首页 / 正文

颜氏家训

中国古代家书。颜之推著。本书旨在告诫颜氏子孙遵守儒家传统,加强自身的道德修养。认为上智之人不教而成,下愚之人虽教无益。对于中庸之人,则应加强教育。主要是以礼为教本,读圣贤之书,以达到诚孝、慎言、立身、扬名的目的。认为对后代的教育应从婴儿时代抓起,甚至实行胎教,即让孕妇目不邪视、耳不妄听。在孩子出生以后,就应以仁义礼节来教育。之所以重视幼时教育,是因为此时儿童神情未定,易受熏陶感染。人即使到了中年,也应加强学习。本书还提出了具体的道德原则,来调节家庭中的父子、兄弟、夫妇等人伦关系,认为父对子不应溺爱,兄与弟要和睦。在处理夫妇关系上,坚持男尊女卑的原则,认为妻子不应主持家政,更不应参与国政,只能在家服侍丈夫。人们持家要以“中庸”为准则,教育子孙在待人处事上要小心谨慎。反对悭吝,但又要俭朴持家。家里要有财富和奴婢,但不能太多。官也要当,但不能超过中品以上。只有在各方面切忌过与不及,才会立于不败之地。还要求人们教育子孙重视节操,反对奴颜卑膝。既要重视生命,又要追求名誉,如不能兼得,就应舍生取义。本书宣扬的虽是封建的伦理纲常,但也有许多合理的思想,对改善今天的家庭伦理气氛和社会风尚仍有借鉴意义。

《颜氏家训》全部章节目录

猜你喜欢
  济南纪政·徐榜
  梓人遗制·薛景石
  中国文学史·游国恩
  中国经济史·钱穆
  兵要·诸葛亮
  陈氏香谱·陈敬
  新知录摘抄·刘仕义
  湛渊静语·白珽
  陔余丛考·赵翼
  文心雕龙义证·詹锳
  香祖笔记·王士祯
  归潜志·刘祁
  三垣笔记·李清
  归有园麈谈·徐学谟
  瘳忘编·李塨

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 第二十一齣~第三十齣·佚名

    第二十一齣 训读【紫苏丸】〔小旦上〕窗上晓光初满。掩镜鸾拈针消遣。追思陈迹也徒然。天已从人愿。相去日已远。衣带日已缓。奴家爲何道此两句话儿。只因祖母弃世。不觉十有馀年。面壁悲伤。终爲无益。好笑丁香造谤

  • 茶山集目录·曾几

    卷一五言古诗三十二首卷二五言古诗四十六首卷三七言古诗三十一首卷四五言律诗一百二十八首五言排律五首卷五七言律诗八十二首卷六七言律诗六十四首卷七五言絶句五十三首六言絶句七首卷八七言絶句一百十三首

  • 皇宋通鉴长编纪事本末卷第七(阙)·杨仲良

      太祖皇帝   罢节度使权(阙)   优礼节度使(阙)   驾驭将帅(阙)   政迹(阙)

  • 卷之八·佚名

    天顺八年八月壬午朔革正冒报迎驾功都指挥等官周淮等及旗舍等三十四员名各复原卫职役○癸未初开经筵是日早朝毕 上御文华殿太保会昌侯孙继宗暨六部尚书通政司通政使大理寺卿国子监祭酒等官俱盛服侍班少保吏部尚书兼华

  • 明武宗毅皇帝实录卷之一百三十一·佚名

    正德十年十一月癸未朔钦天监进正德十一年大统历 上御奉天殿受之给赐文武群臣颁行天下○升锦衣卫都指挥使张兰为后军都督府都督同知兰太监□之侄初授正千户累辽东宣大江西功一岁中至都指挥使至是自乞改正复有是命本兵

  • 三国志平话卷下·佚名

    鲁肃回程后过江,头尾无两个月,周瑜引军五万,荆州南约百里,西行收川。周瑜军行,见一万军拦住,有皇叔,诸葛言:“你知得荆州一并三年不收,今年田种,八月半头,看看收刈,十万军东西下有三十里长,南北下八十里来阔,军人耗荡,百姓远赴荆州诉

