首页 / 正文

第二折

(旦儿上,云)妾身是柳翠,自从做罢好事,见了那和尚,我睡里梦里,便见那和尚。我夜来做了一个梦,梦见变做个梨花猫儿。我今日欲待问人,争奈唤官身,我不往这前街里去,则怕撞见那和尚,只后巷里去波。(正末上,云)远远望见柳翠往这里去了。小鬼头,你怎生躲的过贫僧也。(唱)

【南吕】【一枝花】我恰才离了曹溪一指前,又来到佛祖三更后。我则索分开临济晓,踏破他这葛藤秋。百般的救不出白骨荒丘,每日家则恋着花和酒。我今番儿度柳,我是个包含着天地风流,只要你肯信俺这波罗蜜咒。【梁州第七】投至我度脱的一株翠柳,柳翠口来,少不的搜寻遍四大神州。你倚仗着枝疏叶嫩当时候,不肯道跨天边彩凤,只待要听枝上鸣鸠。你可也锁不住心猿意马,却罩定野鹭沙鸥。你则恋着他那一时间翠嫩青柔,怎不想久以后绿惨红愁。(带云)柳也,你若肯跟我出家去呵,(唱)我着你再休恋那红尘内赤力力虎斗龙争,碧天边来往往乌飞兔走,柳翠崃,早思着绿阴中闹簇簇燕侣莺俦,酒楼,玉沟,跳出那月明圈,不落樵夫勾。比及个成材时架梁后,饶你便坚硬心肠似木头,我只着你磨做骷髅。

(云)柳翠,你怕做梨花猫儿,怎生不问我这月明尊者来?(旦儿背云)我梦寐中的勾当,这和尚他怎生知道?(回云)师父,我梦寐中做的勾当,你怎生知道?(正末云)柳翠,无量阿僧禾氏劫,与大千沙界轮回,一切般若波罗蜜心,向不二门头变化。一条大路上天堂,则为你那心邪行不得。(旦儿云)师父,你是甚么和尚?(正末云)我是月明和尚。(旦儿云)你便是月明和尚,夜来八月十五日你不出来,今日八月十六日你可出来。正是月过十五还依旧。(正末云)这小鬼头倒说的有个来去。(唱)

【隔尾】你道是月过十五也索还依旧,哎,柳也,谁似你飞尽香绵未肯休,直等的絮满了官街,那其间有谁救?(旦儿云)师父。长老寻你哩。(做走科)(正末云)那里去?你待要躲我那。(唱)哎,你个迷人的好是费手。(旦儿云)师父,行者寻你哩。(做走科)(正末云)那里去?你又躲我那。(唱)我这个度人的好是缠头。(旦儿云)师父,我两次三番躲不过你。(正末云)你怎生躲的过我?(唱)谁着你惹一缕清风则在这背巷里走。

(旦儿云)师父,长街市上不是说话去处,我和你茶房里说话去来。(正末云)你也道的是。疾,兀的不是个茶房。茶博士,造个酥签来。(旦儿云)我则不言语,看他说甚么?(正末云)柳翠也,你待怎生?(旦儿云)月也,你待如何?(正末云)我着你发心修行,出离生死。(旦儿云)本无生死,何求出离?(正末云)绝了业障本来空,离了终须还宿债。(旦儿云)如何得个了绝?(正末云)凡情灭尽。自然本性圆明。(唱)

【幺篇】只要你凡情灭尽元无垢,刬的道枝叶萧条渐到秋。(云)茶博士,你将把剃头刀儿来,与柳翠落了发者。(唱)我便减不的你头轻,也则是免了些生受。(旦儿云)师父,我剃了头不羞么?(正末唱)你当日忧处却不忧,到今日这合修处却不修。(旦儿云)师父,我剃了头可是如何?(正末云)柳翠也,你问的我是。(唱)若是削了你这青丝就是剃了你个柳。

(旦儿云)师父,我柳翠委实出不的家。(正末唱)

【牧羊关】你则恋着那天淡清风晓,云间白露秋,你比我敢剩受了些万絮千头。你如何则想着你那堤边,好也啰,可怎生全不依我这渡口?那枝叶合采也那不合采,(旦儿云)昨日八月十五日来。(正末云)昨日正是八月十五日。(唱)我这言语索中户秋也那不是中秋。(旦儿云)只怕你素魄光辉少。(正末唱)你道我素魄光辉少,柳翠口来,谁着你那两叶儿眉黛愁。

(旦儿云)我生的天然色天然态,花样娇,柳样柔。(正末云)噤声!(唱)

【幺篇】卖弄你的天然色天然态、花样娇、柳样柔,则你那瘦腰肢则管里卖弄风流。我本待对杨柳听蝉,(旦儿云)俺那牛员外呵。(正末唱)好也啰,他却待剪牡丹喂牛。(云)柳翠也,自古及今,你这柳身上罪业不轻哩!(旦儿云)我这柳有甚么罪过?(正末唱)你曾搬的个陶令门前种,你曾引的个隋帝广陵游。(旦儿云)那隋炀帝要到广陵,只为贪看琼花,干着杨柳甚事?(正末唱)他因赴千里琼花会,柳翠口来,也则是这两行金线柳。

