- 张轨,字士彦,安定乌氏人,汉常山景王耳十七代孙也。家世孝廉,以儒学显。父温,为太官令。轨少明敏好学,有器望,姿仪典则,与同郡皇甫谧善,隐于宜阳女几山。泰始初,受叔父锡官五品。中书监张华与轨论经义及政事损益,甚器之,谓安定中正 
-   ◎宋纪九十二 ∷起旃蒙协洽正月,尽强圉作噩十二月,凡三年。   ○徽宗体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝   政和五年辽天庆五年,金收国元年。乙未,一一一五年   春,正月,壬申朔,女直阿古达称皇帝,谓其下曰:“辽以 
- ○杭應龍先生余十餘歲,頗能作時文,如明隆、萬間短篇,一日可得四、五首。先府君子容公觀其文義,謂他日不患不文,而經書尚未盡讀,遂不令復作,專以讀經為業。十四歲始發筆為之,輒有發揮處。十五歲,先府君見背。余童騃,專弄筆墨作詩 
- 成化二十二年秋七月甲辰朔享  太庙○遣内官祭司门之神○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赍香祝付所在有司行礼○以湘阴县河泊所课钞赐吉王见浚三年时王奏请湘潭县税课局河泊所并湘阴县河泊所课钞户部覆奏湘潭无税课局而 
-  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官 
- 曹雄,西安左卫人。弘治末年,历任都指挥佥事,为延绥副总兵。武宗即位后,由于总督杨一清的举荐,曹雄被提升为代理都督佥事,充任总兵官,镇守固原。他因为与刘瑾是同乡,便依附于刘瑾。刘瑾想广树党羽,日益亲近看重曹雄。正德四年(1 
- 钦定四库全书钦定大清会典卷四十五礼部祠祭清吏司中祀二凡祭前代帝王之礼为庙於皇城之西殿曰景德崇圣内设七室中一室奉太昊伏羲氏炎帝神农氏黄帝轩辕氏东一室奉少昊金天氏颛顼高阳氏帝喾高辛氏帝尧陶唐氏帝舜有虞氏西 
- 钦定四库全书钦定续文献通考卷一百六十七经籍考史【史评史钞】【臣】等谨案晁公武读书志曰钞节之学不行而论说者为多故摘论史者为史评而废史钞此晁氏自叙其书云尔要之评钞亦相为表里缺不为漏备不为赘故马考二者皆载而 
- <史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷四田赋考屯田宋宁宗嘉定三年五月经理两淮屯田国子司业刘爚接伴金使於盱眙军还言两淮之地藩蔽江南干戈盗贼之後宜加经理必于招集流散之中就为足食足 
- 后妃尊号【宋会要】太祖建隆元年二月三日,太常礼院上言:「伏以王者立显亲之殿,所以尊母仪;开长乐之宫,所以伸子道。稽诸历代,实有彝章。伏惟帝母南阳郡太夫人象协阴灵,功深厚载。涂山助夏,道冠于三王;文母兴周,名存乎十乱。徽号 
- 瞿宝文 字耕孙。年三十岁。生于上海。已婚。永久通信处。上海彩衣街一百三十六号。初学于上海圣约翰大学。光緖三十二年。以官费游美。入耶路大学。习矿业工程。宣统元年。得学士学位。入哥仑比亚大学。习矿业及经济 
- 占梦掌其岁时,观天地之会,辨阴阳之气,(其岁时,今岁四时也。天地之会,建厌所处之日辰。阴阳之气,休王前后。○梦,本又作?梦,音同。厌,于琰反。王,于况反。)[疏]注“其岁”至“前后”○释曰:郑云“其岁时,今岁四时也”者,但天地之会,阴 
- 元 许谦 撰读中庸丛说序中庸专言道故起首便言道学道统道学主于学兼上下言之道统主于行独以有位者言之至孔子之生他无圣人在位则道统自在孔子凡言统者学亦在其中学字固可包统字上古圣神继天立极而道统之传有自来矣此 
- 钦定四库全书周礼详解卷十二宋 王昭禹 撰州长各掌其州之教治政令之灋【治直吏反】【乡大夫以智帅人为主故所掌先政以政者帅人而正之智之事也州长以善道人为王故所掌先教以教者道人而化之善之事也有教则不可以无治故 
- 佛告跋陀和。是菩萨持有四事。於是三昧中助其欢喜。过去佛时持是三昧助欢喜。学是经者自致阿耨多罗三耶三菩阿惟三佛。其智悉具足。我助欢喜如是,复次跋陀和。当来诸佛。求菩萨道者,於是三昧中助欢喜。学是三昧者自致阿 
- 中国人的普通心理,于生人则求“多福、多寿、多子孙而无疾病”;对亡灵则求“超升安乐”,依此演成民间种种通俗的信仰。在昔乃由儒、释、道三教中的释、道两教混合应付著,而僧尼、道冠寺观庵院亦即依此而存活,近今则除昔日儒 
- 一卷。宋龚颐正撰。龚颐正字养正,本名敦颐,因避讳改。处州遂昌(今浙江遂昌县)人。光宗时为国史院检讨官。另著《芥隐笔记》一卷。是书为《释常谈》之续篇,辑录范围颇广泛,遍及经史子集、诗词及笔记小说等。文字较简洁 
- 一卷,唐玄奘译。小乘部之摄。释十二因缘之义。