 告子章句下·孙奭

  孟子曰：“五霸者，三王之罪人也。（五霸者，大国秉直道以率诸侯，齐桓、晋文、秦缪、宋襄、楚庄是也。三王：夏禹、商汤、周文王是也。）今之诸侯，五霸之罪人也。今之大夫，今之诸侯之罪人也。（谓当孟子之时诸侯及大夫也。诸侯，臣，总谓之

• 卷三十二·高闶

  钦定四库全书春秋集注卷三十二宋　高闶　撰昭公二七年春王正月暨齐平齐鲁世为婚姻至襄公时齐灵数侵伐鲁自是盟好中絶及景公一使庆封来聘而不书报非无报使也着有余怨然鲁方附楚而齐亦方与楚睦故齐自伐北燕还求平于我而

• 卷五·方苞

  <经部,礼类,周礼之属,周官集注　　钦定四库全书周官集注卷五翰林院侍讲衔方苞撰春官宗伯第三天地中和之气备于春宗伯掌礼以敎民中掌乐以敎民和故曰春官宗尊也伯长也惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立春官

• 卷十八·姚际恒

  诗经通论卷十八新安首源姚际恒着鲁颂集传云：「成王以周公有大勋劳于天下，故赐伯禽以天子之礼乐，鲁于是乎有颂，以为庙乐。其后又自作诗以美其君，亦谓之颂。」按，谓成王赐周公以天子之礼乐，此本明堂位之邪说；且因之谓「鲁于是乎

• 正信会会员格言·太虚

  “执持正法摄诸长幼”：谓深信佛教之正法以摄化若长若幼之群众也。此为总句，本会会员皆应本此以行。而总务部、修持部部员，尤须身体力行之！“一切治生谐偶虽获俗利不以喜悦”：谓经营实业，治理生产，而能轻财乐施也；本会会员皆所

• 佛说无量清净平等觉经卷第三·佚名

  　　　　后汉月氏国三藏支娄迦谶译　　佛告阿逸菩萨。无量清净佛项中光明极大明。其日月星辰。皆在虚空中住止。亦不复回转运行。亦无有精光。其明皆蔽不复现。无量清净佛光明照国中。及焰照他方佛国常大明。终无有当

• 卷第八十五·李通玄

  大方广佛新华严经合论卷第八十五 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 离世间品第三十八之五 【经】佛子菩萨摩诃萨有十种决定法何等为十所谓决定於如来种族中生决

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  一卷。书成于永乐九年(1411),记事起元至正十五年(1355)六月朱元璋和州渡江,至十六年七月张士诚攻镇江止,凡一百二十八条,每条几十或数百字不等。多为明代史书所采用。