(正末同卜儿、小末尼上，云)今日是老夫贱降的日辰，摆下酒席请众街坊庆贺这所新宅子，就顺便庆贺小员外。昨日着小大哥请的扬州奴去了，不见来到；众街坊老的每，敢待来也。(扮众街坊上，云)俺们都是这扬州牌楼巷人。昔日赵国器临死
【臣】等谨案白云集三巻元释英撰释英字存实钱塘人唐诗人厉元之后也早喜为诗歴游闽海江淮燕汴间一日登径山闻钟声忽有所悟遂去为浮屠盖亦倚松老人饶节之流也顾嗣立选元百家诗收入此集其目録题曰存实盖举其字巻端标明则
灯儿灭了，人儿在床；月儿的银潮沥过了叶缝，冲进了洞窗，射到睡觉的双靥上，跟他亲了嘴儿又偎脸，便洗净一切威情的表象，只剩下了如梦幻的天真，笼在那连耳目口鼻都分不清的玉影上。啊！这才是人的真色相！这才是自然的真创造！自然只些一
钦定四库全书 劎南诗槀卷八十 宋 陆游 撰 排闷 造物冥冥中与我无一面不知获罪由动辄被诃谴又若哀其愚救以药瞑眩我亦揣此心安受不敢怨中间戍蜀汉十载困邮传骑?蒙陇干阵云暗秦甸齎粮杂沙墋掬水以三咽传烽东骆谷倏忽
声于天地间不能无也其大者雷霆也风雨也其次通之为语言和之为律吕下至时禽候虫莫不有声独秋或有或无欧阳子谓声在树间犹假物以为言也庄生所谓天籁在天不在物也夫秋之为气也寥閴而清寂寞而虚清与虚相薄或能有声或能无声
岑文本，字景仁，邓州棘阳人。祖善方，后梁吏部尚书，更家江陵。父之象，仕隋为邯郸令，坐为人讼，不得申。文本年十四，诣司隶理冤，辨对哀畅无所诎。众属目，命作《莲华赋》，文成，合台嗟赏，遂得直。性沈敏，有姿仪，善文辞，多所贯综。郡举秀才，不
却说帖木真为部长后，招携怀远，举贤任能，命汪古儿、雪亦客秃、合答安答勒都儿三人司膳；元重内膳之选，非笃敬素著者不得为之，语见《元史·石抹明里传》。迭该管牧放羊只；古出沽儿修造车辆；朵歹管理家内人口；忽必来、
嘉靖二十五年二月戊子朔○朝鲜国权署国事李峘差陪臣礼曹参判南洗徤等贡方物马匹进贺 太庙礼成及谢发还漂流人口宴赉如例○初琉璃河桥工兴工部尚书甘为霖条画经费言应天府库贮后湖赎金约十余万请发三万两输工所至是南
宣德三年三月癸未朔命驸马都尉西宁侯宋瑛太子少傅工部尚书兼谨身殿大学士杨荣为正副使持节册贵妃孙氏为皇后初皇后胡氏为皇太子妃 上即位立为后踰年婴疾久弗瘳请于 上曰中宫之位以上承 至尊奉 宗庙之祀致圣母之养而下
光绪二十六年。庚子。闰八月。庚子朔。上诣慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后前问安。至戊辰皆如之。 ○袭封衍圣公孔令贻奏恭叩慈绥。稍抒依恋。得旨、览奏具见悃忱。朕恭奉慈舆。暂行驻跸太原。均安。摺
宋 熊克 撰绍兴二年【嵗在壬子】春正月甲午复贤良方正直言极谏科待制以下各举一人但学业优长不拘已仕未仕诏略曰祖宗以来百余年间尝以是科获致豪俊朕方求才以济艰难之运尚期得人逺追前烈庶无愧于斯焉时剧防曹成拥潭
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。尹桓。○尹桓军簿判书秀之孙也。 忠肃时拜护军。 忠惠立授代言。 忠肃在元复位党狱起囚桓于巡军夺告身杖流海岛遂亡入元。 桓尝与曹益淸执忠
关于我在儿童时代，新年里拜年的事，我得略说一说： 向来新年里拜年，是父亲去的。我们的亲戚很多，加上父亲的朋友，每次拜年，也近百来家。苏州人向来是工于应酬，人家既然来拜了，你怎可以不去回拜呢？坐轿子，具衣冠，要两天工夫。
續日本紀卷第四十〈起延暦八年正月、盡十年十二月。〉」右大臣正二位兼行皇太子傅中衛大將藤原朝臣繼繩等奉勅撰」今皇帝八年延暦八年春正月甲辰朔。日有蝕之。己酉。宴五位已上於南院。」授從五位上笠王正五位下。從
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷二百二十七刑部尚书秦蕙田撰宾礼八天子遣使诸侯国蕙田案周礼大行人有间问归赈贺庆致禬之礼而皇华一诗有咨亲咨礼咨事咨难之敎盖天子遣使诸侯非特以联上下之交通和
钦定四库全书仪礼集编卷三十三龙里县知县盛世佐撰士虞礼第十四之二记虞沐浴不栉注曰沐浴者将祭自洁清不栉未在于饰也唯三年之丧不栉期以下栉可也今文曰沐浴敖氏曰本云沐浴而郑注乃云今文曰沐浴则是郑氏但从古文元无沐
龍樹菩薩造 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 釋初品中善根供養第四十四 欲以諸善根供養諸佛恭敬尊重讚歎隨意成就當學般若波羅蜜. 菩薩旣得不離諸佛當應供養.若得值佛而無供具甚爲不悅。如須摩提菩薩秦言
重编憨山禅师八十八祖传赞序吾友钱而介。曾刻八十八祖传赞。余简之。止七十有七。意未释然。因至海盐鹰窠顶寺。礼诸祖像及憨公手书传赞。其有像无传者。则雪岩钦。无用宽。铁山琼。断崖义。绝学诚。季潭泐。松隐然。