诗词集。刘因，元学者。字梦吉，号静修。雄州容城(今河北徐水县旧容城县)人。诏征为右赞善大夫，未几即辞归。后更拒绝应聘，有一定民族意识；但又肯定君臣大义“自万古而不可易”，主调和朱(熹)陆(九渊)两派，和许衡同有元代“北方两大儒”之称。诗歌风格豪放，多写古今兴亡之感。著作有《静修集》。为便于查阅，诗集按“五言”、“七言”、“杂体”、“词”重新排序分卷。
《刘因诗词集》全部章节目录
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卷682_1 【乱后却至近甸有感（乙卯年作）】韩偓 狂童容易犯金门，比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草， 春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒，塞外翻闻有汉村。 堪恨无情清渭水，渺茫依旧绕秦原。 卷682_2 【
走进幽暗的树林里人们在心头感到了寒冷，亲爱的，在心头你也感到寒冷吗？当你拥在我怀里而且把你的唇粘着我底的时候？不要微笑，亲爱的，
【姜彧：词作4首】○浣溪沙晋祠石刻二阕方丈堆空瞰碧潭。潭光山影静相涵。开轩千里供晴岚。流水桃花疑物外，小桥烟柳似江南。挽将风月入醺酣。○浣溪沙山滴岚光水拍堤。草香沙暖净无泥。只疑误入武林溪
蜀志 蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。至黄帝，为其子昌意娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝颛顼；封其支庶于蜀，世为侯伯。历夏、商、周，武王伐纣，蜀与焉。其地东接于巴，南接于越，北与秦分，西奄峨嶓。地称天府，原曰华阳。故其精灵
弘治二年四月己丑朔孟夏享 太庙告 宪宗纯皇帝几筵请神诣 庙享祀○遣内官祭司灶之神○庚寅靖江王规裕薨王怀顺王之子母妃谷氏景泰四年七月生成化七年册封靖江王至是薨年三十七讣闻辍朝一日赐祭葬如制谥曰昭和○辛卯赐
新竹知县方，饬郊户金长和、郊书吴士敬选举挑夫首钦加五品衔、特授埔里抚民分府、摄理新竹县正堂方为谕饬妥议覆夺事。案据八班头役倪源、许来等禀称：「本署额设挑夫首一缺，查前次系由金长和、郊书选
长 洲经 部春秋纂类十卷 宋·叶清臣诸经粹说二十卷 方惟深易说九卷 林 虙书义 林 虙礼记解 林 虙石林易传 叶梦得石林书传十卷 叶梦得礼记解四卷 叶梦得春秋传二十
一○○八 湖广总督舒常奏本年抽改过《通鉴纲目续编》数目折乾隆四十八年十二月初三日湖广总督兼署湖南巡抚臣舒常跪奏，为遵旨汇奏事。窃查湖南省乾隆四十八年五月初六日承准尚书 额驸 公福隆安、尚书和珅字寄内开，钦奉
御制读叔孙通传叔孙待诏时谀言免虎口汉王憎儒服短衣随左右緜蕞肄朝仪百官敬奔走尊卑各以次奉觞起上夀稷嗣拜奉常五百赐金受诸生悉为郎分金不已有诸生乃推伏叔孙圣人否子舆辟衍仪其道比妾妇贤哉鲁两生穷不失所守
国信使【宋会要】太祖开宝八年十一月，命秘书省校书郎、直史馆宋准假朝请大夫、少府监，为契丹国信使；殿直邢文度假右卫率府率副之。 真宗二年，诏先充北朝国信使者，每有北朝人到阙，并依所借官位服色班坐宴。 天禧二年十二月二
仪 制制可 《史记》曰：“下有司曰制，天子答之曰可。”诏 《释名》曰：“照也。谓人愚暗，不见其事，以此示之，使昭然也。”始于秦。赦 天子宽恕之，命与民更始也。始于舜。宣 天子亲赐命诰也。故无押字
钦定四库全书増修东莱书卷十九 宋 时澜 撰大诰第九 周书武王崩三监及淮夷叛周公相成王黜殷作大诰武王灭殷而存其后故立武庚禄父于卫使管叔蔡叔霍叔监之谓之三监武王崩成王幼周公摄政三监挟武
△初分校量功德品第三十之五十七时天帝释复白佛言：世尊，云何诸善男子善女人等。说无所得净戒波罗蜜多。名说真正净戒波罗蜜多。佛言：憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者，宣说净戒波罗蜜多作如是言：汝善男子。应修
嘉兴大藏经 莲月禅师语录莲月禅师语录序时当春暮绿暗红稀黄鸟间关午梦初醒忽见西方古佛放光射我此间因叹破山老人深入天童之室故其门下宗匠最多而莲月禅师洵为得髓之子也盖今日佛道大盛知识如云说法如雨行脚者不假远
《䂬溪诗话》十卷，宋黄彻常明撰。《书录解题》谓是莆田人，而《八闽通志》则云邵武人，举绍兴十五年进士，殆家本莆田而占籍于邵武者也。编中持论多本少陵。自言官辰、沅逾年。顾志州郡官师者，不载姓氏，集亦失传。其送弟诗句云
一卷二篇，战国时名家著作，尹文撰。《汉书·艺文志》著录于名家：“《尹文子》一篇。说齐宣王，先公孙龙。”该书至汉末时已“多脱误”，魏黄初时，仲长氏重作编排条次，定为上下两篇。《隋志》、《旧唐志》记为二卷，《新唐志》著录
《南询录》一书国内早佚，仅日本“内阁文库”有庋藏。《南询录》作者邓豁渠是明代王阳明弟子王艮为代表的泰州学派的重要人物。《南询录》“直指性命，直书其所自得。以圣求之者，谓其言圣道；以佛求之者，谓其言佛道；以仙求之者
理学著作。明湛若水撰。一百卷。编为六条,称为六格,一格为一类问题。其中《平天下格》四十四卷,《治国格》十四卷,《齐家格》十三卷,《修身格》九卷,《正心格》三卷,《诚意格》十七卷。除《正心格》外,其余五格又分若