  • 外集卷四·宋名臣言行录

    钦定四库全书 宋名臣言行录外集卷四 宋 李幼武 纂集 张载 横渠先生明公 字子厚先世大梁人後寓凤翔嘉佑二年登进士第为祁州法迁丹州云岩县令除渭州佥判熙宁二年冬被召除崇文校书明年移疾归十年春复召还同知太常礼

  • 卷十二·胡一桂

    钦定四库全书史纂通要卷十二元 胡一桂 撰宋南朝起自西晋之乱东晋元帝渡江国於江左於是南北分据其接东晋之统者为宋齐梁陈而谓之南朝其据有中原僭窃尊号者则为元魏【起东晋孝武时】为西魏东魏【皆起梁武帝时】为北齐

  • 卷一·佚名

      钦定四库全书钦定大清会典卷一宗人府宗令一人左右宗正各一人左右宗人各一人【初制以亲王郡王为宗今贝勒贝子为宗正鎭国辅国公为宗人厥後不拘一格惟择贤能者任之】掌皇族之属籍以时修辑玉牒辨昭穆序爵禄均其惠养而

  • 十一年·佚名

    (戊寅)十一年大明萬曆六年春正月1月2日○甲寅,忠淸監司馳啓:「庇仁呈,去十一月二十八日爲始,大風大雪,至十二月初二日,海水洶湧如鳴,海邊生魚生蛤等物,自大洋隨潮水浮來,海岸沙際平衍處堆積,介介連絡,或全死或未死,村民男女負戴絡繹

  • 卷十一·聂崇义

    钦定四库全书三礼图集注卷十一宋 聂崇义 撰黍尺       指尺璧羡       苍璧黄琮       青圭赤璋       白琥璜       四圭有邸两圭有邸     圭璧璋邸射      方明方

  • 卷六十六·朱熹

    <子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书卷六十六赋白鹿洞赋白鹿洞赋者洞主晦翁之所作也翁既复作书院洞中又赋其事以示学者其词曰承后皇之嘉恵宅庐阜之南疆闵原田之告病惕农扈之非良粤冬孟之既望夙余驾乎

  • 差摩现报品第二十九·佚名

    【古文】如是我闻。一时佛住罗阅祇竹林精舍。与尊弟子无央数众。尔时国中。有一婆罗门。居贫穷困。乏于钱谷。勤加不懈。衰祸遂甚。方宜理尽。衣食不供。便行问人。今此世间。作何等行。令人现世蒙赖

  • 第四十五章 四王章·佚名

    由此克战满愿之伽沙婆在摩诃巴利[食堂]饱受用僧众物(一)彼[又]以大,供养物,供养那伽沙罗院住之大说法行者,彼令谈正法。(二)彼兄[造]于加丹达伽罗住院,[比丘等]令笔写海部所有圣典藏外之书。(三)修理已朽灵祠,更行新筑工事,又为僧团施舍彼

  • 洞玄灵宝八节斋宿启仪·佚名

    经名:洞玄灵宝八节斋宿启仪。一卷。底本出处:《正统遗藏》正乙部。述灵宝八节斋宿启科仪,自称上清玄都大洞三景弟子,包括说戒威仪。

  • 医原·石芾南

    医论。清石寿棠撰。二卷。寿棠字芾南,安东 (今江苏涟水)人。家七世业医。曾举孝廉。晚年以候选同知奉檄赴巡抚治所,客死苏州。另辑有《温病全编》。临证注重“轻重之准,刚柔之质,先后之宜”,更重于原,“因病之原,探医

  • 家庭宝筏·佚名

    《家庭宝筏》是别樵居士编纂的一本戒淫的善书。别樵居士,生平不详。共有总论、好色必死、纵欲则学业无成、纵欲则子孙不蕃、节欲、制心、避嫌疑、戒谈闺阃、谨交游、勤职业、禁淫书、禁挟妓、论妾、防闲子弟、及时婚配

  • 义足经·佚名

    佛说义足经,二卷,吴支谦译。由十六小经而成,各经之终有义足偈,因名义足经。义足偈者,补足上说经义之意。桀贪第一。优填王第二。须陀利第三。杀女谤佛事。摩竭梵第四。镜面王第五。盲人摸象喻。老少俱死第六。弥勒难第七。