生平简介 张枢（生卒年不详）字斗南，一字云窗，号寄闲。张俊五世孙，张炎之父，以善词名于世。周密《浩然斋雅谈》卷下：“云窗张枢字斗南，又号寄闲，忠烈循王五世孙也。笔墨萧爽，人物酝籍，善音律，尝度《依声集》百阕，音韵谐美，真承平佳公
武皇帝二十五男：卞皇后生文皇帝、任城威王彰、陈思王植、萧怀王熊，刘夫人生丰愍王昂、相殇王铄，环夫人生邓哀王冲、彭城王据、燕王宇，杜夫人生沛穆王林、中山恭王衮，秦夫人生济阳怀王玹、陈留恭王峻，尹夫人生范阳闵王矩，王昭
南直隸（知府 同知 推官 知州 州判官 知縣 縣丞 主簿 典史 教授 教諭 訓導） ◆知府 太平府知府李習傳（郡志） 寧國府知府陳公瓘傳 蘇州府知府魏觀傳（廖道南） 蘇州府知府王公觀傳（李濂）
炎兴下帙九十二。 起绍兴九年正月，尽其月。 金人退还河南地。 金人以东西南三京寿春府宿亳单曹州及陕西就西地归於有司。 韩世忠加少师扬武翊运功臣（旧校云：按世忠赐号扬武翊运功臣在绍兴六年四月甲
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣
●水东日记卷十四宋元綘闵忠诗石刻王抑庵绝句题清风岭诗厉布衣庐陵李布政祯波罗蜜树实耽犁手卷二程遗书西湖俗谣推命论相近事○宋元綘闵忠诗石刻皇佑四年夏五月，邕僚劫库兵称乱，陈船顺江，绝数郡。郡
宋 熊克 撰建炎三年【嵗在己酉】春正月中丞张澂言边事未宁请询于众为御敌之策从之于是吏部尚书吕頥浩奏曰天下多事圣哲驰骛而不足金人已破河北山东与陕西诸郡近复引兵渡河驻于澶濮之境祈请之使虽行而未有报韩世忠范
<史部,传记类,总录之属,史传三编 钦定四库全书史传三编卷二十六大学士朱轼撰名臣传十八唐马燧马燧字洵美汝州郏城人也少姿度魁杰与诸兄共学见时方多故辍策叹曰丈夫当建功业弘济四海渠老一儒哉更学兵书战策沈勇多算
舒元舆是婺州东阳县人。他家贫贱，不能与士人并列。他开始学习时，就机敏聪明。后到江夏客居，节度使郗士美对他的突出才能感到惊异，多次推荐他。元和年间，他去考进士，看见考官监管苛刻，在尚书省考试时，即使水和木炭、蜡烛和餐具
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷一百二刑部尚书秦蕙田撰吉礼一百二后妃庙周礼春官大司乐乃奏夷则歌小吕舞大濩以享先妣【注先妣姜嫄也姜嫄履大人迹感神灵而生后稷是周之先母也周立庙自后稷为始祖
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻。一时佛在摩伽陀国成正觉地金刚座大灵塔处普光明殿大菩提道场。与大声闻众千二百五十人俱。其名曰尊者舍利子。尊者大目乾连。尊者大迦旃延。尊者大迦叶
住山东临清州大悲禅寺乡绅诸山请启伏以青天雷震滹沱道出常情破院风光蠡水孤标绝俗狮窟既无凡类曹源自尔弥漫恭惟妙云大和尚座下车溪源远鸳水流长诞英姿于登阃有截铁之机契针芥于金明真超宗之侣冷泉亭拈提竹篦古话猛
又名《解梦书》、《新集周公解梦书》。占梦吉凶书。古代人们认为，梦可以预兆人的寿夭、贫富、贵贱、吉凶、祸福、得失、升降等，梦后求解就成为很自然的事了。敦煌《解梦书》集中反映了唐人对各种梦的解释。《新集周公解
一卷,一百十九首。朱祖谋撰。收入《疆村遗书》。卷末刊民国二十一年(1932)龙沐勋跋。龙跋云:“《彊村集外词》一卷,据先生手稿写定。稿原二册,于先生遗箧中检得之,大抵皆二十年来往还吴门沪渎间所作,亦有成于国变前者
我佛山人(1866—1910)原名吴宝震,一名吴沃尧,字小允,号茧人,后易为趼人,别署趼、偈、怫、茧叟、茧翁、(雁灬)叟、趼廛、茧闇、检尘子、野史氏、老上海、岭南将叟、抽丝主人、中国老少年等,而以我佛山人这个笔名最流行
作者冯玉祥，此书以冯玉祥口述，其夫人李德全笔录，披露众多蒋介石鲜为人知的内幕。本书由初识蒋介石、不抵抗政策、动摇不定、民心尽失、为政不仁、一意孤行、蝇营狗苟、 倒行逆施、穷途末路九个部分组成，全景再现一代枭雄
书説命惟斆学半故学记曰学然后知不足敎然后知困知不足然后能自反也知困然后能自彊也二者无穷达无老少无人已内外惟理所在以求无不足与困之患而后在人者有以裕于已在已者有以及于人焉余不敏且老于义理进修盖尝玩索而未
一卷，宋法贤译。说迦叶仙人应[口*尔]嚩迦人请医女人产病之法者。全然为医书，不关佛教。