凤山县志

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• ●全史宫词卷十六　宋·史梦兰

  宋，太祖姓赵，名匡胤，涿郡人。事周世宗，屡立战功。以殿前都检点，领归德军节度史。恭帝显德七年，引军北征，兵变还都，遂受周禅。都开封，在位十七年崩，葬永昌陵，改元三（建隆、乾德、开宝）。太宗名炅，初名光义，太祖母弟，在位二十二年崩，葬永

• 五言巻一·洪迈

  　　五言　　寄髙彭州　　　　　　　　杜　甫　　百年已过半秋至转饥寒为问彭州牧何时救急难　　归雁　　东方万里客乱定几年归肠断江城雁髙髙正北飞　　即事　　百宝装腰带真珠络臂鞲笑时花近眼舞罢锦纒头　　绝句十

• 列传第十四 长孙肥 尉古真·魏收

  长孙肥，代人也。昭成时，年十三，以选内侍。少有雅度，果毅少言。太祖之在独孤及贺兰部，肥常侍从，御侮左右，太祖深信仗之。登国初，与莫题等俱为大将，从征刘显，自濡源击库莫奚，讨贺兰部，并有战功。太祖征蠕蠕，大破之，肥降其主匹候跋，事具

• 卷之一百九十·佚名

  洪武二十一年夏四月乙巳朔享太庙○命故东筦伯何真子荣袭父爵诰曰当元之季海内兵争群雄割据不可胜数其间能识时务而番去就者几人哉尔何荣父东筦伯何真昔能辑众保有岭南俟朕平定之秋不劳师旅即纳其土地而全其民人可谓深

• 卷之八百八十六·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 中兴小纪卷四·熊克

  宋　熊克　撰建炎二年秋七月丁亥以吏部尚书周武仲为龙图阁学士提举太平观　新通判襄阳府程千秋昨因守公安县有功朝廷再加二秩就命通判荆南时有譛其短于帅臣唐慤者千秋请避之改倅襄阳未行荆南转运司擒千秋寘之狱巧诬以

• 王谌传·萧子显

  王谌字仲和，东海郯县人。祖父王万庆，曾为员外常侍。父亲王元闵，做过护军司马。宋朝大明中期，沈昙庆为政徐州，任用王谌为迎主簿，又为州迎南齐书从事，湘东王国常侍，镇北行参军，州、国、府主都是宋明帝。任义陽王征北行参军，又转任

• 刘武周传·刘昫

  刘武周，河间郡景城县人。父亲刘匡，搬迁到马邑县。刘武周勇猛迅捷善于骑射，跟强横任侠之徒交往密切。他的哥哥刘山伯每每警告他说“：你不加选择地交朋结友，最终会犯灭族大罪的。”多次辱骂他。刘武周因此离家到洛阳，替太仆卿

• 种世衡传·脱脱

  种世衡字仲平，种放兄长的儿子。年少时崇尚气节，兄弟有想分其资产的，全数辞让给与，只取图书而已。因种放荫补为将作监主簿，累迁太子中允。世衡曾任泾阳知县，里胥王知谦以非法手段求取利益事情败露，按照法令应判徒刑，王知谦逃走

• 仲尼燕居·戴圣

  仲尼燕居，子张、子贡、言游侍，纵言至于礼。子曰：“居！女三人者，吾语女礼，使女以礼周流无不徧也。”子贡越席而对曰：“敢问何如？”子曰：“敬而不中礼，谓之野；恭而不中礼，谓之给；勇而不中礼，谓之逆。”子曰：“给夺慈仁。”子曰：“师，尔过

• 东宫备览卷六·陈模

  ○规諌西汉贾谊传曰太子既冠成人免于保傅之严则有记过之史彻膳之宰进善之旌诽谤之木敢諌之鼓瞽史诵诗工诵箴諌大夫进谋士传民语习与智长故切而不媿化与心成故中道若性本朝淳化五年姚坦为益王府翊善王每有过失坦未尝不

• 卷一百三十五·陈祥道

  欽定四庫全書禮書卷一百三十五宋　陳祥道　撰車制古者服牛乘馬引重致遠以利天下則車之作尚矣或曰黄帝作軒冕不可攷也車之制象天以為蓋象地以為輿象斗以為杠轂象二十八星以為蓋弓象日月以為輪輻前

• 菩萨念佛三昧经卷第三·佚名

  宋天竺三藏功德直译　　赞佛音声辩才品第五之二　　时不空见复告阿难。诸佛世尊希有殊特。于阿僧祇无量诸法。决定究竟到于彼岸。故名如来应正遍知。戒定慧解脱知见等众一切法相无取著行。建胜宝幢出一大音。若有众生

• 金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论卷上·佚名

  　　　　功德施菩萨造　　　　唐中天竺国沙门地婆诃罗等奉　诏译　　稽首能悟真实法　　离诸分别及戏论　　欲令世间出淤泥　　无言说中言说者　　一切异道之所作　　不能坏于诸想见　　彼难坏见金刚断　　故我归心此

• 佛说大孔雀咒王经卷上(前方便法)·佚名

  　　　　唐三藏法师义净奉　制译　　尔时佛告阿难陀。若有苾刍苾刍尼国王大臣善男子善女人等。有所愿求。发心归命摩诃摩瑜利咒王者。应当先作如是启请命召法式为前方便。然后读诵无不遂心。南谟佛陀也。南谟达摩也。

• 台湾海防并开山日记·罗大春

  本书不分卷，罗大春撰。大春字景山，贵州施秉人。清咸、同间，由行伍历福宁镇总兵，升授福建陆路提督。同治十三年日兵侵台，以巡视台湾大臣沈葆桢奏调，移驻台湾北路，从事后山「开山抚番」工作。所撰日记，香港大学冯平山图书馆藏有

• 道行般若经·佚名

  亦称《般若道行经》。 与三国吴支谦译《大明度无极经》、姚秦鸠摩罗 什译小品《般若波罗蜜经》属同本异译。道安著。东汉月氏国沙门支娄迦谶译。十卷，三十品。是大乘般若学介绍进中国内地之始。从观 察色、受、想、行

• 如意轮陀罗尼经·佚名

  全一卷。唐代菩提流志译于景龙三年（709）。为密教用以消灾祈福之经典之一。收于大正藏第二十册。本经共有十品，内容叙述佛应观自在菩萨之请而宣说根本陀罗尼、大心陀罗尼、小心陀罗尼，并说诵持此等陀罗尼之种种功德，及其受