陈谱略【陈者太皥虙戏氏之墟帝舜之胄有虞阏父者为周武王陶正武王頼其利器用与其神明之后封其子妫满于陈都于宛丘之侧与黄帝之后封于蓟尧之后封于祝者共为三恪妻以元女大姬其封域在禹贡豫州之东其地广无名山大泽西望外
钦定四库全书御制诗初集卷二十六古今体九十一首【乙丑三】偶忆盘山别业命笔写之并题以句盘山太行脊千里走蓟易峰峦特秀拔往往露奇石别业构其间匪学烟霞客来往偶停骖一览千巗碧孟夏雨未足展转愁无麦飞亷势复扇熇蒸日若
起哲宗元祐四年十二月盡其月 十二月丁酉朔，正議大夫章惇降授通議大夫、提舉杭州洞霄宮。於是舉行八月己未詔書，惇始除喪故也。（舊錄云：以諫議大夫劉安世、朱光庭言惇強買民田不法，故有是命。新錄因之。按：安世等所
起真宗咸平二年七月盡是年十二月 秋七月壬午，羣臣表請聽樂，詔不允。自是凡五上表，乃從之。 上聞契丹將入寇，甲申，以馬步軍都虞候、忠武節度使傅潛為鎮、定、高陽關行營都部署，西上閤門使、富州刺史張昭允為都鈐
叙曰：世运治乱之大小，人心之邪正分之也。「易」之占曰：『坤变干至二成「遯」，为子弒父；至三成「否」，为臣弒君』。「洪范五行传」之言天人感应也，曰：『彝伦攸叙，彝伦攸斁』。彝伦叙，则人心未死、天理犹存，兵戈水旱之灾，人力可施其
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
宋尚斋 何平 译注【说明】韩安国是汉初名将，他不仅在平息吴、楚七国叛乱时有功，而且在后来对匈奴的作战中也是重要的将领。他的发迹是在为梁孝王出使朝廷时，因在汉景帝面前，替梁孝王辩护而受到了窦太后
钦定四库全书钦定八旗通志卷三百三十八八旗大臣年表二十九直省大臣年表十办事参赞领队大臣<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志,卷三百三十八>
钦定四库全书西汉会要卷三宋 徐天麟 撰帝系三皇太子汉二年六月立太子赦罪人【高纪】五年汉王即皇帝位太子曰皇太子【高纪】惠帝即位太后立帝姊鲁元公主女为皇后无子取後宫美人子名之以为太子【高后纪】孝文元年正月
辟异谈世谓天皇氏地皇氏人皇氏者按三五厯纪曰天地开辟阳清为天阴浊为地盘古在其中一日九变神于天圣于地天日髙一丈地日深一丈盘古日长一丈如此八千岁天极髙地极深盘古极长乃为三皇以愚观之开辟之初未有文字孰从而记之
微子第十八集解凡十四章正义曰：此篇实止十一章，疑「四」为「一」误。微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。【〔注〕马曰：「微、箕，二国名。子，爵也。微子，纣之庶兄。箕子、比干，纣之诸父。微子见纣无道，早去之，箕子佯狂为奴，比干以谏
△阿吒薄俱品第十二尔时夜叉众中。大将军主名阿吒薄俱。而作可畏夜叉之形。复有夜叉名曰为想。而作鹿形。复有夜叉名曰智炬。作猕猴形。复有夜叉名舍渴爱。作羖羊形。复有夜叉名曰断流。而作象形。此五夜叉是善丈夫。
山东地方志。元于钦(1284—1333)纂修。六卷。钦字思容,益都(今属山东)人。官国子助教,兵部侍郎,益都路总管。山东,古齐地。古称诸侯国史为“乘”,因以名志。钦曾周览齐地山川,考诸经史,遍访乡老而纂是书初稿,后经其子
唐李筌撰。筌在开元(713—741)时官至节度副史、御史中丞，后入山学道，号达观子。《集仙传》云：筌于嵩山石室中得《阴符经》，“读数千遍，竟不晓其义。后于骊山逢老母，乃授微旨，为之作注。”《注》云：“《阴符经》者，黄帝之书。…
题洪都百炼生撰,实为清末刘鹗作。二十回。内容写一个摇串铃的江湖医生老残在游历途中的所见、所闻、所为,反映了晚清的某些社会现实。全书以玉贤、刚弼两个“清官”的暴政为线索,写出社会的黑暗。书中着重抨击那些名
八卷。明孙一元撰。孙一元。字太初,号太白山人。自称秦(陕西)人,实为宗室安化王宗人,王姓因不轨诛,故变姓名避难。他踪迹诡异,常以铁笛鹤瓢自随,遍游名胜,足迹几乎遍及天下。正德十三年(1518) 卜居乌程(今浙江吴兴),
佛学论文集。东晋僧肇著。一卷(或作三卷)。其中心是论述并发展般若、三论空的中道思想。首篇为《宗本义》，从缘生无性谈实相，概括全书大旨。后载四篇论文：一、《物不迁论》，论述了其“即动而求静”的动静观。认为“求向物
一卷，赵宋法贤译。佛在祇园，宝贤大夜叉王，献咒使贫苦之众生安乐。