虞学士集（道园学古录 道园遗稿） 杨推官载（仲弘集） 范经历梈（德机集） 揭侍讲傒斯（秋宜集） 黄侍讲溍（日损斋稿） 柳待制贯（待制集） 欧阳承旨玄（圭斋集）
开元《大衍历经》 演纪上元阏逢困敦之岁，距今开元十二年甲子岁，岁积九千六百六十六万一千七百四十算。 大衍步中朔第一 大衍通法：三千四十。 策实：一百一十一万三百四十三。 揲法：八万九千七百七十三。 灭法：九万一千
钦定四库全书史通通释卷十四 无锡浦起龙撰外篇申左【第四○郭本序与文作两片最合诸本横分皆非】古之人言春秋三传者多矣战国之世其事罕闻当前汉【当有之初二字】专用公羊宣皇己降谷梁又立於学至武帝世刘歆始
◎宋纪一百二 ∷起著壅涒滩六月，尽十二月，凡七月。 ○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝 建炎二年金天会六年 六月，己未，诏：“右文殿修撰胡安国已除给事中指挥，更不施行。” 初，安国数上疏乞祠，
嘉靖三十四年正月丁酉朔遣成国公代行拜 天礼于 玄极宝殿是日 上不御殿文武百官朝服诣奉天门行五拜三叩头礼各具表贺罢群臣宴赐节钱钞王府进贺人员及四夷朝贡使仍宴于阙左门○以倭警命南京掌左军都督府事豊润伯曹松专
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官
<史部,传记类,总录之属,宋名臣言行录> 钦定四库全书 宋名臣言行録别集下卷四 宋 李幼武 纂集 赵鼎 字元镇解州人崇宁五年登科建炎二年为枢密计议迁侍御史又迁御史中丞四年权佥书密院罢提举洞霄绍兴二年除江东安抚
青燐屑两卷，为明慈谿应喜臣（更名廷吉，字棐臣；崇祯戊辰进士）所撰；记南都事；因字数不多，乃以燕都日记为附。后者为清冯梦龙所撰。自『昌平兵变、京都戒严』起，至『摄政王登武英殿受朝贺，出示京都，令官民陈服剃头，衣冠悉遵大清之制』
<史部,杂史类,太平治迹统类钦定四库全书太平治迹统类卷二十四宋 彭百川 撰元佑党事本末下元佑八年十一月先是吕大防欲用侍御史杨畏为谏议大夫要范纯仁同书名进拟纯仁曰上新听政谏官当用正人畏倾邪不可用大防素称畏
林则徐死了，徐广缙离开广东去打太平天国去了。在广东负外交重责的是叶名琛。他十分轻视外人，自然不肯退让。在外人方面，他们感觉已得的权利不够，他们希望加开通商口岸。旧有的五口只包括江、浙、闽、粤四省海岸，现在他们要
一孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志
论汉初无三礼之名仪礼在当时但称礼经今注疏本仪礼大题非郑君目名其学三礼之名，起，于汉末，在汉初但曰礼而已，汉所谓礼，即今十七篇之仪礼，而汉不名仪礼，专主经言，则曰礼经，合记而言，则曰礼记，许慎卢植所称礼记，皆即仪礼与篇中之记，非
含光记古今诸师。深秘之故不载经中。或出真言不显其理。末代学者多被障碍。是故含光法师亲从不空智和尚。才受此法秘义。仍今聊举略记之。誐那钵底王真言曰(亦名毗那夜迦)。若欲息灾。于娑婆贺上加扇底迦罗(二合)之句
嘉兴大藏经 百痴禅师语录 百痴禅师语录卷第十五 嗣法门人超宣等编 小参上 开堂晚小参。师云药山小参不点灯。德山小参不答话。莲峰灯也要点话也要答。有不受人瞒底出众相见。一僧拂袖便出。师云好个仙陀。又一僧出
历朝释氏资鉴卷第九闽扆峰沙门 熙仲 集宋上宋太祖。姓赵。名匡胤。宣祖第二子。后唐明宗。天成二年岁丁亥。生於洛阳夹马营中。有神光满室。异香经宿不散。长入洛。至延寿寺大佛殿西南角。枕柱础昼寝。有僧见赤蛇入
南宋郑刚中撰。十五卷。《四库全书》录《永乐大典》本。此书以程颐《易》学主“义理”,朱震《易》学主“象数”,遂参取两家,阐发其所未尽之义。《自序》称:“《伊川易传》、《汉上易传》二书,颇弥缝于象义之间,但《易
纪传体史书。清代明史馆纂修。署名张廷玉撰，三百三十二卷。创修于顺治二年(1645)，再修于康熙四年(1665)，无进展;重修于康熙十八年(1679)，以徐文元为监修，张玉书、王鸿绪、张廷玉及万斯同等人编撰，万斯同以布衣身份参加，用力
三卷，隋那连提耶舍译。佛由力庄严三昧出，说佛之十智。佛在祇园。于后夜入力庄严三昧，文殊师利等二十童子，各礼佛足。分往十方佛土，各同十方菩萨来集。佛从定起，坐师子座。文殊先问佛十种智难信？佛以六喻明之。智轮菩萨问十智