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• 白莲集卷九·齐己

  唐　释齐已　撰春寄尚顔含桃花谢杏花开杜宇新啼燕子来好事可能无分得名山长似有人催檐声未断前旬雨电影还连后夜雷心迹共师争几许俗人嫌处自迟回寄梁先辈慈恩塔下曲江边别后多应梦到仙时去与谁论此事乱来何处覔同年陈

• 卷一·贡奎

  ●钦定四库全书云林集卷一（元）贡奎 撰杂言志士常惜日达人宁慕名廖廖宣尼圣长歌愧耦耕六籍矧已残纷纭起亡嬴守经汉儒者策世何所成圣功苟云效致泽希阿衡赫赫金仙化奈矜势方行归与畎亩乐岂系辱与荣璞玉不自售匣镜翳空尘岂

• 卷二·龙衮

  　　嗣主 　　嗣主名璟，字百玉。先主长子，年始十岁出为郎，迁诸卫将军典领军事。先主出镇金陵，以国政付之。转兵部尚书参政事。明年亦赴建康，拜司徒平章事知中外诸军事都统。先主受禅，封吴王，诸道元帅，改封齐王，寻嗣位。乃改元

• 明世宗肃皇帝实录卷二百四十三·佚名

  　　嘉靖十九年十一月戊子朔○己丑 上不豫百官问起居优诏报闻慰令供职勿怠○升福建按察司副使沈一定为河南布政使司左参政江西布政使司左参议王昺为狭西按察司副使○壬辰 恭让章皇后忌辰遣中官祭 陵寝○升兵部郎中

• 明世宗肃皇帝实录卷三十五·佚名

  嘉靖三年春正月丙寅朔上御奉天殿受文武群臣贺免宴赐节钱钞遣建昌侯张延龄京山侯崔元安昌伯钱承礼分祭长陵献陵景陵裕陵茂陵泰陵康陵遣庆阳伯夏臣祭景皇帝陵寝朝鲜国王李怿差陪臣礼曹参判崔重洪等朝贺贡马及方物赐宴并

• 卷之一百十三·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• ●卷三·余继登

  太祖因享庙，谓礼部臣曰：“经言鬼神无常享，享于克诚。人谨方寸于此，而能格神明于彼，由至诚也。然人心操舍无常，有所警而后无所放。乃命礼部铸铜人一，高尺有五寸，手执简书，斋戒三日，凡致斋之期则置朕前，庶朕心有所警省而不敢

• 皇王大纪卷六十·胡宏

  宋　胡宏　撰三王纪敬王四年宋葬其君鲁侯自齐归于郓齐侯将纳鲁侯命无受鲁货申丰从女贾以币锦适齐谓梁丘据之人髙齮能货据为髙氏后粟五千庾据受之言于齐侯曰羣臣不尽力于鲁君者非不能事君也然据有异焉宋元公为鲁君如晋

• 通志卷一百五十一·郑樵

  宋　右　迪　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰列传第六十四后魏孙绍　张普恵　成淹　范绍　刘桃符　鹿悆张燿　刘道斌　董绍　冯元兴　袁翻　阳尼【从孙固　固从兄藻】贾思伯【弟思同】祖莹　尔朱荣【子菩提义罗文殊　文畅

• ·请变通船政书·丁曰健

  昔刘晏曰：“成大事者，不惜小费；置船场执事者，当先使之私用无窘，则官物坚完矣。”诚古今之通论也。曩者，台地船工，道、府有余项，价宽则易完；舟师有口粮，物用则不腐。是以一船得一船之实用也。查船厂所需

• 卷六·王溥

  内中有公事商量，即降宣头付阁门开延英，阁门翻宣申中书，并榜正衙门。如中书有公事敷奏，即宰臣入榜子，奏请开延英。祇是宰臣赴对，阁门使奏“宰臣某已下延英候对”。宣徽使殿上宣“通”，次阁门使奏“中书门下到”。次宣徽使唤，次

• 卷三百六十二·佚名

  △初分多问不二品第六十一之十二佛言：善现，菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。虽於诸法常乐决择。而不得色。亦不得受想行识。不得眼处。亦不得耳鼻舌身意处。不得色处。亦不得声香味触法处。不得眼界。亦不得耳鼻舌身意界

• 梁京寺纪·佚名

  一卷。不著撰人。此记无著述时间。此记升元寺条中,记载李玉时期升元阁仍存在,此梁朝文物,故推断此记为宋代初年手笔。是篇记梁代诸寺院,文笔雅洁。唐代释清澈著《金陵寺塔记》30卷,收入《唐书·艺文志》中,是现存最早

• 太上洞玄灵宝上品戒经·佚名

  《灵宝中盟经目》第八种著录《太上洞玄灵宝智慧上品大戒经》1卷,为六朝灵宝经。本经述十愿、十劝戒、六情戒、十病本、十妙药。

• 秦妇吟·韦庄

  唐诗。七古。韦庄作。见《全唐诗外编》第一编。中和三年(883)三月在洛阳时作。全诗共238句,为唐代最长的叙事诗。僖宗广明元年(880)冬至中和三年春,黄巢农民起义军占领长安时期,作者羁留城中,亲眼目睹这场翻天覆地的

• 清圣祖实录选辑·佚名

  本书（一册一八○面一○八、○○○字）系选自「大清圣祖仁皇帝实录」之集辑，为清康熙朝对台湾郑氏及台湾收入清代版图后所作措施之纪录。此一朝（一六六－～一七二二）中自顺治十八年至康熙二十二年，台湾系在郑氏手中。初虽成功子经

• 尚书疑义·马明衡

  六卷。明马明衡(生卒年不详)撰。明衡字子萃，福建莆田人。明代经学家。正德间登进士第，官至监察御史。以论救邓继曾及争慈寿太后诞辰免朝之事获罪，终身废弃。明衡初受学于王守仁，闽中有王氏学，自明衡始。此书博采众说，不专主

• 毗尼心经·佚名

  亦称《毗尼心》。佛教律典。著译者不详。一卷。仅存于敦煌遗书中。本书以《四分律》为主,结合《十诵律》、《五分律》的观点,提纲挈领地论述了佛教戒律的主要内容。分八个部分:学戒法第一;师徒法第二;众僧法第三;行道