殊，“全”已见。 蝶恋花 紫府群仙名籍秘。五色斑龙，暂降人间世。海变沧田都不记。蟋桃一熟三千岁。 露滴彩旌云绕秋，谁信壶中，别有笙歌地。门外落花随水逝。相看莫惜尊前醉。 诉衷情 寿 幕天
闢字晦夫，临川人，从学于梅圣俞。元祐六年（1091）登进士第。任石康令。 临江仙 九日登碧莲峰 涧碧山红粉烂漫，烟萝远映霜枫。倚阑人在暮云东。遥天垂众壑，平地起孤峰。 大好家山重九日，尊前切莫匆匆。黄花
目 录 二十一调六十一体，起一百三字至一百四字安平乐慢二体
望南云慢一体
情久长一体
西江月慢二体
杏花天慢一体
探春芳五体又名探春
眉 妩三体又名百宜娇
湘江静二体又名潇湘静
钦定四库全书 涧泉集卷十八 宋 韩淲 撰七言絶句 玩易 刚决柔爻是五阳一年春数此方强希夷只把临分画龙见于田意最长 太玄准易装为旅历气推详阳夏时亲寡且从人事说艮离山火去何之 读归去来词 彭泽非缘懒
钦定四库全书御定全唐诗卷八百三十六贯休春自来自去动洪鑪无象无私无处无回鴈不多消气力染花应最费工夫溟蒙便恨豪家惜浓暖深为政笔驱莫讶相逢只添睡伊余心不在荣枯闻迎真身四海无波八表臣恭闻今岁礼真身七重鏁未开金
共和成立，六稔于兹。十月十日，为武昌起义纪念，定为国庆，礼也。顾元年国庆草创不备，二年变作国庆之日，正袁氏穷兵黩武之时，卒不举行。三四年间，袁氏包藏祸心，视国庆纪念蔑如也。至五年双十节，今大总统黎公在位，日月重光，乃有国庆可
钦定四库全书钦定外藩蒙古回部王公表传卷之三十二传第十六【附】固山贝子鄂齐尔列传鄂齐尔杜棱群王博多和次子初授一等台吉康熙十四年从杜棱群王毕哩衮达赉剿察哈尔叛人布尔尼二十六年上幸塞外以扈从赉银币嗣每幸辄扈
牧令要诀侄细读数过实系有用之书言虽浅近而事事踏实人人可行内灾赈守御两段尤为紧要而开首造门牌一段为诸政之根本孟县运料一节得处事之妙法自古绝大经济皆从平实中做出也间有增易数字并将紧要处圈出以醒眉目似可即行
<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志>钦定四库全书钦定八旗通志卷一百五选举志四八旗科第题名二【历科举人一】顺治八年辛卯科满洲蒙古纳冷额 都尔巴赛音达里 高里郝善【以上镶黄旗五名】 麻勒吉
【四门】律条八并疏式敕条二起请条一犯罪已发已配更为罪老幼疾及妇人犯罪赃物没官及征还官主并勿征平赃会赦不首故蔽匿及不改正征收犯罪已发已配更为罪诸犯罪已发及已配而更为罪者各重其事卽重犯流者依留住法决杖于配
仲春一曰：仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。其日甲乙，其帝太皞，其神包芒，其虫鳞，其音角，律中夹钟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。始雨水，桃李华，苍庚鸣，鹰化为鸠。天子居青阳太庙，乘鸾辂，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏
钦定四库全书七经孟子考文补遗卷一百六十六日本山井鼎物观 撰礼记注疏第五十四存旧表记第三十二礼记十七郑氏注【古本】礼记卷第十七表记第三十二礼记郑氏注【足利本】子言之归乎【表记】考异古本注厉谓严顔色下有也
战权，就是根据战场情况，灵活运用作战原则。本篇指出兵少可用权谋，兵多可用力胜。主张先发制人，虚虚实实，真真假假，“有者无之，无者有之”，使敌人摸不清我之企图。反对“轻进而求战”，也不求“必往有
第一百則巴陵吹毛劍舉：僧問岳州巴陵新開院顯鑑禪師：如何是吹毛劍？巴陵云：珊瑚枝枝撐著月。雪竇禪師頌曰：要平不平，大巧若拙。或指或掌，倚天照雪。大冶兮磨襲不下，良工兮拂拭未歇。珊瑚枝枝撐著月。雪竇禪師著碧巖錄，選公案百則
西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏沙门赐紫法天译曩谟(去引)婆(去)誐嚩(无可反)帝(句)萨(转舌呼)嚩(无可反)怛[口*束*頁](二合引)路(引)枳野(二合二句)钵啰(二合)底(丁以反)尾始瑟吒(二合引)野(余何反下同三句)没驮(引)
宗门拈古汇集卷第四十一 古杭白岩嗣祖沙门 净符 汇集 △南十 潭州石霜慈明楚圆禅师(南十汾阳昭嗣) 室中常插剑一口。旁置水一盆。草鞋一緉。凡见僧参。遽曰看剑。稍涉拟议。便喝出。 天童华云。我当时若见。便去左
嘉兴大藏经 大忏悔文略解大忏悔文略解序夫欲求生净域。先须洗浣身心。入圣超凡。必使根尘迥脱。所以如来。示忏悔之方。先德述修净之法。摄生之要。无逾此也。惟智者觉照愚者沉迷。故我本师见月老和尚。每于布萨之
宋代诗文别集。5卷。王应麟著。王应麟原有《深宁集》100卷,久佚。此集系明代鄞县人郑真、陈朝辅辑。按郑、陈所辑《四明文献集》原为总集,意在保存四明乡邦文献,后散佚,仅存王应麟此集,遂以别集而冒总集之名。卷1为记