朝鲜赋

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• 卷四补笺·吴文英

  柳梢青与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游断梦游轮。孤山路杳，越树阴新。流水凝酥，征衫沾泪，都是离痕。 玉屏风冷愁人。醉烂漫、梅花翠云。傍夜船回，惜春门掩，一镜香尘。生查子稽山对雪有感暮云千万重，寒梦家乡远。

• 卷一百十·表第十一·宰辅年表二·张廷玉

  　 　　◎宰辅年表二 　　

• 慎终第四十·吴兢

  贞观五年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王亦不能常化，假令内安，必有外扰。当今远夷率服，百谷丰稔，盗贼不作，内外宁静。此非朕一人之力，实由公等共相匡辅。然安不忘危，治不忘乱，虽知今日无事，亦须思其终始。常得如此，始是可贵也。”魏征对

• 明神宗显皇帝实录卷之五百八十六·佚名

  万历四十七年九月庚辰朔礼部奏恭进万历四十八年祀册命礼部左侍郎何宗彦捧进○刑部奏请审决 上曰今岁各省直俱暂免行俱令牢固监候○命礼部左侍郎何宗彦复职以考满故也○户部主事杨嗣昌言调兵之害募兵之害逃兵之害土兵

• 卷之二百七十一·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• ●郑氏史料续编卷二目录·佚名

  四二、福建巡按王应元残揭帖（查参周潭失事防弁李有功，请敕部议处）顺治十年正月（八七）四三、福建巡按王应元残揭帖（报明厦门得失情形，计图剿克）顺治十年三月二十四日到（九一）四四、福建巡按王应元残揭帖（遵旨严究行刺浙闽总督陈锦

• 卷四十八 杨李翟应霍爰徐列传第三十八·范晔

  （杨终、李法、翟酉甫、应奉、应劭、霍谞、爰延、）◆杨终传，杨终字子山，蜀郡成都人。十三岁时，做郡小吏，太守认为其才很奇特，派他到京师学习，学《春秋》。显宗时，召他到兰台，拜为校书郎。建初元年(76)，大旱，谷价昂贵，杨终认为广陵、

• 雷膺传·宋濂

  雷膺字彦正，浑源人。父亲雷渊为金监察御史，膺七岁时父亲去世，金末，母亲侯氏带着膺北归浑源，以纺织为业，生活非常艰难。膺专心于学，由母亲教导，他非常孝敬母亲。太宗时，令各郡设科考选人才，膺这时刚满二十岁就中选。更加勤奋于学

• 卷三·邱濬

  ▲公賞罰之施 《皋陶謨》：天命有德，五服五章哉（五服，五等之服。章，顯也）。天討有罪，五刑五用哉（五刑，五等之人）。政事懋（勉也）哉懋哉。 蔡沈曰：“天命有德之人則五等之服以彰顯之，天討有罪之人則五等之刑以懲戒

• 读诗私记卷三·李先芳

  （明）李先芳 撰○邶墉卫考【卫自顷公首壊王制并邶墉入卫】卫自康叔受封武庚之地与邶墉并为三国后邶墉入于卫故三风皆载卫事大全云緑衣燕燕等诗荘姜自作共姜作柏舟桑中作于卫国而或系邶或系墉泉水载驰竹竿皆作于外国而一

• 春秋集传纂例卷二·陆淳

  唐　陆淳　撰鲁十二公谱并世绪第九鲁周公之国也周公武王之弟也始受封身留辅王室使子伯禽归国都于曲阜伯禽卒子考公酋立考公卒弟炀公熙立炀公卒子幽公宰立幽公为弟防所杀防立是为魏公魏公卒子厉公擢立厉公卒弟献公具立

• 卜筮篇第七一·王充

  【题解】占卜算卦在东汉很流行，本篇专门论述卜筮问题。王充针对“卜者问天，筮者问地”论述了他的“天道自然无为”的观点，指出天能回答人提出的疑问纯属谎言。王充认为龟兆蓍数并不是天地对人的答复，即使

• 宗镜录卷第三十五·延寿

  夫说此法门。是无始终说。不定方所。亦无时分。以无时之时。理无间断。无处之处。说遍十方故。一切佛。法尔皆于无尽世界。常转如是无尽*轮。令诸众生反本还原。穷未来际。无有休息。华严疏云。夫心冥至道。则浑一古

• 宝王三昧念佛直指卷上(并序)·妙叶

  　　　　四明鄞江沙门妙叶集　　念佛三昧称为宝王者。盖于一切三昧之中最上三昧者也。首独唱于庐山。后遍流于天下。历代所修往生非一。著文于世。证验良多。自昔至今富于编简。若禅若教无不尊崇。是圣是凡悉皆景仰。

• 大般涅槃经集解 第三十五卷·宝亮

  大般涅槃经集解 第三十五卷释从佛出十二部经从十二部经出修多罗从修多罗出方等经从方等经出波若从波若出涅槃义出菩萨在雪山为半偈舍身缘起圣行品之第九尔时众中有一菩萨(至)阿耨多罗三藐三菩提案。僧亮曰。此

• 文定集·汪应辰

  诗文别集。南宋汪应辰撰。二十四卷。应辰,字圣锡,初名洋,信州玉山(今属江西)人。学称玉山先生。本农家子,绍兴五年进士第一,高宗为改此名。官至吏部尚书兼翰林院学士、侍读。卒谥文定。政治上因主战与秦桧不和,为政多

• 续齐谐记·吴均

  志怪小说集。梁吴均撰。一卷。均有《吴朝请集》已著录。此集收民间传说故事十七则,其中有著名的田真兄弟共议分财,紫荆树枯。兄弟相感,不复解树,荆应声荣茂,兄弟合财,遂为孝门故事。其他如七月七牛郎织女相会,九月九

• 墨薮·韦续

  书法论丛。旧题唐韦续撰。二卷。附 《法帖释文刊误》一卷。是书为汇辑前人论书短篇而成。其在此书中所辑二十一篇，不尽著撰书人氏，或加删节，以至因此疏失，使难加深察;后来论书法者又多为依据，遂至舛误杂乱，难于究诘。上卷为