大清一统志

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• 邵元实·唐圭璋

  　　据词中“入神州”云云，元实当为南渡后人。 　　水调歌头 　　双阙步云尾，六阁上鳌头。侍臣冠底，英英人物是君侯。闻道东皇深意，回想西清往事，早晚启金瓯。丹扆伫宏略，黄阁待名流。 　　九秋天，千岁日，一樽酬。策勋黄石，相

• 第四折·尚仲贤

  (卜儿上，云)自家是柳毅的母亲。自从俺孩儿求官去了，音信皆无，使老身甚是牵挂。天那，不知孩儿甚日回来也。(柳毅上，云)小生柳毅，自洞庭湖回来，早到俺家门首，无人报复，径自过去。(做入见科，云)母亲。您孩儿来家了也。(卜儿云)孩儿

• 建炎以来系年要录卷一百八·李心传

  宋 李心传 撰绍兴七年岁次丁巳 金熙宗亶天会十五年伪齐刘豫阜昌八年春正月癸亥朔上在平江手诏曰朕获奉丕图行将一纪每念多故惕然于心属叛逆以来侵幸以时而克定重念两宫征驾未还于殊俗列圣陵寝尚隔于妖氛黎元多艰兵革

• 附录·张尔田

  龙阳易实甫，仕而不达，渐简右江道，途出海上，临桂况蕙风见之，欣然道故，挟之肘腋曰：「吾抱道在躬。」归安朱强村，词流宗师，方其选三百首宋词时，辄携钞帙，过蕙风簃寒夜啜粥，相与探论。维时风雪甫定，清气盈宇，曼诵之声，直充闾巷。临桂王右

• 元明事类钞卷七·姚之骃

  政术门【二】重农劝农官　元史至元九年命劝农官举察勤惰耕织图　虞集文元置十道劝农使皆慎择其人亲歴原野而教之功成省归宪司宪司置四佥事其二乃劝农之官故天下守令皆以劝农系衔宪司以耕桑之事上大司农至郡县大门两壁

• 卷之三百十九·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• 钦定续通志卷一百二十二　器服略一·纪昀

  器服略 【一】（臣）等谨按郑志器服略自序谓祭器出于礼图宜先辨其形制因列尊彝爵觯之制于前寥寥数行十不及一不知三代法物首重鼎 钟他如罍舟壶爵斝觚簠簋甗盉匜敦之属为食器者即为祭器又陶器始于上古礼称器用陶匏古人制作

• 六四六　云贵总督李侍尧等奏第六次收缴应禁书籍解京缘由折·佚名

  六四六　云贵总督李侍尧等奏第六次收缴应禁书籍解京缘由折乾隆四十四年九月十五日大学士 伯 管云贵总督臣李侍尧、云南巡抚臣孙士毅谨奏，为第六次收缴应禁书籍，分别进呈及解馆缘由，仰祈圣鉴事。窃臣等钦奉谕旨，严查一切违

• 樊执敬传·宋濂

  樊执敬字时中，济宁郓城人。性警敏好学，由国子生提升为经郎。曾在见帝师时不拜，有人劝问他说：“天子素重帝师，王公大臣必俯伏作礼，你独不拜，何故？”执敬说：“我孔子之徒也，只知尊孔，拜异教做什么？”后来，官至侍御史。至元七年(1347)

• 卷一百七十七·佚名

  钦定四库全书钦定八旗通志卷一百七十七人物志五十七大臣传四十三【满洲正蓝旗三　锡伯　陶岱性桂　阿克敦　诺岷　苏昌明山】锡伯锡伯满洲正蓝旗人姓瓜勒佳康熙十四年以护军随前锋统领穆占讨叛镇王辅臣于平凉时伪总兵

• 第八章 我国民族的滋大·吕思勉

  封建时代的战争看似非常残酷，然而和我国民族的发展，很有关系。古代交通不便，一水一山之隔，其人即不相往来。一个中央政府，鞭长莫及。所以非将同族的人，一起一起的，分布到各处，令其人自为战，无从收拓殖之功。这许多分封出去的人

• 咸丰十年七月廿九日·曾国藩

  早起，至沈宝成营内一查，辰刻归。饭后清理文件。旋小睡。写杨厚庵信一件。阅韩文。中饭后热极，小睡。习字一张，清理各文件。酉刻与王壬秋久谈，又与牧云谈。夜与牧云、少荃在楼上乘凉。早睡。本日思求人约有四类，求之之道，约有

• 二程子抄释卷六·吕柟

  明　吕柟　编唐棣编第十五【伊川语】棣初见先生问初学如何曰入德之门无如大学今之学者赖有此一篇书存其他莫如论孟【释读大学知格物其下七者皆不难矣】先生曰古人有声音以养其耳采色以养其目舞蹈以养其血脉威仪以养其

• 第十五章 26·辜鸿铭

  子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”辜讲孔子说：“模棱两可的语言会使人们对道德价值的判断变得混乱，小小的不耐烦，可能会毁掉伟大的事业。”

• 左传折诸卷十五·张尚瑗

  钦定四库全书左传折诸卷十五　兴国县知县张尚瑗　撰襄公晋荀偃士匄请伐偪阳方麓谓偪阳及柤皆在今沛县乃吴入中国之要路防吴于柤遂灭偪阳盖为吴开道也封向戌之说非其本谋媿庵西铭两说皆同愚按此说与成八年楚伐彭城之说

• 卷十八·普济

  　　南岳下十三世下云居佑禅师法嗣罗汉系南禅师庐山罗汉院系南禅师，汀州张氏子。上堂：“禅不禅，道不道，三寸舌头胡乱扫。　　昨夜日轮飘桂花，今朝月窟生芝草。阿呵呵，万两黄金无处讨。一句绝思量，诸法不相到。”师临示寂，升座

• 新华严经论 第二十三卷·李通玄

  长者李通玄撰 第二会于普光明殿。此承上。古德说云。去菩提树三里。又云龙造。此将未可也。普光明殿者。约所显得普光明智所报居之殿。智体广大无限重重也。所报之境无限重重。等同法界。如经初所陈。其地坚固金刚所

• 龙虎还丹诀·佚名

  龙虎还丹诀，原题「李真人述」。约出于五代或北宋。《通志‧艺文略》着录「李真人《还丹歌》一卷」，似即此书。今《正统道藏》本一卷，收入太玄部。本篇包括《望江南龙虎诀》十首，《菩萨蛮还丹诀》十首，并附录《沁园春注解》