卷85_1 【唐封泰山乐章·豫和六首】张说 挹泰坛，紫泰清。受天命，报天成。 竦皇心，荐乐声。志上达，歌下迎。 亿上帝，临下庭。骑日月，陪列星。 嘉视信，大糦馨。澹神心，醉皇灵。 相百辟，贡八荒。九
我说飞毛腿那小子也真够别扭，管包是拉了半天车得半天歇着，一天少了说也得二三两白干儿，醉醺醺的一死儿拉着人谈天儿。他妈的谁能陪着那个小子混呢？“天为啥是蓝的？”没事他该问你。还吹他妈什么箫，你瞧那副神儿，窝着件破棉袄
姚濬昌姚濬昌，字孟成，号慕庭，桐城人。官竹山知县。有《五瑞斋诗钞》。军中杂感上卿承诏转双旌，独立东南万里清。千嶂青山环大幕，五更白雪压孤城。弓刀近徙良家子，刁斗遥传汉将营。为语孙恩莫轻敌，如公忠赤在
宋无 昭君曲
氈城寓里风雪寒，妾行虽危汉室安。
汉室已安妾终老，妾颜穹庐岂长好。
汉家将相多良策，更选婵娟满宫掖。
单于世世求和亲，汉塞自此无风尘。
宋无 贞义女庙
贞女浣纱日，行人去国悲。
<集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百六十九 明 曹学佺 编 元诗三十九 戴良 山有杞 山有杞于吴之里君子至止可以宴喜水有鱼于吴之墟君子止居可以宴胥于山于水有轩膴膴何斯违斯莫或遑处于水
◎食货下一 宋货财之制，多因于唐。自天宝以后，天下多事，户口凋耗，租税日削，法既变而用不给，故兴利者进，而征敛名额繁矣。方镇握重兵，皆留财赋自赡，其上供殊鲜。五代疆境逼蹙，藩镇益强，率令部曲主场、院，其属三
那时节参谋处有个满姓同乡问我:军队开过四川去,要一个文件收发员,你去不去?他且告给我若愿意去,能得九块钱一月.答应去时,他可同参谋长商量作为调用,将来要回湘时就回来,全不费事.听说可以过四川去,我自然十分高兴.我
（明）王世贞 撰○科试考四乙酉命左春坊左谕徳兼翰林院侍读张一桂司经局洗马兼修撰陈子陆主顺天试命左春坊左谕徳兼翰林院侍读于慎行右春坊右中允兼翰林院修撰李长春主应天试分命翰林院修撰孙继皋主浙江翰林院编修黄洪宪
<史部,政书类,仪制之属,钦定大清通礼钦定四库全书钦定大清通礼卷二吉礼北郊夏日至大祭地于方泽之礼先祭期五日遣亲王二人诣牺牲所恭代眂牲仪与祀南郊礼同右眂牲先三日皇帝致斋于大内颁制辞于羣臣曰某年月日夏至朕恭祭
▲将帅之任（上之下） 《庄子》曰：君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其则，杂之以处而观其色，九征至，不肖
△第三分慧到彼岸品第二十七尔时善现闻是语已，便白佛言：诸菩萨摩诃萨具胜觉慧。虽能习行如是深法。而不摄受诸有胜报。佛告善现，如是如是，如汝所说，诸菩萨摩诃萨具胜觉慧。虽能习行如是深法而不摄受诸有胜报。所以者何。是
佛德篇第三之二
谢述佛法事书启（十四首）
梁简文寺刹像等铭（十首）
梁沈约等奉阿育王寺钱启濯简文臣讳言。臣闻八国同祈。事高于法本。七区皆蕴。理备于涌泉。故牙床白伞无因不睹。金瓶宝函有缘斯出。伏
鹤峰禅师语录目次上卷升座小参示众机缘拈颂下卷佛事赞咏诗偈歌词附行状塔铭跋
嘉兴大藏经 朝宗禅师语录重刻朝宗禅师语录缘起松陵有汪仲廉者别号三眼居士笃信向上宗乘遍见知识始参报恩玉林禅师忽遇诺诺从江右来持宝华朝宗禅师录一册见之水乳相投有问道书宝华亦随有答及赐法名行敕皆从诺公锡镮
明代意大利传教士利玛窦口授,徐光启笔录。先论制造测量工具,次论测量方法,再设十五个问题,分别说明测量高深广远之方法。其内容未超出中国古代勾股测量范围,然其结论与公式皆用《几何原本》之定理证明。
地理笔记。南宋周煇撰。1卷。记载了淳熙四年(1177)敷文阁待制张子正充贺金国生辰使，右监门卫大将军赵士褒为副使，率团出使金国的经过。使团从临安(今浙江杭州)出发，至盱眙军(治今江苏盱眙)过境，由金国的泗州(治今江苏盱眙
无名氏撰。本书鲜见其它传本,盖宋末道士撰。其下卷原阙,后人抽出时雍刊印的《道德真经全解》中的相应部分配补。其解融合三教。
高丽藏作佛说贤者五福德经。一卷，西晋白法祖译。说贤者说法得五种之福德。