- ◎六曰法○南宋多堆积周琢之弊莲子居词话云:“词忌堆积,堆积近缛,缛则伤意。词忌周琢,周琢近涩,涩则伤气。”[诒]案:南宋以后诸家,率多此弊。此白石、玉田所以独有千古也。○词宜浑成俞仲茅云:“遇事命意, 
- 钱唐吴焯撰艮岳曽经号凤皇东京特地拟余杭奇亭巧石神霄梦月上俄闻唱海棠【云麓漫钞政和五年命内官梁师成筑山于景龙门侧象余杭之凤皇山遂赐名凤皇后神降有艮岳排空霄之语又名艮岳今临安府大内丽正门之正面即兹山也 艮 
-  宣统三年。辛亥。九月。乙亥以东明黄河安澜获庆。发下大藏香十枝交直隶总督陈夔龙祗领。派员虔诣河神庙祀谢  ○谕内阁、庆亲王奕劻等奏奉职无状。请立予罢斥。载泽等奏、国务重要。请另肬■闲贤能以符宪政而资治 
-                     淡水分府陈,讯问脱逃跑勇温天送,并堂谕:准再限三日呈缴赃银物比单承温程差李禄计开 私记差带温天送系比追吞没勇粮延不交缴由。〔堂谕〕提比,据称:伊毋承认,求再限三日呈缴。姑准免究,着仍交差带。此谕 
- 一○七二 河南巡抚何裕城奏覆本年抽改《通鉴纲目续编》情形折乾隆四十九年十二月初十日河南巡抚臣何裕城跪奏,为抽改《纲目续编》部数,并解缴挖改字迹遵旨汇奏事。恭照《御批通鉴纲目续编》《发明》、《广义》各条内违 
-              伏以鬼有所归,乃不为厉。中元郊外设祭,载在国家祀典,所以妥无主之游魂。惟城隍尊神,实莅其事。台郡人民,半自内地冒险而来,进出以鹿耳口为门户。船只或阻浅、阻风,不得径出、径入,间值滔天巨浸,人力难施,往往失事, 
- ○天完徐寿辉寿辉,一名贞一,姓徐氏,蕲州罗田县人。至正十一年八月起兵于蕲,十月僭称皇帝,国号天完,改元治平,在位十年,为陈友谅所弑。至正十一年辛卯(治平元年)八月,蕲州罗田县人徐贞一,名寿辉,与黄州麻城人邹普胜等以妖术阴谋聚众 
- 虞庆则,京兆栎阳人,原来姓鱼。其先祖仕于夏赫连氏,就在灵武安下了家,世代都是北部边境的豪门大族。父祥,周朝时任灵武太守。  虞庆则自幼雄武刚毅,风流倜傥,身高八尺,有勇有谋,擅长说鲜卑语,身穿沉重的铠甲,佩带两个箭囊,左右开 
- 郦道元,字善长。开始他承袭永宁侯之爵,后来依惯例降为伯。御史中尉李彪因为郦道元执法清正严明,把他从太傅掾调为书侍御史。李彪被仆射李冲弹劾,郦道元因为是他的属官受牵连而被罢免。景明年间,任冀州镇东府长史。刺史于劲 
- 钦定四库全书钦定大清会典卷六十四兵部职方清吏司军政凡军政五年一举考察中外武职以定黜陟注上考者荐举卓异注下考者纠劾均具疏以闻不入举劾者以中平注考彚册送部以备稽核凡军政荐举奉旨以卓异注册候升者赐采服一袭凡 
- 【解读】这一章是孔子为我们陈述明王如何以孝治理天下。用孝道来治理天下,能感得天下和平,灾害不生,祸乱不作,国泰民安,世界和谐,天下大治。【原文】子曰:“昔者明王之以孝治天下也(1),不敢遗小国之臣(2),而况于公、侯、 
- 穷理之言出于易以致知格物为穷理始于程子天地生物之心流行于四时无一时之间断伊尹言顾諟天之明命见天人合一之理自是而后圣贤之言天命者皆原于此周张程朱之前知孟子者韩子一人而已自有大学书以来发明致知格物为穷理之 
- 	子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”辜讲有一次,孔子谈到很多学生所从事的职业,他说:“有的人只是冒出小芽,但却不会开花;有的人只是开花,但却不会结果成熟。”	 
- 钦定四库全书十三经注疏正字卷十山东按察使沈廷芳撰诗邶柏舟诂训传第三○音义殷纣畿内地名【内监本误因】时康叔正封于卫【正误止于监本误子】故有邶鄘卫之诗【诗监本误讨】从此讫豳七月十三国并变风也【十三误十二】 
- △十地品第二十二之一尔时世尊,在他化自在天王宫。摩尼宝殿上。与大菩萨众俱。於阿耨多罗三藐三菩提。皆不退转。从他方世界。俱来集会。此诸菩萨。一切菩萨智慧行处。悉得自在。诸佛如来智慧入处。悉皆得入。善能教化 
- ──十九年十月在峨眉县佛教会讲── 一 峨山甲僧自治会   二 僧自治之入手   三 合山僧徒应有时代之觉悟   四 地方官应当扶助与护持   五 结论   六 峨山甲僧自治会大纲佛法乃是佛所得的诸法 
- 唐末杜光庭撰。原书三十卷,《道藏》本析为五十卷。卷首杜光庭序中列举历代注解《道德经》者凡六十余家。此书前五卷为总论,其中概述全经宗旨,介绍老子生平事迹,并对唐明皇御注序逐句加以疏解。6—50卷为八十一章经文 
- 清代白话长篇才子佳人小说。一名《虎丘花案逸史》、《花案奇闻》、《女开科》,又名《万斛泉》、《花阵奇》。十二回。题“岐山左臣编次,江表蠡庵参评”,其真实姓名及生平不详。成书于清康熙末年至乾隆初年。书叙苏州