珪字禹玉，华阳人，徙舒（今安徽庐江）。琪之从弟。生于天禧三年（1019）。庆历二年（1042）进士。六年（1046），官大理评事。召试，授太子中允、直集贤院。官翰林学士、知开封府、兼侍读学士。神宗朝，拜尚书左仆射、门下侍郎。哲宗即位，封
【生查子】〔旦上〕日永绣工余。月满银光莹。〔小旦上〕灯火暖烘春。〔净上〕夜禁应须纵。〔旦〕玉作芙蓉院院明。博山香度小峥嵘。〔小旦〕宝坊月皎龙灯淡紫府风微鹤焰平。小姐。灯市裏看灯去。〔旦〕乱道。
梅尧臣 司马君实遗甘草杖
美草将为杖，孤生马岭危。
难从荷筱叟，宁入化龙陂。
去与秦人采，来扶楚客衰。
药中称国老，我懒岂能医。
梅尧臣 司徒陈公挽词二首
位至三公有，恩加赐谥无。
再调金
钦定四库全书古乐苑卷四十四明 梅鼎祚 编杂歌谣辞【汉歌】平城歌【汉书曰高祖自将兵三十二万击韩王信帝先至平城步兵未尽到冒顿纵精兵三十余万围帝於白登七日汉兵中外不得救饷樊哙时为上将军不能解围天下皆歌之後用
◎文苑一 明初，文学之士承元季虞、柳、黄、吴之后，师友讲贯，学有本原。宋濂、王祎、方孝孺以文雄，高、杨、张、徐、刘基、袁凯以诗着。其他胜代遗逸，风流标映，不可指数，盖蔚然称盛已。永、宣以还，作者递兴
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
北朝的君主，有荒淫暴虐的，也有能励精图治的，前一种代表了胡风，后一种代表了汉化。隋文帝是十足的后一种的典型。他勤于政事，又能躬行节俭。在位时，把北朝的苛捐杂税都除掉，而府库充实，仓储到处丰盈，国计的宽余，实为历代所未有
赵文子冠〔原文〕赵文子冠①，见栾武子，武子曰：“美哉！昔吾逮事庄主②，华则荣矣，实之不知，请务实乎。”见中行宣子③，宣子曰：“美哉！惜也，吾老矣。”见范文子，文子曰：“而今可以戒矣，夫贤者宠至而益戒，不足者为宠骄。
<史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典钦定四库全书八旬万夀盛典卷五十二典礼【三 庆祝三】琉球国王尚穆遣陪【臣】朝正预祝万夀如礼琉球国中山王【臣】尚穆诚懽诚忭稽首顿首谨奉表上贺伏以圣德覃敷万国归心而拱极皇龄
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷十二明 杨士奇等 撰孝亲宋光宗绍熙间权户部侍郎袁说友乞过宫上奏曰臣等伏见会庆节在即十二日礼合进香都人顒望翠华忽又得旨免过宫无不失望既而
天章【庚子 江南】诗入江南境为忆南邦望幸切春朝命驾此重巡鲁齐再至别非久【自乙酉南巡后辛邜丙申曽两至东省】江浙未来情更亲胥赤子寜分彼此秉青阳与布和仁翕河察吏谘民隐要务非闗庆七旬五依皇祖示江南大小诸吏韵鳯
桓公自莒反于齐，使鲍叔牙为宰，鲍叔辞曰：“臣，君之庸臣也，君有加惠于其臣，使臣不冻饥，则是君之赐也，若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！臣之所不如管夷吾者五：宽惠爱民，臣不如也。治国不失秉，臣不如也。忠信可结于诸侯，臣不如也
人之言：醞去煙，鴟羽去眯，慈石取鐵，頸金取火，蠶珥絲於室，而 絕於堂，蕪荑生於燕，橘枳死於荊，此十物者，皆奇而可怪，非人所意也。夫非人所意而然，既已有之矣，或者吉凶禍福、利不利之所從生，無有奇怪，非人所意，如是者乎？此等可畏也。孔
△第二分相摄品第六十七尔时具寿善现白佛言：世尊，云何菩萨摩诃萨安住布施波罗蜜多。摄取净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。佛告善现，若菩萨摩诃萨以无贪著无慳吝心修行布施。持此布施与诸有情同共回向一切智智。於诸有情住
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译所缘品第十五之二复次寂慧。若诸菩萨为欲对治悭吝过失所缘法者。即起能舍己之所有心住。若为对治破戒过失所缘。即起持戒心住。若为对治嗔恚过失所缘即
题“紫閤山叟独孤滔撰”。何丙郁《道藏丹方鉴源》认为此书为独孤撰于南唐。释外丹黄白术所用药物之性质、反应和应用,并对之进行分类,具有手册功能。日本汤安道藏有1804年手抄本。
亦称《大般涅槃经佛为摩耶夫人说偈品经》、《大般涅槃经佛母品》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经是中国人以《摩诃摩耶经》卷下“佛临涅槃母子相见”为题材,糅以中国传统的孝道与印度佛教的“无常”