(旦儿云)这和尚缠的我慌,则除是这般。(做睡科)(正末唱)

【隔尾】你本恋着朝云暮雨慵回首,却被这明月清风缠杀你那头,不肯将七碗卢仝耐心候。你解不过这赵州,省不得这悟头。柳翠口来,你不向野塘内三眠,偏来渲房取宿。

(云)你睡着了,我着你大睡一觉。这等人不着他见个恶境头,他可也不得省悟。柳翠,你快醒来,唤官身哩。(虚下)(外扮阎神领净牛头鬼力上,云)天堂地狱门相对,任君拣取那边行。寿从心地阴功起,神向清明善念生,吾神乃地府阎神是也,掌管人间生死轮回之事。今为杭州柳翠,触污圣僧罗汉,更待乾罢,牛头鬼力,与我摄过柳翠来者。(鬼力做拿旦儿跪科)(阎神云)为你在人间触污圣僧罗汉,牛头鬼力,将柳翠斩讫报来。(旦儿云)苦呵,着谁人救我也?(正末上,云)柳翠,有生死无生死?(旦儿云)师父,有生死。(正末云)求出离也不求出离?(旦儿云)求出离。(正末云)肯修行也不肯修行?(旦儿云)肯修行。(正末云)你若不肯修行,你回头试看波。(旦儿云)兀的不吓杀我也。(正末唱)

【牧羊关】你觑那牛头鬼亲行刃,他把的龙泉剑扯在手。(带云)柳翠,你若不是我呵,(唱)恰才这清风过,怎了你那六阳会首。你跟我去呵,我着你剩积些阴功;你不跟我去呵,早早定了些阳寿。你跟我去呵,我着你上明晃晃一条金桥路;你不跟我去呵,便索向翻滚滚千丈奈河流。恰才那脖项上可着那钢刀挫。哎,柳翠也,抵多少树叶儿便打破你这头。

(云)且留人者。(阎神云)早知圣僧来到,只合远接,接待不着,勿令见罪。(正末云)阎神,柳翠犯着何罪?(阎神云)因柳翠触污着圣僧来。(正末云)柳翠的罪过,饶的也饶不的?(阎神云)柳翠的罪过,饶他不的。鬼力快下手者。疾,休推睡里梦里。(旦儿做惊醒科,云)兀的不吓杀我也。(正末唱)

【骂玉郎】彩云坠地可便无人救,哎,你个呆柳翠,呆柳翠早回头,则你那事到头来怎出的这无常勾。抖搜的宝钏鸣,僝僽的云髻松,阿搂的湘裙皱。

【感皇恩】呀,则见他刀下难收,早吓的汗雨交流,荡了香魂,消了素魄,瞪了星眸。他用着春纤玉手,忙抹这粉颈油头。(旦儿云)这的是那里?(正末唱)这的茶房里,桌儿前。(旦儿云)这早晚多早晚也?(正末唱)柳翠也,这早晚是午时候。

【采茶歌】这的是剑光浮,那里也鬼神愁。(带云)柳翠,你觑波。(唱)兀的不一轮明月在柳梢头。枝叶相连百十口,则你那翠眉终日端的为谁愁?

(旦儿云)恰才分明的杀坏了我,却又不曾死。我待道死来却又生,待道生来却又死。生死原来是幻情,幻情灭尽生死止。(正末云)假若生死止在何处?速道,速道。(旦儿云)师父,我答不的这一转语。(正末云)云来云去,虚空本净。花开花谢,田地常存。(旦儿做拜科,云)弟子早省悟了。这回和月常相守也。(正末唱)

【黄钟尾】你道是这回和月常相守,(带云)我为你走了两番也。(唱)才赚的春风可便树点头。聚莺朋,会燕友,蜂衙喧,蝶梦幽,啭黄鹂,鸣锦鸠,噪昏鸦,覆野鸥,袅金丝,春水沟,拂红裙,夜月楼,酒旗前,望竿后,风又狂,雨又骤,霜正严,雪正厚,霜来欺,月来救,我救的这月里杪椤永长寿。(旦儿云)师父,你如今带我那里去?(正末唱)我着你访灵山会首。(旦儿云)待我辞别那一班儿姊妹弟兄就跟的去。(正末唱)也不索别章台的这故友。(旦儿云)师父,为什么不着我别去?(正末云)你道我为甚么不着你别去?(唱)我则怕你又折入情郎画眉手。(同下)

