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• 赵希逢词作鉴赏·佚名

  生平简介 赵希逢（生卒年不详）一作希蓬，宋宗室，太祖四子秦王德芳八世孙。与华岳诗词酬唱往来，有《华赵二先生南征录》今不传。词见《诗渊》第二十五册。 ●满江红 赵希蓬 劲节刚姿，谁与比、岁寒松柏？ 几度欲、排云呈腹，叩头流

• 卷一百八十九·列传第七十六·儒学一·宋濂

  　 　　◎儒学一 　　前代史传，皆以儒学之士，分而为二，以经艺颛门者为儒林，以文章名家者为文苑。然儒之为学一也，《六经》者斯道之所在，而文则所以载夫道者也。故经非文则无以发明其旨趣；而文不本于六艺，又乌足谓之文

• 卷四经四·何良俊

  阳明先生拈出良知以示人，真可谓扩前圣所未发。盖此良知，即孔子所谓愚夫愚妇皆可与知者，即孟子所谓赤子之心，即佛氏所谓本来面目，即中庸所谓性，即佛氏所谓见性成佛。乃得于禀受之初，从胞胎中带来，一毫不假于外，故其功夫最为切近

• 雍正实录卷之一百三十五·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经　　筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯

• ◎新舞台之名角（一则曰板门模样再则曰其丑如鬼三则曰声如破锣四则曰终不开口）·李定夷

  江西新舞台，近因生意冷淡，急欲添聘一二名角，以期兜揽生意。日前有一不知姓名之某甲，向充兵士。因不守军纪，被革出营，无计谋生，遂欲于舞台上占一席地。以乡谊与刘凤海、张庆和等拉拢，屡在后台指摘要李吉才水仙花之谬误。或戏之

• 《满文老档》人名、地名索引·佚名

  《满文老档》人名、地名索引凡 例一、本索引包括《满文老档》全部人名、地名。下列太祖朝人名索引，太宗朝人名索引、太祖朝地名索引、太宗朝地名索引四部分。二，全部索引共有8860条。其中太祖朝人名3270条，地名872条，太宗

• 卷十五·朱轼

  钦定四库全书史传三编卷十五大学士朱轼撰名臣传七汉李固　杜乔李固字子坚汉中南郑人司徒合之子也固貌状有奇表鼎角匿犀足履龟文少好学常步行寻师不远千里遂究览坟籍结交英贤四方有志之士多慕其风而来学京师咸叹曰是复

• 林立·周诒春

  林立　字卓然。年三十四岁。生于湖北汉口。未婚。光緖三十年。毕业于九江南伟烈大学。得学士学位。任该大学教员。光緖三十三年。自费游美。后得官费。入中央威斯林学校。习普通文科。宣统三年。得学士学位。入薛雷克

• 第四十九卦 革 泽火革 兑上离下·佚名

  革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。 文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！象曰：泽中有火，革；君子以治历明时。 初九：巩

• 近思録集注原序·茅星来

  子朱子纂辑周程张四先生之书以为近思録盖古圣贤穷理正心修己治人之要实具于此而与大学一书相发明者也故其书篇目要不外三纲领八条目之间而子朱子亦往往以小学并称意可见矣先君子黙存先生尝手録是书俾不肖星来受而卒业

• 卷六·项安世

  钦定四库全书项氏家说卷六宋　项安世　撰说经篇六朝觐朝以行礼觐以献功行礼则异等衰辨仪物盛朝防之礼以示众庶故君于外而立臣分班而见也献功则面南而听治北面而致之故受之于内而一其向也朝者正礼之名觐主于见而已或以

• 卷十三下·魏了翁

  钦定四库全书春秋左传要义卷十三下宋　魏了翁　撰僖公元年至四年【一】鲁僖闵公庶兄鲁世家僖公名申庄公之子闵公庶兄其母成风所生也惠王十八年即位是岁岁在鹑首【二】齐师救邢次聂北三传异义齐帅诸侯之师救邢次于聂北

• 银龙集·王统照

  现代短篇小说集。王统照著。上海文化生活出版社1947年8月初版，列入“文季丛书”。收作者《序》1篇，《一天天》、《水夫阿三》、《刀柄》、《“隔绝阳曦”》、《旗手》、《五十元》、《父子》、《银龙的翻身》、《站长》

• 重广补注黄帝内经素问·林亿

  宋林亿等对《黄帝内经素问》一书,在唐王冰整理编次的基础上,加以订补增注。

• 鬼手·孙了红

  孙了红著。悬疑推理类小说。孙了红所著小说。有一个穿中山装的中年人，在一处俱乐部里，喷着浓烈的土耳其烟，述说了一个故事。这故事的开头，很带着一点恐怖性。笔者且把钢笔尖挑开这故事的幕布，介绍于读者之前。这是一个十二

• 大威德陀罗尼经·佚名

  二十卷，隋阇那崛多译。佛为阿难说陀罗尼之法本。一一法中示多种之名，多种之义，亦广说末世恶比丘之事，及说菩萨住于母胎中之楼阁庄严。

• 宝觉祖心禅师语录·晦堂祖心

  全一卷。又作黄龙晦堂心和尚语录、黄龙庵主语录、晦堂和尚语录。宋代晦堂祖心（1025～1100）撰，子和录，仲介重编。神宗元丰元年（1078 ）刊行。收于卍续藏第一二○册黄龙四家录卷二。本书系辑录上堂语、室中垂问代答、室中举古、

• 小诵经·佚名

  小诵经本经位于《巴利经藏.小部》的最前面，是最为简短的佛陀教化集录，也可称之为“小读本”。最适于新入道者学习，为精要文及佛教仪式的礼赞文。此经由《三归文》、《十戒文》、《三十二身分》、《问沙弥文》、《吉祥经