东观余论

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• 卷八百零七·彭定求

  　 　　卷807_1 【诗】拾得 　　诸佛留藏经，只为人难化。不唯贤与愚，个个心构架。 　　造业大如山，岂解怀忧怕。那肯细寻思，日夜怀奸诈。 　　嗟见世间人，个个爱吃肉。碗碟不曾干，长时道不足。 　　昨日设个斋，今朝宰六畜

• 卷七百二十五·彭定求

  　 　　卷725_1 【书怀】于邺 　　长安多路岐，西去欲何依。浮世只如此，旧山长忆归。 　　自离京国久，应已故人稀。好与孤云住，孤云无是非。 　　卷725_2 【书情】于邺 　　负郭有田在，年年长废耕。欲磨秋镜净，恐见白头生

• 第四折·关汉卿

  （太守上，云）王法条条诛滥官，刑名款款理无端。掌条法正天心顺，治国官清民自安。老夫韩延干是也。先任洛阳太守，为因傅彬侵使过官钱一万贯，事发到官追征。不想傅彬怀恨，指下老夫三千贯赃，屈囚牢内，依命赔赃。家下止有夫人、小女琼

• 你是人间的四月天——一句爱的赞颂·林徽因

  我说你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵黄昏吹着风的软，星子在雪化后那片鹅黄，你像；新鲜那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是水光浮动着你梦期待中白莲。无意中闪，细雨点洒在花前。天真，庄严，你是夜夜的月圆。在梁间

• 嵗时杂咏巻十八·蒲积中

  宋　蒲积中　编上已上已日与二三子携酒出逰随所见辄作数句明日集之为诗故词无伦次　苏　轼薄云霏霏不成雨杖藜晓入千花坞柯丘海棠我有诗独笑深林谁敢侮三杯卯酒人径醉一枕春睡日亭午竹间老人不读书留我闭门谁教汝出檐

• 六九五　谕曹文埴着充四库全书处总裁·佚名

  六九五　谕曹文埴着充四库全书处总裁乾隆四十五年六月初八日乾隆四十五年六月初八日奉旨：曹文埴着充四库全书处总裁。钦此。（军机处上谕档）

• ●卷一·习凿齿

  ○晋宜越魏继汉，不应以魏后为三恪论 或问：“魏武帝功盖中夏，文帝受禅于汉，而吾子谓汉终有晋，岂实理乎且魏之见废，晋道亦病，晋之臣子宁可以同此言哉！”答曰：“此乃所以尊晋也。但绝节赴曲，非常耳所悲，见殊心异，虽奇

• 王彪之传·房玄龄

  王彪之，字叔武。二十岁时鬓发胡须皆变白，当时人称他王白须。最初拜官为佐著作郎、东海王文学。堂伯王导对他说：“吏部打算让你任尚书郎，你有希望做诸王的佐吏呀！”王彪之说：“职位的高低不足计较，自当在当朝任职。至于超格升

• 卷之一·姚莹

  筹剿三路匪徒奏（夹片）审办南北两路谋逆结会匪徒奏入山搜捕余匪奏剿捕中路匪徒完竣奏谢平胡布逆案议叙奏筹剿三路匪徒奏（夹片）奏为查办南北两路匪犯及中路匪徒谋逆、戕兵、伤弁、统兵剿捕、立获股首、拟办情形，恭折具奏，仰祈

• 养吉斋丛录卷之十二·吴振棫

  赐进士出身云贵总督翰林院编修臣吴振棫纂列圣庙号高肇纪立极曰高。肇神武创业曰肇。太克饮千袄曰太。兴圣图丕振曰兴。景光有令绪曰景。烈鸿基式廓曰烈。显功德懋着曰显。世贻庥奕叶曰世。纯德业粹备曰纯。圣峻德垂统

• ●皇朝通典卷五十·佚名

  禮十 ○禮十 吉十 △吉十 告禮 禜祭 祈禱 羣祀 親王郡王家廟 貝勒貝子宗室公家廟 品官家廟 庶士寢薦【庶人附】 ·告禮 （臣）等謹按杜典所載歷代告禮惟就當時有所議定者採錄數條其餘皆不復著蓋以散見各門無庸複述也伏考

• 卷二十一下·余萧客

  钦定四库全书古经解钩沉卷二十一下长洲余萧客撰春秋左传七下定公【下】【十三年】经筑蛇渊囿今济北有蛇丘城城下有水鲁囿也俗谓之浊须水误矣土地名【水经注二十四】晋赵鞅入于晋阳赵简子居晋阳至成公居邯郸颍容条例【

• 卷十九 丧服第十一之三·李如圭

  <经部,礼类,仪礼之属,仪礼集释钦定四库全书仪礼集释卷一九　　　宋　李如圭　撰丧服缌麻三月者郑注缌麻布衰裳而麻绖带也不言衰绖略轻服省文曰缌者十五升抽其半有事其缕无事其布曰缌郑注谓之缌者治其缕细如丝也或曰

• 卷第四·佚名

  嘉兴大藏经　达变权禅师语录达变权禅师语录卷第四侍者海澄记录颂古赵州示众云兄弟若从南方来者即与下载若从北方来者即与装载所以道近上人问道即失道近下人问道即得道兄弟正人说邪法邪法亦随正邪人说正法正法亦随邪

• 淇园编·陈道潜

  诗文集。明陈道潛(1364—1433)撰。四卷。 道潛字孔昭, 别号拙斋, 东阳(今属浙江)人。 建文进士。 累官礼科给事中、 湖广彝陵州判官、都察院江西道监察御史。 曾纂修《四书五经性理大全》诸书。此书最早由其裔孙淇塘

• 经义模范·佚名

  不著编辑者名氏。前有王廷表《序》，称嘉靖丁未，访杨升庵於滇，得《经义模范》一帙，乃同年朱良矩所刻云云。考廷表为正德甲戌进士。是科题名碑有朱良、朱敬、朱裳、朱节、朱昭、朱方六人，未详孰是。以字义求之，殆朱方为近乎。

• 神气养形论·佚名

  经名：神气养形论。不着撰人。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。参校版本：《云笈七签》，收入该书卷三十四。论守中抱一服气术。

• 法华五百问论·湛然

  凡三卷。唐代湛然（711～782）着。又称法华经五百问论、五百问论、释疑。收于卍续藏第一○○册。为中唐时期法华经之注释书，针对慈恩大师之法华玄赞所说，而以天台宗之立场斥难之。全书采问答形式，总数约有五百，故名五百问论。内