重编憨山禅师八十八祖传赞序
重编憨山禅师八十八祖传赞序
吾友钱而介。曾刻八十八祖传赞。余简之。止七十有七。意未释然。因至海盐鹰窠顶寺。礼诸祖像及憨公手书传赞。其有像无传者。则雪岩钦。无用宽。铁山琼。断崖义。绝学诚。季潭泐。松隐然。无一全。本空照。大满大。以及慧约国师也。亟为补缀成书。编次四卷。西天祖师二十七人。又旁出一人。东土应真。则康居会佛图澄宝志公三人。教外别传。凡四十有四人。自初祖传至六祖。又四祖下。旁出鸟窠一人。五祖下旁出者一行。传瑜珈密宗。六祖下旁出者永嘉。传天台宗。清凉圭峰传贤首宗。其得六祖真传者。青原南岳二甘露门。南岳二十五人。未分宗派时四。沩仰一。临济二十。内中峰兼传净土。青原九人。未分宗派时亦四。曹洞云门各二。法眼一。永明兼传净土。又未详嗣法者。无一本空大满三人。教主凡十有六人。净土则远公法照。合永明中峰而四。台宗则灌顶法智。合永嘉而三。贤首则法藏。合清凉圭峰而三。密宗则不空。合一行而二。慈恩则玄奘窥基而二。律师则锺山惠约及南山道宣而二。凡有志于教与禅者。庶几因憨公传赞。见诸祖之道影。即恍得诸祖之心印乎。至憨公尝赞云栖紫栢及自为赞。余各纂小传。附其后。庶见闻者。知古今人不相远也。噫憍陈如暨二十七祖外。东土仅六十人耳。而十五人为浙产。若律宗之惠约。若贤首之清凉。若台宗之灌顶永嘉法智。若禅宗之天皇鸟窠。若曹洞之始祖。若法眼之永明。若云门之振宗。若临济之雪岩中峰断崖千岩全室。亦可谓彬彬盛矣。且季汉延熙时。康僧会肇造三寺于孙吴境内。为建业之建初。太平之化城。与我郡海盐金粟山之广慧。实江南梵剎之始。唐会昌四年。黄檗运。建我郡水西寺。大中元年。又建祥符寺。后梁雪峰存。隐我郡之真如。手凿一井。其泉甘冽。今在寺中。梁天监间。宝志公。于许玄度宅址。建开善资宝寺。在今萧山。达磨尊者开基之证果寺。在今汤溪。而灵芝之佛印。皋亭之黄龙。径山之佛鉴。天目之高峰松隐。并开法杭境。又绍之大云寺。更有大珠慧海。而法藏曾礼四明阿育王舍利塔。一行亦曾访算法于天台国清寺异僧。沩山参方。则在杭州龙兴寺。是两浙尊宿。且有二十九人。岂诸方得同日而语哉。书成之十年。陈尚书秋涛年伯先父玄期府君已未同榜也。于曹溪录示憨公原稿。为陈如尊者及三十三祖道影赞。为诸祖道影略传赞四十有八。而娄约以下十一公仍阙。惟别见云门法眼及傅大士白云觉四赞。以无像故置之。或曰。独不念及二宗始祖乎。余谓。佛教初流东土。译经图像。建立塔寺。剃度僧尼。实始于启道圆通法师摩腾三藏。而竺法兰偕至洛阳。受戒讲经。及西游取经。实始于颖川沙门朱士行。而法显继踰葱岭。以至律宗之始法时。天台宗之始慧文。贤首宗之始法顺。瑜伽密宗之始金刚智。咸不得与。莲宗之祖慧远。禅宗之祖达磨。慈恩宗东土之祖玄奘。同见集中者。正以传赞。一视祖堂道影。道影所无。传赞遂不得而有也。且楚石琦公为本朝第一流宗师。偶以祖。堂无像。遂尔传赞阙如。原未尝以此为轩轾。夫复何疑。曹溪所录憨公诸祖道影后语。与题辞逈异。因并存之。道影今供养鹰窠顶寺。前有董尚书思白。书觉影相承四大字。而金粟密云悟公。亦书其端云。认影迷头则昧。先觉觉后觉。一折一摄。妙旨泠然。径山雪峤信公序。及陈征君眉公记。是又网鱼弋兔。不惜筌蹄者也。赐同进士出身工部尚书郎前迁安宝坻泾县令蒙温旨叙功纪录旌异檇李寓公高承埏泽外父纂。时崇祯阏逢涒滩之岁良月谷旦。
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