卷61_1 【人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制】李峤 凤城景色已含韶,人日风光倍觉饶。桂吐半轮迎此夜, 蓂开七叶应今朝。鱼猜水冻行犹涩,莺喜春熙弄欲娇。 愧奉登高摇彩翰,欣逢御气上丹霄。 卷61_2
○忠简武穆诗名 宗岳二公,以忠节战功冠於南宋,戎马倥偬,笔砚想无暇也。余尝见宗忠简石刻《华阴dao》二绝云:“烟遮晃白初疑雪,日映斓斑卻是花。马渡急流行小崦,柳丝如织映人家。”又云:“菅茅作屋几家
(正末引侯兴、旦儿、俫儿上,云)过日月好疾也呵。自从两个兄弟去了,可早二十年光景,撇下两个孩儿定奴,汤哥,老夫与他婚配成家,所生一子,立春日生,就唤名受春。两个兄弟不知几时回来?则被这汤哥孩儿逐日饮酒非为,不依公道,兀的不害
五言古诗同房宪部应旋衡山法王子慧见息诸苦落髪自南州燕居在西土养正不因晦得中宁患旅旷然长虚闲即理寄行补四句了自性一音亦非取橘柚故园枝随人植庭户我地少安住念天时啓处宪卿文昌归愉悦来晤语车骑践香草仆人沐花雨
(纪念三一八)南方新年里有一天下大雪,
我到灵峰去探春梅的消息;
残落的梅萼瓣瓣在雪里腌,
我笑说这颜色还欠三分艳!
运命说:你赶花朝节前回京,
我替你备不真鲜艳的春景:
白的还是那冷翩翩的飞雪,
但梅花是十三龄童的热血!
<集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷八十一 明 曹学佺 编 晩唐八 刘驾【字司南江东人】 皎皎词 皎皎复皎皎逢时即为好高秋亦有花不及当春草班姬入後宫飞燕舞东风青娥中夜起长叹月明里 苦寒吟
宋 胡仲弓 撰七言律诗頥斋再作催梅诗次韵但是南枝尽向阳凝寒未许暗传香水边疎影空浮月岭外孤根浅带霜北帝无因全漏泄东君何事巧遮藏好将羯鼓花前报莫待狂风破麝囊送李茂先去国榻前一疏犯龙顔身在危疑进退间自是直言
唐宪宗皇帝元和元年春正月丙寅上上皇尊号【以通鉴修】丁夘改元【以新旧纪修】解题曰宋庠纪年通谱元和本汉章帝年号刘辟求兼领西川不得围梓州癸未以长武城使髙崇文为神防行营节度使率京西行营兵马使李元奕等讨之【以新
【敬皇帝】 〔升遐之日,大风拔木,市中伞尽腾空中,众见有黄袍人乘龙而升者。〕 孝庙御制《静中吟》曰:“习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。”是时召学士张元祯进讲《太
朱英,字时杰,桂阳人。五岁时父亲去世。学习勤奋,考取正统十年(1515)进士,授御史职位。浙江、福州府闽县大规模的贫民暴乱,朝廷选拔御史十三人与宦官分守各府,朱英守处州,而叶宗留一伙四出劫掠,处州道路阻塞。朱英从小路赶到,按
玄奘是长安大慈恩寺的和尚,原名叫陈袆(huī),洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇,缑音gōu)人。十三岁那年,他出家做和尚,就认真研究佛学。后来他到处拜师学习,精通佛教经典,被尊称为三藏法师(三藏是佛教经典的总称)。他发现原来翻译过来的
《诫子书》介绍了作者一生为治学奋斗的经历和精神,以启发、勉励儿子深入钻研,勤于治学。文章既简明又含蓄,为后世学者赞誉。清朝刘熙载撰写的《艺概》一书称《戒子益恩书》“雍雍穆穆,隐然涵《诗》、《礼》气。&rdqu
<经部,五经总义类,七经孟子考文补遗 钦定四库全书七经孟子考文补遗卷一百三十日本山井鼎物观 撰礼记注疏第十八存旧礼记正义卷第二十六【宋板】曽子问第七礼记六郑氏注【古本】礼记卷第六曽子问第七礼记郑氏注【
钦定四库全书礼说卷二 翰林院侍讲惠士奇撰天官二五齐一曰泛二曰醴三曰盎四曰缇五曰沈释名云泛齐浮蚁在上泛泛然也郑云成而滓浮如今宜城醪矣释名亦云宜城醪苍梧清言一清一浊也泛一名□说文云□泛齐也醪汁滓酒
天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相知,前后相随。是以圣人处无为主事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。[语译]天下人都
大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 夫修行者欲念诵时。先应诵清净真言七遍。真言曰。 由诵此真言。则获得三业清净。则成以功德法水洒浴身心。则结观自在菩萨印。 二羽相叉作拳。以禅度出外直
华严不如艮卦宋儒有言。读一部华严经不如看一艮卦。此说高明者自知其谬。庸劣者遂信不疑。开邪见门。塞圆乘路。言不可不慎也。假令说读一部易经不如看一艮卦。然且不可。况佛法耶。况佛法之华严耶。华严具无量门。诸
如是我闻,一时佛在象头山中。与大刍众七万二千人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心善解脱慧善解脱。如大龙王。诸有所作悉已成办。释诸重担逮得己利。尽诸有结。正智妙心俱得解脱。诸心自在到胜彼岸。善入法界建立