-      卷477_1 【怀古】李涉    尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。   一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。   卷477_2 【咏古】李涉    大智思济物,道行心始休。垂纶自消息,岁月任春秋 
-   洤字子召   满庭芳   送张守汉卿赴召   麦秀连云,桑枝重绿,史君佳政流传。凤衔丹诏,来自九重天。千里欢腾祖帐,棠阴外、多少攀辕。津亭路,紞如五鼓,难驻邓侯船。   光华,家世事,门中列戟,圯上遗编。况建炎勋业,图画 
- 续补九首此稿例不录生存。初脱稿时,赵撝叔、周季贶两公已先后捐馆,而昌炽未之知也。岁月如驰,又逾十载,海内旧雨,号为精鉴别、富收藏者,观乎九京,墓草皆宿。此书藉建霞之力付刊,而建霞亦作古人矣。听山阳之笛韵,衋焉有怀;访羽陵 
- <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集卷九古今体八十五首【甲辰九】运河自从辛丑河北决踊愁为害无底止三湖虽未受沙淤【辛丑青龙岗河决北岸即虑淤湖阻运深以为忧不啻三咨五询节据河东总河及山东巡抚奏报 
- 钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷十五氷类五言古咏氷应教        【梁】沈君攸日华照氷彩灼烁自相明隂潭欲半解阳岸巳全轻未释苔文隠将销草气生稍得观鱼上非独见狐惊傥逢魏后术当验可为城七言古明氷篇    
-   ○英宗    英宗睿圣文孝皇帝,讳硕德八剌,仁宗长子也。母日庄懿慈圣皇后宏吉刺氏。以大德七年二月甲子生。    仁宗延祐三年,议立皇太子,兴圣太后属意于帝。帝入见太后固辞日:“臣幼,宜立臣兄和世王束。”太后不从。 
- 知伯从韩魏兵以攻赵知伯从韩、魏兵以攻赵,围晋阳而水之,城下不沉者三板。郄疵谓知伯曰:“韩、魏之君必反矣。”知伯曰:“何以知之?”郄疵曰:“以其人事知之。夫从韩、魏之兵而攻赵,赵亡,难必及韩、魏矣。今约胜赵而三分其地。 
- 刑法上法令甲令【皇后纪序】令丙【章纪注云令丙为篇之次也前书音义曰令有先后有令甲令乙令丙】初光武长扵民间颇达情伪见稼穑艰难百姓病害至天下已定务用安静解王莽之繁宻还汉世之轻法【循吏序】建武中桓谭上疏曰今法 
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- 干文传字寿道,平江人。祖父干宗显,是宋朝承信郎。父亲干雷龙,是乡贡进士。宗显的祖辈以武弁入官,而尽力教其子以文代武,所以雷龙是两次中举的进士,宋亡,未能做官。待生文传,于是取今天之名,以示期望。文传幼年就好学,十岁能写文 
- 晋杜氏注 唐陆德明音义 孔颖达疏经二十年春王正月夏曹公孙会自鄸出奔宋注无传尝有玉帛之使来告故书鄸曹邑【音义】【鄸莫公反一音亡增反字林音梦案梦字字林亡忠反使所吏反】【疏】【注正义曰宣十年传例曰凡诸侯之大 
- 钦定四库全书陈氏礼记集说补正卷十九头等侍卫纳喇性德撰丧服小记丧服小记第十五集说未子曰小记是解丧服传窃案解丧服传是矣何以名为小记临川吴氏曰丧服者仪礼正经之篇名正经之後有记盖以补经文之所不备此篇内所记又以 
- 在美学上,有无限与具足之两型。在人生理想上也该有此两型。西方人想像人生,常若一无限。中国人想像人生,则常见为具足。时间为生命之主要因素,请即就双方对时间观念之相异处作证。 西方人想像时间,殆如一直线,过去无限,将来 
- 如是我闻,一时薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。时有众多大刍众。在安適堂同集会坐。作如是类往复谈论。言诸大德。世尊曾以无量异门。说十二分甚深缘起。於彼最初宣说无明。以为缘性。何因缘故。一切烦恼诸行缘中。 
- 元诗别集。2卷。黄玠撰。《四库全书》曾据两淮马裕家藏本编入别集类。卷首有至正五年(1345)黄玠自序。卷上为五言古诗,卷下为七言古诗。黄玠寓居吴兴,筑室于弁山,自号弁山小隐。晚年思归故乡慈溪而未成,所以自编诗稿以示 
- 十三卷。宋苏轼撰。该书《四库全书总目》着录作十三卷,库书为二十卷,数目不合,《总目》着录有误(说见崔富章《四库提要补正》、王重民《中国善本书提要》)。《东坡书传》又称《东坡先生书传》。据晁公武《读书志》,该书对 
- 西晋月支国沙门竺法护译,即《大宝积经》第三十六善住意天子会异译 
- 全一卷。唐代善导着。全称劝一切众生愿生西方极乐世界阿弥陀佛国六时礼赞偈。又作六时礼赞偈、往生礼赞、礼赞。收于大正藏第四十七册。以龙树、世亲之礼赞偈为基础而订六时礼赞法,印于日没、初夜、中夜、后夜、晨朝、