居士分灯录

随机推荐

• 卷一百十七·陈邦彦

  钦定四库全书御定历代题画诗类卷一百十七目录人事类献百花洲图上陈州晏相公【宋范仲淹】观韩玉如胡人贡奉图【宋梅尧臣】题曹仲本出示谯国公迎请太后图自肃天?以下皆纪画也【宋杨万里】蕃王献宝图【元柳贯】题书船入

• 第十八场·田汉

  报告员：敌人的不断迫害对于战士们也正是一种磨炼，磨炼越多我们越坚强。但在残酷的斗争中不是没有悲剧的。现在，让我们看看在生活的磨炼下，那个不幸的女工金妹又是怎样挣扎的吧。金妹家。〔金妹的老母在缝衣，和床上的友生谈

• 提要·赵汝鐩

  【臣】等谨案野谷诗稿六巻宋宗室赵汝鐩撰汝鐩字明翁居于袁州登宁宗嘉泰二年进士授馆职嘉定中分司镇江筦王士祯池北偶谈载黄虞稷尝钞得宋人小集二十八家士祯手钞姜防周弼邓林三家余摘录佳句者十九家以汝鐩为首所録凡

• 卷十五·吴广成

  庆历元年、夏天授礼法延祚四年春二月，侵渭川，诱官军于好水川，败之，杀行营总管任福等。 元昊闻中国师出有期。潜聚兵一路，俟官军出界击之。已，知不果，乃大阅折姜会，令诸将择利进兵，伪使人至泾原请和，韩琦曰：“无故请

• 第四十五回　听陆生交欢将相　连齐兵合拒权奸·蔡东藩

  　　却说吕氏日盛，刘氏日衰，剩下几个高祖子孙，都是栗栗危惧，只恐大祸临头，独有一位年少气盛的龙种，却是隐具大志，想把这汉家一脉，力为扶持。这人为谁？就是朱虚侯刘章。刘氏子弟，莫如此人，故特笔提叙。他奉吕太后命令，入备宿卫，年

• 二十六 曹寅奏报江南收成并请圣安摺·佚名

  康熙四十三年五月二十日 江宁织造.郎中臣曹寅谨奏：恭请圣安。 臣寅访得，江南全省今年大麦已经全收。小麦江以北有九分、十分收成不等；江以南只因五月初九日大雨，至十三日方晴，不曾打晒，上垛者，少为伤损，今合计收成共有七分。

• 卷二十一 魏书二十一 王卫二刘傅传第二十一·陈寿

  （王粲传、卫觊传、刘睼传、刘劭传、傅嘏传）王粲传，(附徐睷等传)王粲，字仲宣，山陽郡高平县人。曾祖父王龚，顺帝时为太尉；祖父王畅，灵帝时为司空，他们都是位列三公的汉室重臣。父亲王谦，当过大将军何进的长史。因为是名公后裔，何进

• 卷之七十八　　菽園雜記六（明） 陸容 撰·邓士龙

  （菽園雜記，十一卷，明太倉陸容撰。容（一四三六──一四九四），字文量，號式齋。成化二年進士。陸容少有文名，學識淵博。官至浙江布政司右參政，另著有式齋集三十八卷。傳見明史文苑傳。此書通行者為十五卷本，如明嘉靖間毛仲良刻本，清

• 卷03·吴缜

  《太宗纪》云：“武德……九年……十一月庚寅，降宗室郡王非有功者爵为县公。”今案《胶东郡王道彦传略》云：“高祖初，封义兴郡公，例得王”，于是唐始兴，务广支蕃镇天下，故从昆弟子，自胜衣以上，皆爵郡王。太宗即位，举属籍问大臣曰：“

• 卷十三·陆陇其

  <经部,四书类,四书讲义困勉录　　钦定四库全书四书讲义困勉録卷十三赠内阁学士陆陇其撰乡党孔子于乡党章总防　翼注曰此章只重言不重貌注云言貌者言之貌也　此章重注不同二字在乡党则不言在庙朝则言唯谨尔只带说正见

• 第四章 26·辜鸿铭

  子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”辜讲孔子的一位学生（子游）说：“在为国君效力的时候，如果不断地指出国君的错误，必然导致遭到羞辱；如果以同样的方式对待朋友，这样必定会同朋友疏远。”

• 钦定书经传说汇纂卷一·王顼龄

  虞书集传虞舜氏因以为有天下之号也书凡五篇【陆氏徳明曰虞书凡十六篇十一篇亡】尧典虽纪唐尧之事然本虞史所作故曰虞书其舜典以下夏史所作当曰夏书春秋传亦多引为夏书此云虞书或以为孔子所定也集说【孔氏颖逹曰庄八年

• 卷十八·吴澄

  钦定四库全书礼记纂言卷十八　　　　　元　吴澄　撰问丧【前半篇通论孝子悲哀痛疾之意後半篇列问丧礼敛袒免杖之义故以问丧名篇服问三年问二篇之名问字皆在下而此篇问字在上者盖彼是专问一事此篇设五或问问丧之四事故

• 难问品第二·佚名

  尔时释提桓因与四万天子。相随俱来共会坐。四天王与天上二万天子。相随来共会坐。梵迦夷天与万天子。相随来共会坐。梵多会天与五千天子。相随来共会坐。诸天子宿命有德光明巍危持佛威神持佛力。诸天子光明彻照。释提

• 新华严经论 第十卷·李通玄

  长者李通玄撰 一菩提树内流光众。是明佛本因五位进修建行利生成报显因众。如前所释。二如来所居宫殿内众。明佛本因大悲圆满覆育含生利生之行显因成报众。三十佛世界微尘数菩萨众中。普贤等上名悉。同名为普者。十个

• 寒灰集·郁达夫

  小说散文集。郁达夫作。1927年上海创造社出版部初版。收《自序》、《〈寒灰集〉题辞》和《茫茫夜》等小说7篇，《小春天气》等散文4篇。小说多用娴熟流畅的笔调抒情。“多少也带一点社会主义的色彩”的《春风沉醉的晚上

• 先天玄妙玉女太上圣母资传仙道·佚名

  先天玄妙玉女太上圣母资传仙道，撰人不详。似出于宋元间。一卷，收入《正统道藏》洞神部方法类。本书前半篇摘自《混元圣记》卷二，乃圣母元君告诉老君修道通真之事。宣称：「道者虚通之至真，术者变化之玄技」；「道之要者无为而

• 古文尚书冤词·毛奇龄

  清毛奇龄与阎若璩等相辩诘，为梅賾所献《古文尚书》鸣 “冤” 而力辩其为真的著作。8卷。作者摘取《隋书·经籍志》之文为据，认为梅賾所献者乃《孔安国尚书传》而非《古文尚书》; 说《古文尚书》本传习世间，但贾逵、马融