谁先到了重庆

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• 第二折·关汉卿

  （鲁斋郎引张龙上，诗云）着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴。谁识张珪坟院里，倒有风流可喜活观音！小官鲁斋郎，因赏玩春景，到于郊野外张珪坟前，看见树上歇着黄莺儿，我拽满弹弓，谁想落下弹子来，打着张珪家小的，将我千般毁骂。我要杀坏了他

• 耶稣诞节歌·胡适

  冬青树上明纤炬（家家供一松树，树上悬彩插小烛无数，名曰圣诞节树）， 冬青树下欢儿女。 高歌颂神歌且舞，阿母昨夜含笑语。 儿辈驯好神佑汝，灶前悬袜青丝缕。 神自突下今夜午（突，灶突也，俗名烟囱）， 朱衣高冠须眉古。 神之格思不可覩，早

• 卷三百五十二·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百五十二 明　曹学佺　编 明诗初集七十二 王英【字时彦金谿人】 自励 大道何坦荡出门安所之吾将肃轻驾独与万里期东望有泰山其高亦巍巍上摩苍天表下瞰碧海涯欲往一登览素心良所思俯首

• 巻三·元好问

  钦定四库全书唐诗鼓吹卷三元　郝天挺　注陆龟防【字鲁望举进士不第遂放浪山水间号江湖散人又号天随子甫里先生后以高人征不就今有笠泽丛书三卷并诗文十六卷行于世】忆白菊我怜贞白重寒芳前后丛生夹小堂月朶并开无絶艳

• 子渊诗集卷五·张仲深

  （元）张仲深 撰○五言排律哀通山尹严子仪灵岳锺神秀精英集戬祥仪光耿梧竹昭质重圭璋踵武名尤盛承家徳愈芳澄心嫓氷檗素志厌膏梁鸾凤思遐翥骅骝欲逺骧泥涂惭汨没云路极翱翔旅食京华旧覊栖岁月长籍通三府掾鬓染两都霜剑履

• 卷七·常璩

  　　刘后主志 　　后主讳禅，字公嗣，先主太子，甘夫人所生也。袭位时年十七。 　　建兴元年夏五月，后主即位，尊皇后吴氏曰皇太后。大赦，改元，——于魏黄初四年，吴黄武二年也。立皇后张氏，车骑将军飞女也。封丞相亮武乡侯；中都护李

• 稽古録目録·司马光

  卷一伏羲氏【一百一十年】　神农氏【一百四十年】有熊氏【一百年】金天氏【八十四年】髙阳氏【七十八年】髙辛氏【七十年】卷二陶唐氏【一百一年】卷三有虞氏上【合下卷五十年】卷四有虞氏下夏后氏上【合下卷十七主四

• 卷第廿三·太安万侣

  日本書紀卷第廿三　息長足日廣額天皇　舒明天皇息長足日廣額天皇。渟中倉太珠敷天皇孫。彦人大兄皇子之子也。母曰糠手姫皇女。豊御食炊屋姫天皇廿九年。皇太子豊聰耳尊薨。而未立皇太子。★以卅六年三月天皇崩。●九

• 第九章　公金行·梁启超

  　　凡全地之金行皆归于公，无有私产。立金行部于公政府，即度支部。分立于各度小政府，为总金行，下至于各地方自治局有分金行，各工厂、作厂、农场皆有小金行。凡全地商店、铁道、汽船、电线、邮政、飞船之所入，皆归于总金行，

• 卷十·赵汸

  钦定四库全书春秋属辞卷十　　　　　　元　赵汸　撰变文以示义第三变文之义有三一曰变文以示义春秋虽有笔有削而所书者皆从主人之辞然或有文同而事异者有事同而文异者其与夺无章而是非不着则非唯不足以尽事变而反足以

• 卷首中·江永

  欽定四庫全書禮書綱目卷首中　　　　　　婺源江永撰朱子論編禮書問呂伯恭三禮篇次儀禮附記上篇士冠禮【冠義附】　　　　　士昏禮【昬義附】士相見禮　　　　　　鄉飲酒禮【鄉飲酒義附】鄉射禮【射義附】　　　　　燕

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• 白国因由·佚名

  　　释迦如来将心宗传迦叶，付金缕衣以待弥勒出世。入涅时遗嘱云：“我涅繫百年后，有百饭王孙裔阿育王者，集成教法，收我舍利。”后迦毗罗国生阿育王。既长，见释迦遗语，会同当日闻经听法之天龙八部，护法神祗集成教法。

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• 六　摩诃梨经·佚名

  一如是我闻。时，世尊住毗舍离之大林重阁讲堂。其时由拘萨罗国及摩揭陀国之众多婆罗门，为某要事，来住毗舍离。彼等如是闻：“释迦族人出家之沙门瞿昙，今住毗舍离。尊者瞿昙，实有如是美名、称誉：‘彼世尊是应供者、正

• 大方等陀罗尼经·佚名

  凡四卷。北凉法众译。又作方等檀持陀罗尼经、檀持陀罗尼。今收于大正藏第二十一册。内容叙述佛应文殊师利之请问，说诸种陀罗尼功德。分初分、授记分、梦行分、护戒分、不思议莲华分等五部分，详明修忏行道、灭罪增寿、善

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  一卷，唐菩提流支译，说文殊菩萨之六字咒，与陀罗尼经第六文殊师利菩萨法印咒同本异译。别为六字神咒王经，彼为观音之六字章句陀罗尼也。今之六字为唵（文殊六字功德经作闇）婆髻驮那莫。