佛国记

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• 李泳·唐圭璋

  　　泳字子水，号兰泽。淳熙中，尝为溧水令，又为阬冶司斡官，淳熙末卒。 　　水调歌头 　　危楼云雨上，其下水扶天。群山四合，飞动寒翠落檐前。尽是秋清栏槛，一笑波翻涛怒，雪阵卷苍烟。炎暑去无迹，清驶久翩翩。 　　夜将阑，人欲静，

• 刘珙·唐圭璋

  　　珙字共父，崇安人。宣和四年（1122）生。登绍兴十二年（1142）进士乙科。迁礼部郎官。孝宗朝，拜参知政事。淳熙五年（1178）卒，年五十七。尝手书诀张栻、朱熹，以未能为国雪耻为恨。谥忠肃。 　　满江红 　　遥寿仲固叔谊 　　南郭

• 三集卷四十九·乾隆

  <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗三集卷四十九古今体一百二十四首【乙酉七】杭州唘跸逥銮之作武林门外候兰船旬日盘桓合命旋指数【上声】流隂迅稔冉情知胜处戒留连江工塘坝筹悉定民事农桑期恐愆勤尔农桑

• 读礼通考卷七十五·徐乾学

  丧仪节三十八国恤十皇妃丧仪盛姬【周穆王妃　公羊传隐公十年齐人郑人入盛何体注云盛鲁同姓杨氏疏左氏作郕荘公八年成降于齐师传曰成者何盛也　列子周穆王西巡狩还未及中国道有献工人名偃师王荐之曰与若偕来者何人对曰

• 卷四·李斗

  ◎新城北录中拱宸门在新城西北，亦曰天宁门。城内天宁坊，亦曰天宁街，名起于城外之天宁寺也。寺左有兰若，为寺中东园下院。北折为东园便门，又东折为梅花岭。寺右有杏园，为寺中西园下院。沿岸入丰乐街过街楼岔路，分上下买卖街抵

• 卷二十五·萧常

  钦定四库全书 续後汉书卷二十五　　　　宋　萧常　撰吴载记二 亮字子明权少子也权春秋高而亮最少故尤锺爱延熙十三年权旣废和遂以亮为太子十五年权寝疾徵诸葛恪为太傅滕胤为太常辅太子权死亮嗣

• 尹知章传·刘昫

  尹知章，绛州翼城县人。年轻时勤于学业。曾经梦见一位神仙用大凿子凿开他的心，把一些药放了进去，从此以后他心胸日益开朗明亮，通晓各种经书的精微要义，不久众师友都拜他为师研修学业。则天长安年间，驸马都尉武攸暨看重他的经

• 卷二百九十一·杨士奇

  钦定四库全书历代名臣奏议卷二百九十一明　杨士奇等　撰近习齐桓公问於管仲曰国何患管仲对曰患夫社鼠桓公曰何谓也管仲对曰夫社束木而涂之鼠因往托焉燻之则恐烧其木灌之则恐败其涂此鼠所以不可得杀者以社故也夫国亦有

• 方域一四·徐松

  治河二股河附太祖建隆元年十月，河决棣州厌次县，又决滑州灵河县。至二年七月，遣右领〔军〕卫上将军陈承昭修塞之。役成，赐承昭钱三十万。 三年十月，诏沿黄、汴河州县长吏，每岁首令地分兵种榆柳以壮堤防。 四年正月，诏左神武统

• 卷五·高攀龙

  钦定四库全书春秋孔义卷五　　　　明　高攀龙　撰僖公元年春王正月不书即位继弑君也齐师宋师曹师次于聂北救邢救兵讥次次缓也失救道也然救而次不同于次而救者次而救者或观衅而动乎夏六月邢迁于夷仪不曰迁邢曰邢迁者邢

• 卷十六·吕祖谦

  <经部,诗类,吕氏家塾读诗记钦定四库全书吕氏家塾读诗记卷十六宋　吕祖谦　撰豳郑氏诗谱曰豳者后稷之曾孙曰公刘者自邰而出所徙戎狄之地名今属右扶风栒邑【孔氏曰周本纪云舜封后稷于邰杜预云豳在新平漆县东北邰今始平

• 第24章·老子

  【原文】企者不立，跨者不行(1)；自视者不明，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长(2)。其在道也，曰：馀食赘行(3)。物或恶之(4)，故有道者不处(5)。【题解】本章大意与二十二章大致相同，宣扬以退为进、所谓“曲全”

• 卷十二·王安石

  钦定四库全书周官新义卷十二　　　　宋　王安石　撰夏官一惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立夏官司马使帅其属而掌邦政以佐王平邦国政官之属大司马卿一人小司马中大夫二人军司马下大夫四人舆司马上士八人

• 算地第六·商鞅

  题记：算地就是计算土地，这一节中商鞅论述了利用土地的方法，人口与土地的关系，充分利用土地与强国的关系。一般国君犯的弊病是，用兵作战时不衡量自己的兵力和能力，开垦荒地时不计算好土地。因此有的地方狭小而人口众多，人口的

• 卷二十一·道世

  △福田灾第十（此有三部）▲述意部第一自大觉泥洹，福归众圣。开士应真，弘扬末教。并飞化众刹，随缘摄诱。感殊则同室天隔，应合则异境对颜。是以随敬一僧，则五眼开净；随施一毫，则六度无尽也。▲优劣部第二如《优婆塞戒经》云：“佛言

• 卷第十一·李通玄

  大方广佛新华严经合论卷第十一 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 世主妙严品第一之四 【论】第一此已上四十七众若别列十普贤众即五十七众诸大众海皆是大众围绕

• 御选语录卷十二·雍正

  　　御制自序夫本妙明心。大圆觉海。非见闻知解所可通。故无语言文字之可立。然而古来大德。于最上真乘。灼示学人。直言无隐。于无法可说之中。演无意之言句。超情绝解。直指自心。了了可知。昭昭不昧。使听者音前荐

• 如来不思议秘密大乘经·佚名

  凡二十卷。宋代法护于景德元年至嘉祐三年之间（1004 ～1058）译出。又作如来秘密大乘经、秘密大乘经。收于大正藏第十一册。全经分为二十五品，内容阐明菩萨以身密清净，故法身无相，得以示现一切普处，化益众生；语密清净，故随时可闻