【北正宫端正好】〔小生扮健儿上〕鼓声高。兵气壮。驱铁骑追捕逃亡。妖星夜陨营门帐。一派铜焦响。下官奉元帅将令。领三千铁骑。追擒朱泚。泚贼屯营龙首山下。地形险阻。猝难攻打。今夜天气寒肃。霜月微明。扮做健儿
<集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集卷三十三古今体九十六首【丁未七】出古北口作秦汉以来扼要边潮河古岭自山川逮其守此已失半可不慎乎在得全万里伊犂不殊尔千秋柔远庶廑焉昨来天夀【明陵山名】成分咏
钦定四库全书两宋名贤小集卷一百三十七宋 陈 思 编元 陈世隆 补拙斋别集王【失名】字子思行履无考德清宰俞居安自画渊明图门无车马喧径有松菊隂前牕面清泚后户依嵚岑就使世俗工犹足冩幽深况今令尹贤洞照先哲心出
安龙纪事 壬辰二月初六日，上自广西南宁移跸贵州安龙府（本安笼所）。时云、贵皆为孙可望所据；初阳尊朝廷，要封“秦王”，朝廷内外臣子稍忤其意，则击斩随之，以故□皆胁署伪职。及大清兵陷广西，可望随改安笼所为安
变礼三嫁娶遭丧曽子问曽子问曰昬礼既纳币有吉日女之父母死则如之何【注吉日取女之吉日】孔子曰壻使人吊如壻之父母死则女之家亦使人吊【注必使人吊者未成兄吊】父丧称父母丧称母【注礼宜各以其敌者也父使人吊之辞云某
永乐五年夏四月○酉朔享 太庙○丙戌兴平王尚火舟永寿王尚灶来朝 命 皇太子宴之○平阳王济爌奏来朝时已在道赐书谕曰 祖训亲王朝觐自幼至长以嫡先庶毋失序今不循序又无召命而趣来违 祖训矣即日驰归 缅甸土官那罗
九四一 吏部为知照办理《词话》错谬之总纂官纪昀等处分事致典籍厅移会（附黏单）乾隆四十七年十一月二十八日吏部为钦奉上谕事。考功司案呈，吏科抄出本部题前事等因。乾隆四十七年十一月十八日题，本月二十一日奉旨：纪昀、陆
钦定四库全书春秋大事表卷三十一国子监司业顾栋高撰秦晋交兵表贾生有言秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室呜呼此周秦兴废之一大机也考春秋之世秦晋七十年之战伐以争崤函而秦之所以终不得逞者以不得崤函惠公
风闻旧社红毛寮地方，有贼首黄辉、卓敬等招诱乡民聚谋为乱；声言罗汉门、阿猴林诸处，有王忠等数千人接应，克日攻府。其说甚谬。王忠亡命山谷，止二、三贼相从，昼伏夜奔，饥馁无所得食；勿论人众数千，即百人亦无有也。
祁宰字彦辅，长江淮河之间的人。宋朝末年，因为懂医学而做官。金朝的军队攻破汴京俘获了他，后来做了太医。他直至做到中奉大夫、太医使。多次被赏赐，他常常感激因而尽力效劳。海陵王准备攻打宋朝，祁宰想上谏，没有被召见。适逢
儒书言：“共工与颛顼争为天子不胜，怒而触不周之山，使天柱折，地维绝。女娲销炼五色石以补苍天，断鳌足”以立四极。天不足西北，故日月移焉；地不足东南，故百川注焉。“此久远之文，世间是之言也。文雅之人，怪而无以非，若非而无以夺，又
修实録检讨官承议郎秘书省著作郎兼侍讲臣范祖禹上进古文孝经二十二章与尚书论语同出于孔氏壁中歴世诸儒疑莫能明故不列于学官今文十八章自唐明皇为之注遂行于世二书虽大同而小异然得其真者古文也臣今窃以古为据而申
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼析疑钦定四库全书仪礼析疑卷十三翰林院侍讲衔方苞撰旣夕礼注谓上士二庙则夕哭先葬三日疏因谓大夫四日诸侯六日天子八日非也妇人不居庐不寝苫以起居动作与男子异也一夕朝庙可于帷幕中坐以待旦
钦定四库全书 诗集传卷十六 宋 苏辙 撰 生民之什 大雅 生民尊祖也 周公制礼推尊后稷以配天故为此诗言其所以尊之 厥初生民时维姜嫄生民如何克禋克祀以弗无子履帝武敏歆攸介攸止载震载夙载生
刘宋天竺三藏求那跋陀罗奉诏重译南无阿弥多婆夜哆（多曷切一）他伽哆（都饿切二）夜哆地（途卖切三）夜他阿弥利声四）都婆毗（五）阿弥利哆（六）悉眈婆毗（七）阿弥利哆（八）毗迦兰谛（九）阿弥哆（十）毗迦兰哆（十一）伽弥腻（十二）伽伽那（十三）枳多迦隶（十四）莎婆
实叉难陀译八十华严经“佛子！菩萨摩诃萨有十种无碍用。何等为十？所谓：众生无碍用；国土无碍用；法无碍用；身无碍用；愿无碍用；境界无碍用；智无碍用；神通无碍用；神力无碍用；力无碍用。“佛子！云何为菩萨摩诃萨众生等无碍用？“佛子！菩萨摩
贞元新定释教目录 第一卷贞元新定释教目录西京西明寺沙门圆照撰谨按旧录云。夫目录之兴也。盖所以别真伪明是非。记人代之古今。摽卷部之多小。摭拾遗漏删夷骈赘。欲使正教合理金言有绪。提纲举要历然可观也。
旃陀罗崛多王之子频头莎罗出现于憍罗国，在位三十五年。婆罗门遮那迦阿阇梨修持大忿怒降阎魔尊，亲见本尊，因而明咒之力极大，用降伏法杀死十六大城的君臣，国王随即兴兵使权力达到东西外海。这个婆罗门用杀业的行事使三千左右