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• 楔子·郑光祖

  (冲末扮东华仙领仙童上，云)玉阙光辉满太玄，琼楼霞彩自幽然。昆仑照彻灵虚境，别是蓬壶一洞天。贫道乃东华帝君是也。贫道秉青华至真之气化生，号曰木公，于瀛海之东，苍灵之墟，主阳和发生之气，理于东方，亦号东华木公。太极毓秀玄奥

• 序·佚名

  元诗若干卷合古诗歌行律诗若干首宁波孙原理采辑陈孟诚编选定海邑丞张侯中达校正其子再昌再隆请锓梓侯俾予叙诸篇端予谓侯之诗已板行于时脍炙人口孟诚以科第进宰古田而归尤精于诗原理亦精于诗者也用心若是予可已于言哉

• 东都事略卷三十·王称

  列传十三　　张昭字濳夫河间人也旧名昭逺避汉髙祖讳止称昭十岁诵书数十万言及长该洽经史以文谒兴唐尹张宪宪即以为府推官宪为北京留守昭从至晋阳时明宗起自邺兵变于魏昭劝宪奉表明宗以劝进宪曰吾书生也天子委以保厘之

• 第八十八回　立储君震惊匕鬯　信邪术扰乱京津·蔡东藩

  　　却说大阿哥溥儁，系道光帝曾孙，端郡王载漪的儿子，虽与光绪帝为犹子行，然按到支派的亲疏，论起继承的次序，溥儁不应嗣立。且光绪帝年方及壮，何能预料他没有生育，定要立这储君？就使为同治帝起见，替他立嗣，当时何不早行继立，独另

• 卷之三十四·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• 金佗稡编卷十二·岳珂

  钦定四库全书金佗稡编卷十二宋　岳珂　撰家集三奏议上乞本军进讨刘豫劄子太尉武胜定国军节度使湖北京西路宣抚使兼营田大使臣岳飞劄子奏贼豫逋诛尚穴中土陵寝乏祀皇图偏安陛下六飞时廵越在海际天下之愚夫愚妇莫不疾首

• ·抢窃案内杖徒人犯请先行锁礅议·丁曰健

  窃查闽省办理抢窃各案应拟徒、杖人犯，遵照前例锁系石礅，分别年限，均俟奉到宪批，将犯提禁锁礅起限。台属抢窃各犯，由道会同台镇审明问拟杖、徒汇入劫抢各案内具奏者，俟奉准部覆，始提禁锁系。重洋阻滞，动辄经年，或

• 刘勰传·姚思廉

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• 裴遵庆传·欧阳修

  裴遵庆的字叫少良，绛州闻喜县人。他从小刻苦学习，博览群书，胸有才干却含而不露，不参加科举。年龄已大，才因上辈的功劳被任命为兴宁陵丞，后调任大理丞。边境将领萧克济督促劳役苛刻暴虐，役夫说他的坏话，有关部门要按反叛论罪，裴

• 章潢传·张廷玉

  章潢，字本清，南昌人。父死服丧，哀痛欲绝。建“此洗堂”，联络同志讲学其中。纂辑群书一百二十七卷，名曰《图书编》。著有《周易象仪》、《诗经原体》、《书经原始》、《春秋窃义》、《礼记答刂言》、《论语约言》等书。随从

• 卷二百二十三·杨士奇

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷二百二十三明　杨士奇等　撰兵制宋高宗时黄次山奏曰臣闻制胜在将不在兵养兵在精不在衆渭曲之战西魏以府兵万人破走高欢二十万衆者节制存焉故也府

• 卷五十 有司彻第十七·郑玄

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• 第九章 生活的艺术·林语堂

  中国的人们都很知道生活的艺术。一个文化较晚进的民族,或许是热中于企求进步,文化老大的民族,天然在人生历程上长了许许多多见识,则但切心于求生活……一、日常的娱乐倘不知道人民日常的娱乐方法,便不能认识一个民族,

• 卷一·杨复

  钦定四库全书仪礼图卷一　　　　　　宋　杨复　撰士冠礼第一【冠古乱反】士冠礼○筮于庙门【筮者以蓍问日吉凶于易也冠必筮日于庙门者重以成人之礼成子孙也庙谓祢庙不于堂者嫌蓍之灵由庙神○疏曰言子兼言孙者家事统于

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  天台智者大师说　章安尊者灌顶记蕅益比丘智旭节第六明感应妙者。上来四妙。名为圆因。三法秘藏。名为圆果。境妙究竟显。名毗卢遮那。智妙究竟满。名卢舍那。行妙究竟满。名释迦牟尼。三佛不一异。不纵横。故名妙果。

• 阿毗昙毗婆沙论 第一卷·佚名

  阿毗昙毗婆沙论 第一卷毗婆沙序释道挻作毗婆沙者。盖是三藏之指归。九部之司南。司南既准。则群迷革正。指归既宣。则邪轮辍驾。自释迦迁晖。六百余载。时北天竺有五百应真。以为灵烛久潜。神炬落耀。含生昏丧

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  中国古代画学论著。明唐志契著。四卷。卷一凡五十一节,论述山水画美学原理。认为“凡画山水,最要得山水性情”,主张情景合一,以艺术家的个性贯注于山水之中。提出“山情即我情,山性即我性”;“水情即我情,水性即我性

• 法海观澜·智旭

  子舆氏有言曰。观水有术。必观其澜。况大藏法海。甚深无量。不得其术。何以观之哉。夫统论修证法门。浩若尘沙。非止八万四千而已。然五门收之。罄无不尽。何者。欲游佛海。先资戒航。戒净。则解行可遵。行圆。则秘密