朝中措 伯虎伏以判府中大先生，二年边城，作 成士类。既著文以励学者，又复增请荐名， 为邦人无穷之利。兵祸荒凉之馀，遽能复承 平之旧数。非思造特达，何以得此！乡闾士 夫、庠序诸生等方日颂盛德，而讴歌
谢山人榛一百五十四首（新安潘之恒《亘史记曰：“赵王雅爱茂秦诗，从王客郑若庸得《竹枝词十章，命所幸琵琶妓贾扣度而歌之。万历癸酉冬，茂秦从关中还，过邺，偕若庸见王，王宴之便殿。酒行乐作，王曰：‘止。’命渼
高按察叔嗣一百一十一首《考功稿·自叙曰：“嘉靖三年，余由工部营缮主事调补吏部稽勋，已而再调考功，时三原今光禄卿马伯循为郎中，钧州今江西按察使张子鱼为员外郎，武城今国子祭酒王纯甫同为主事，海内方更
钦定四库全书御定全唐诗卷八百八十九词【唐人乐府元用律絶等诗杂和声歌之其幷和声作实字长短其句以就曲拍者为塡词开元天宝肇其端元和太和衍其流大中咸通以後迄於南唐二蜀尤家工户习以尽其变凡有五音二十八调各有分属
索额图明珠余国柱佛伦 索额图，赫舍里氏，满洲正黄旗人，索尼第二子。初授侍卫，自三等洊升一等。康熙七年，授吏部侍郎。八年五月，自请解任效力左右，复为一等侍卫。及鼇拜获罪，大学士班布尔善坐党诛，授索额图国史院大学士，
百顺胡同韵秀堂迟喜者，廿年之老私坊也（即男相公堂子也），故已数年，有子名迟俊者，色艺不佳，因而庸碌无闻。迟俊生二子，长名大盒，次名二盒，在未取消私坊以前，曾在各园唱演花衫戏，艺皆平常，无足道者。惟二盒颇饶姿色，当时甚蒙士大夫之赏
宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰职官略第四御史台第六御史之名周官有之盖掌賛书而授法令非今任也战国时亦有御史秦赵渑池之会各命书其事又淳于髠谓齐王曰御史在前则皆记事之职也至秦汉为纠察之任秦以御史监郡
尉迟迥字薄居罗，代地人。他的祖先，是魏氏的支脉，号称尉迟部，就以尉迟为姓。父亲尉迟俟兜，为人宽和，善于鉴察人才，娶太祖之姐昌乐大长公主，生下尉迟迥和尉迟纲。尉迟俟兜病危，叫来两个儿子，抚着他们的背说：“你们都有贵人之相，可惜
钦定四库全书钦定八旗通志卷四十六职官志五职官【内务府上驷院 内务府奉宸院 内务府武备院 盛京内务府 銮仪卫 领侍卫府 御前侍?】内务府上驷院上驷院兼管事务大臣无定员卿二人【正三品】【初名御马监顺治十八
隋、唐两代，于宫室颇侈。以隋文帝之恭俭，犹营仁寿宫以劳民。见第二章第一节。而炀帝无论矣。炀帝事皆见第二章第四节。窦琎营洛阳宫，失之壮丽，唐太宗毁之，见第十八章第三节。而阎立德为营玉华、翠微二宫，徐惠不以为俭。见第
12·1颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”译文颜渊问孔子什么是仁。孔子
——君子不取不义之财 【原文】 子柳之母死(2)。子硕请具③。子柳曰：“何以哉？”子硕曰：“请粥庶弟子母(4)。”子柳曰：“如之何其粥人子母(5)，以葬其母也？不可。”即葬。子硕欲以赙布之余具祭器(6)。子柳曰：“不可。吾闻之也
○荷泽寺神会和尚五更转一更初。涅城里见真如。妄想是空非有实，不言未有不言无。非垢净，离空虚。莫作意，入无馀。了性即知当解脱，何劳端坐作功夫？二更催。知心无念是如来。妄相是空非有实，□□山上不劳梯。顿见竟，佛门开。
经。尔时摩诃迦叶(至)不求自得赞曰。长行四人同领。颂领独迦叶者最年大故。叙众意故影彰余人亦颂说故。下有八十六颂半分二。初七十三行半颂颂前三文。世尊大恩下十三行颂。属品中第三段荷佛恩深。初文有三。初二颂颂
地理杂志。元郭松年撰。一卷。郭氏曾巡行云南，故纂是编。约于至元十七年(1280)至二十年成书，一千五百余字。首载途程，自中庆至大理，而经府州县;次载其山川、风俗、物产、历史沿革、古迹社会生活等。以记大理蒙、郑、赵、
浙江省地方志。清李卫等修,傅王露等撰。二百八十卷,首三卷。卫有《畿辅通志》已著录。王露字良木,号玉笥,又号阆林,会稽(今浙江绍兴)人。康熙进士,官至中允、编修。雍正七年,为编《大清一统志》,诏令各省纂辑志书,浙
题“先天太极法师卢中苓编”。经中有北宋三十代天师张继先 元代封号。另本仪与正一部《伏魔经坛谢恩醮仪》从形式、内容 到所举师名皆一致，应为一经。后者撰于明。故本经亦当撰于明。 述伏魔经法建坛仪。
明代通俗短篇言情小说。一卷,收入《国色天香》卷六。本篇也同见于《风流十传》 (篇名为《三妙传》)、 《绣谷春容》(篇名为《白潢源三妙传》)、《花阵绮言》 (作二卷,篇名为《花神三妙》)、 《燕居笔记》何本(作二卷)