钦定四库全书怀清堂集卷一吏部侍郎汤右曾撰过愚溪我读蝜蝂传居尝念高危柳侯亦知道未用讥诃为慷慨功与名失坠差豪厘【柳诗岂知千仞坠只为一豪差】文墨本小道况乃工奕棊羣小既喧豗国事几纷披风波一蹉跌远逝湘水湄扣舷动
虞俦 夜坐书怀
看镜功名不用频，醉乡境界几由旬。
何妨走马来为问，纵未成龙亦有神。
生计一丝宁挂眼，间居百事不如人。
惊鸿亦有高飞意，姑傍花前过却春。
虞俦 夜坐书怀
梦觉谁呼小玉频，分灯魔
钦定四库全书两宋名贤小集卷三百四十六宋 陈 思 编元 陈世隆 补海陵稿宋伯仁【二】简吴荆溪薄宦从来错宁容着意求自惭千里梦空作【去声】一畨愁笑我人如昨知心两未休荆溪清彻底愿泊钓鱼舟学馆闲题据见定时俱是足
钦定四库全书两宋名贤小集卷八宋 陈 思 编元 陈世隆 补陈副使稿陈洎字亚之彭城人曽知怀州审刑院宝元间为屯田外郎庆厯五年转吏部外郎加直史馆迁度支副使寻调盐铁皇祐元年以副使行河还卒其孙师仲师道藏其手书遗诗
台湾郑氏始末六卷，沈云撰、沈垚注。云字闲亭，德清人，道光甲辰（二十四年）进士，官广西兴安知县。尝取闽人江日升台湾纪事四十九篇，参考他书加以润色，自天启甲子岁（四年）郑芝龙倡乱、至康熙癸亥（二十二年）其曾孙克塽投诚而止。子敦又
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
第七十七册 从臣发誓书（无年月）备御多克索和，受领汗牌，我所辖之一牛录兵，不离游击、参将。离时，则杀我多克索和。若不离，则游击、参将以未离而告上汗。以汗之法秉公管辖之。不因好恶而徇情，不因亲戚而袒护，不因雠敌而欺压，善即
《燕都日纪 无名氏》●龙辑《纪闻》已毕，且付剞劂矣。复有传来《燕都日纪》一册，不知出自谁手，其叙事颇详，多前所未闻，且云出于目击，自三月朔迄四月十三，凡四十二日事。并刻，以备史臣参酌之用。三月初一日，昌平兵变，京师戒严。
钦定四库全书春秋集注卷七宋 高闶 撰桓公四十有五年春二月天王使家父来求车君取于臣谓之求可乎曰不可然则此何以书求曰讥天王之无王道也所谓桓无王者岂独桓受其贬乎有王而曰无焉天王之恶亦大也弑君之贼不惟不诛之又
宋 朱子 集注先进第十一〈此篇多评弟子贤否凡二十五章胡氏曰此篇记闵子骞言行者四而其一直称闵子疑闵氏门人所记也〉子曰先进于礼乐野人也后进于礼乐君子也〈先进后进犹言前辈后辈野人谓郊外之民君子谓贤士大夫也程
宋真宗皇帝制夫至真不宰。岂隔于含灵。群动无明。自迷于正觉。是以慈悲之上圣。因谈归救之妙门。接物而利生。随机而演教。布法云而润物。揭智炬以烛幽。示忘言之言。为无说之说。四十二章经者。盖能仁训戒之辞也。自
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 大广智阿阇梨云。若有上根上智之人。不乐外道二乘法。有大度量。勇锐无惑者。宜修佛乘。当发如是心。
宗鉴法林卷三十六 集云堂 编 大鉴下二十五世 苏州邓尉万峰时蔚禅师(千岩长嗣) 参千岩。岩问将什么与老僧相见。师竖拳曰者里与和尚相见。岩曰死了烧了向何处安身立命。师曰。沤生沤灭水还在。风息波平月映潭。 风高
第八一 陶师经如是我闻。——一时，世尊与大比丘众俱，游方至拘萨罗国。尔时，世尊离道外行，于某场所现微笑。时，尊者阿难思忖：“何因、何缘，世尊现微笑耶？无因，如来是不现微笑。”尔时，尊者阿难，偏袒一肩，向世
简称《说文》。文字学著作。汉许慎撰。15篇。是我国历史上第一部部次分明、推本求源的文字学巨著,在世界语言学史上也占有相当重要的地位。正文14篇,叙目1篇,后人以其篇帙繁重,每篇厘为上下,成30卷,今通行大徐本即如
太上道君向广信真人述穷魂入地狱之咎由,劝人诵经。另有《太上说通真高皇解冤经》与本经同。
略称《上真众仙记》、《元始上真记》、《众真记》。又名《枕中书》,《枕中记》。旧题葛洪撰。刘师培《读道藏记》未加否定。书一卷,书中所述的主要内容是诸神仙结精化生、官号及治所等。对盘古真人元始天王、太元玉女
一本书以提倡信义唤醒世人为主旨
一本书起自黄巢作乱，终于朱温被弑，凡三十八年
一本书大事依据通鉴新旧唐书五代史，但详于藩镇事迹，其它与武事无涉者多付阙如
一本书采用小说中白话演义体裁，便于普及。惟当时诏命书札文章