蠡海集

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• 楼槃·唐圭璋

  　　槃字考甫，号曲涧。宝庆初（1225）官庆元府学教谕。 　　霜天晓月 　　梅 　　月淡风轻。黄昏未是清。吟到十分清处，也不啻、二三更。 　　晓钟天未明。晓霜人未行。只有城头残角，说得尽、我平生。 　　又 　　翦雪裁冰。

• 楔子·佚名

  (摩利支骑马儿引卒子上，云)昨夜西风透锦袍，将军呵手拈弓鞘。休言个载寒窗苦，不比征夫半日劳。某乃大汉高丽国人氏，姓盖名苏文，官封摩利支。凡为将者，要知天文，晓地理，观气色，辨风云。某文通三略法，武解六韬书。三略者，一曰天略，二

• 第六出　谐姻·叶宪祖

  【西地锦】〔生上〕自恨生来多疚。佳期一向稽留。谁知好事来相辏。翻因意外戈矛。 小生只为骨肉支离。身名偃蹇。婚姻之事。一向蹉跎。谁想令狐丞相要强娶我妻子。几乎做出一场大事来。千亏万亏。亏了鱼惠兰。舍身相

• 卷六十六·列传第四·始祖以下诸子·脱脱

  　 　　◎始祖以下诸子 　　勖(本名乌野 子宗秀) 隈可 　　◎宗室 　　胡十门 合住(子布辉) 掴保 衷(本名丑汉) 齐(本名扫合) 术鲁胡石改 宗贤(本名阿鲁) 挞懒 卞(本名吾母) 膏(本名阿里刺) 弈(本名三宝) 阿

• ●卷十一·黎庶昌

  「丙寅」同治五年，公五十六岁。正月，公在徐州营。初十日，专摺奏谢年终恩赏。派委刘松山率军督遣王团、刁团回山东原籍。十四日，驰摺奏酌拨现防徐州之马队二起，共计九百馀人，驰赴奉天省城，剿捕马贼，听候文祥调遣。附片奏调侍讲

• 第三十四回　序侯封优待萧丞相　定朝仪功出叔孙通·蔡东藩

  　　却说高祖诱执韩信，还至洛阳，乃大赦天下，颁发诏书。大夫田肯进贺道：“陛下得了韩信，又治秦中，秦地带河阻山，地势雄踞，东临诸侯，譬如高屋建瓴，由上向下，沛然莫御，所以秦得百二，二万人可当诸侯百万人。还有齐地，濒居海滨，东有瑯琊

• 史记集解卷一百十九·裴骃

  宋　裴骃　撰史记一百十九循吏列传第五十九太史公曰法令所以导民也刑罚所以禁奸也文武不备良民惧然身修者官未曽乱也奉职循理亦可以为治何必威严哉孙叔敖者楚之处士也虞邱相进之于楚庄王以自代也三月为楚相施教导民上

• 八〇　民报社听讲·周作人

  假如不是许季茀要租房子，招大家去品住，我们未必会搬出中越馆，虽然吃食太坏，鲁迅常常诉苦说被这老太婆做弄（欺侮）得够了，但住着的确是很舒服的。许季茀那时在高等师范学校已经毕业，找到了一所夏目漱石住过的房屋，在本乡西片町十

• 三十一年·佚名

  （乙酉）三十一年清康熙四十四年春正月1月1日○朔丙申，憲府啓曰：「近以上候未寧，因筵臣陳達，有節目刪定啓下之事。不可以一時所見，草草刪改，請令廟堂，商量更定。」答曰：「不允。」○兵曹判書兪得一上疏固辭，答曰：「卿之隨事盡心，予所

• 第六章 4·辜鸿铭

  子谓仲弓，曰：“犁牛之子驿且角。虽欲勿用，山川其舍诸？”辜讲一位学生（冉雍，字仲弓）的父亲是个臭名昭著的坏人，孔子评论这位学生说：“有斑点的母牛所生的牛崽，如果给提供良好的环境，尽管大家在祭祀的时候可能犹豫使用不使用这样

• 卷二 论语·钱时

  卷二　论语八佾第三孔子谓季氏：“八佾［音逸]舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”（季氏，鲁大夫，季孙氏也。佾，舞列也。天子八，诸侯六，大夫四，士二。每佾八人。）不忍者，人心之大闲，礼义廉耻之守也。舞八佾于大夫之庭而忍矣，则凡力

• 佛说无量清净平等觉经卷第一·佚名

  　　　　后汉月支国三藏支娄迦谶译　　佛在王舍国灵鹫山中。与大弟子众千二百五十人。菩萨七十二那术。比丘尼五百人。清信士七千人。清信女五百人。欲天子八十万。色天子七十万。遍净天子六十那术。梵天一亿。皆随佛

• 顺权方便经卷上·佚名

  (一名转女菩萨)　　　　西晋月支三藏竺法护译　　沙门法品第一　　闻如是。一时佛在王舍城灵鹫山中。与大比丘众俱。比丘五百。菩萨八千。一切大圣神通已达。已逮总持辩才无碍。获无所畏得不起忍。奉无数佛殖众德本。

• 卷第三十·志磐

  佛祖统纪卷第三十宋景定四明东湖沙门志磐撰三世出兴志第十四久远劫来诸佛出世。已粗陈于释迦本纪之前矣。今约三千如来。用明七佛继兴及今佛像末法灭之相。承之以弥勒下生。终之以楼至成佛。乃至星宿未来莫不略录。兹

• 石雨禪師法檀卷第十三·石雨明方

  嗣法小師淨柱編法語付法偈無付即有法，有付即無法，有無付有無，付有無無法。示唐祈遠居士參禪到無參處始是參，有得力、有省，但屬想邊收，是明白路亦是門，須打無門路處入。且道：無門路處又如何入？若道入了，也還見石女生兒麼？參。參禪

• 萍沙王五愿经·佚名

  吴月支国优婆塞支谦译，先叙萍沙王五愿，后叙弗迦沙王出家，宿窑家，佛夜为说法，证三果，次日命终。

• 疗痔病经·佚名

  一卷，唐义净译。有神咒，治痔病。

• 集文字禅·蕰上

  明末清初释蕰上著。释蕰上是明末清初诗僧群体中的一员,虽声名不彰,但其集句诗集《集文字禅》一卷却相当特别。《集文字禅》是专集惠洪《石门文字禅》而成,是今可知唯一一部严格意义上的诗僧集僧诗的集句诗集,而且与《