女科百问

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• 词余丛话 卷三·杨恩寿

  原 事《彩毫记?李白脱鞾》一折，人多笑其荒诞，不知事本正史。《旧唐书?李白传》：“日与酒徒醉于酒肆。玄宗欲造乐府新辞，亟召白，已卧酒肆矣。召入，以水洒面，卽令秉笔，顷之，成千余章。帝颇嘉之。尝沈醉殿上，引足令高力士脱鞾

• 提要·李庚

  【臣】等谨案天台前集三巻前集别编一巻续集三巻续集别编六巻皆裒集天台题咏前集宋李庚原本林师蒧等増修皆録唐以前诗成于宁宗嘉定元年戊辰有郡守宣城李兼序前集别编一巻则师蒧子表民所辑补又附拾遗诗十二首有陈耆卿跋

• 志第二 历中·沈约

  夫天地之所贵者生也，万物之所尊者人也。役智穷神，无幽不察，是以动作云为，皆应天地之象。古先圣哲，拟辰极，制浑仪。夫阴阳二气，陶育群品，精象所寄，是为日月。群生之性，章为五才，五才之灵，五星是也。历所以拟天行而序七耀，纪万国而授

• 平定三逆方略卷十七·佚名

  卷十七 　　康熙十四年七月丁亥朔，命将军阿密达等速定平凉。阿密达奏言：王辅臣亲领精锐及秦州逃出余孽毕集平凉，庆阳群盗依山结垒。臣以孤军前进，恐未易奏功。乞敕将军贝勒洞鄂等酌量留兵驻守秦州，余兵尽会平凉；提督陈福及

• 五三　抄书·周作人

  没有什么好书，可以引起小孩读书的兴趣，但是他们自己能活动时，也可以利用，有如大人的破朝靴，穿了会得跳钟馗捉鬼，表现得很好玩的。这总在癸巳以前，在曾祖母卧室的空楼上，南窗下放着一张八仙桌，鲁迅就在那里开始抄书的工作。说也

• 范绍传·魏收

  范绍，字始孙，敦煌龙勒人。少年聪敏。年十二，父命学习，师从崔光。因父亲去世废弃学业，母亲又告诫他说：“你父亲去世那天，令你远就崔生，希望你有所成就。而今已过丧期，你应遵照父亲成命。”孙绍又去赴学。太和初年，范绍充任太学生

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  陈彦回，字士渊，莆田人。父亲陈立诚，为归安县丞，受人诬陷而被处死刑。陈彦回被贬戍云南，随行家人大多中途死去。到达四川时，只有陈彦回与祖母郭氏还活着，恰逢朝廷大赦，又未被赦免，押送者可怜他，便将他放了。陈彦回无钱回乡，便投靠

• 崇儒五·徐松

  编纂书籍文苑英华【宋朝会要】太平兴国七年九月，命翰林学士承旨李昉、学士扈蒙、直学士院徐铉、中书舍人宋白、知制诰贾黄中、吕蒙正、李至、司封员外郎李穆、库部员外郎杨徽之、监察御史李范、秘书丞杨砺、著作佐郎吴

• 广量·孔鲋

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• 第六章 23·辜鸿铭

  子曰：“觚 不觚，觚哉！觚哉！”辜讲有人听到有一次孔子大声说：“如果一个酒杯没有酒杯的形状，怎么能称为酒杯呢？怎么能称为酒杯呢？”

• 卷二百二十六·佚名

  △初分难信解品第三十四之四十五善现，四无色定清净故布施波罗蜜多清净。布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故？若四无色定清净。若布施波罗蜜多清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。四无色定清净故净戒安忍

• 卷第二十·佚名

  补续高僧传卷第二十 明吴门华山寺沙门　明河　撰 遗身篇 宋　喻弥陀传(附净真) 思净。钱塘喻氏子。好画阿弥陀佛臻其妙。杨无为。呼为喻弥陀。世因以称焉。或者问。师能画弥陀。何不参禅。师答曰。平生只解念弥陀。

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  一卷。四书释地续一卷。四书释地又续二卷。四书释地三续二卷。总称《四书释地》。清阎若璩撰。阎若璩事详《古文尚书疏证》条。朱熹《四书章句集注》疏于地理人物考据，亦间有训释经义不当之处，阎氏遂作此书以补其缺、正

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  伤寒类著作。明李中梓撰。二卷(另有三卷,方二卷本)。中梓有《内经知要》已著录。李氏曾撰有《伤寒授珠》十卷,毁于兵燹,后将其内容删繁去重,择其精萃,十存其二,而无遗漏,名曰“括要”,撰成于清顺治六年(1649)。首列总

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• 清净心经·佚名

  一卷，宋施护等译。佛世尊。一时在舍卫国祇树给孤独园。与苾刍众俱。

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  佛教史书。清胡珽撰。四卷。体例以《净土圣贤录》为准,编年纪月,以清初为始。门类有八:一往生比丘,二往生比丘尼,三往生王臣,四往生居士,五往生杂流,六往生女人,七往生物类,八种莲集。