猜你喜欢
  卷四百零一·彭定求
  周申·唐圭璋
  ●卷二·杨际昌
  论家数第十四·王骥德
  第六回 被妖僧擒拿主将·陈端生
  西湖艣唱·藤香馆词
  第四十七出 围释·汤显祖
  第一折·李直夫
  二集卷八十七·乾隆
  荒郊·刘半农
  卷一百五十八·曹学佺
  唐僧弘秀集巻十·李龏
  御选金诗卷二十·康熙
  山谷内集诗注卷十七·黄庭坚
  第三回 中途逢仙·蒲松龄

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 卷三百九十五·曹学佺

    钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百九十五 明 曹学佺 编 明诗次集二十九 谢 铎 杂诗 大化何絪緼四时互更代动植各有生种种自成类美矣牛山木苦为斧斤害牛羊复践之日夕就荒秽赖此生意深保之方未艾 其二 浮云无定踪悠

  • 逸文·钱俨

      钱文奉,元璙之子。善骑射,能上马运槊。涉猎经史,精音律、图纬,医药、鞠奕之艺,皆冠绝一时。初以父荫,为苏州都指挥使,迁节度副使。元璙卒,代知苏州中吴军节度使。有鉴裁,礼下贤能。士负才艺者多依之。作南园、东庄,为吴中之

  • 第十一章 西夏之亡及成吉思汗之死·冯承钧

    成吉思汗进至灵州,得疾甚剧,病八日死。时在1227年8月25日,得年七十三岁。临危时谓左右曰:“金之精兵在潼关,南据连山,北限大河,难以遽破。若假道于宋,宋、金世仇,必能许我,则下兵唐邓,直捣大梁,金急必征兵潼关。然以数万之众千里

  • 唐枢传·张廷玉

    唐枢,字惟中,归安人。嘉靖五年(1526)进士。授官刑部主事。言官因李福达的官司交互弹劾郭勋,然而不得狱辞要领。唐枢上疏说:“李福达的官司,陛下再三驳斥查问,这真是有古代帝王的钦恤盛心。但是诸臣有负陛下,欺蔽的人放肆地说

  • 卷十四 十四之一·孔颖达

    ◎甫田之什诂训传第二十一《甫田》,刺幽王也。君子伤今而思古焉。刺者,刺其仓廪空虚,政烦赋重,农人失职。[疏]《甫田》四章,章十句。○笺“刺者”至“失职”。○正义曰:经言成王庾稼,千仓万箱,是仓廪实,反明幽王之时,仓廪虚也。

  • 卷一三○·邱濬

    ▲将帅之任(中) 《左传》:襄公三年,晋侯(悼也)之弟扬干乱行(乱行陈之次)于曲梁(晋地),魏绛戮其仆,公必杀魏绛。魏绛至,授仆人书,公读其书曰:“日君乏使,使臣斯司马(使臣为此司马之官)。臣闻师众以顺为武,军事有死无

  • 卷七·邱濬

    ▲简侍从之臣 《书冏命》:王(穆王)若曰:“昔在文、武聪明齐圣,小大之臣咸怀忠良。其侍(给侍左右者)御(车御之官)仆从(太仆、群仆凡从王者)罔匪正人,以旦夕承(承,顺)弼(正救)厥辟,出入起居罔有不钦,发号施令罔有不臧

  • 跋·金履祥

    右仁山先生論孟攷證所以繼文公之緒惟益之許先生得其傳以授後學然抄寫不繕而謬誤相承尤非所以廣布也憲幕張公特為主盟俾鳩工鋟梓以便學者屬愚董其役於是許先生手自校證點畫無訛非特學者之多幸亦斯文之多幸也古麗後學呂

  • 第十五卦:《谦卦》·佚名

    谦:亨,君子有终。【白话】《谦卦》象征谦虚:谦虚的美德可以使百事顺利,但谦虚并不是人人都能坚持下去的,而只有君子才能坚持到底。《象》曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。【白话】《象辞》说:“《谦

  • 卷五·吴廷华

    <经部,礼类,仪礼之属,仪礼章句  钦定四库全书仪礼章句卷五同知吴廷华撰乡射礼第五【周礼乡大夫既賔贤能退而以乡射之礼五物询众庶又州长春秋以礼防民而射于州序皆用此礼五礼属嘉礼当第十六第五説北详士冦礼 案此前

  • 卷五·范家相

    <经部,诗类,诗沈钦定四库全书诗沈卷五柳州府知府范家相撰邶柏舟柏舟不类于凡舟泛之水而无所用则亦泛其流耳以兴贤者之在人国置而弗用则忧谗畏祸不得不随波以逐流也然而岂敢置君国于膜外哉耿耿不寐实有切已之隐忧焉虽

  • 大般若經第二分方便般若校勘說明·欧阳竟无

      一. 是編校歷三週.第一譯校.用鳩摩羅什所譯摩訶般若波羅蜜經及西藏所譯般   若二萬五千頌對勘譯文.第二類校.用奘譯大般若經初分三分及什譯大智度論   對勘章段.第三刻校.用北宋南宋麗元明五刻對勘版本.      

  • 一切经音义卷第八十二·唐慧琳

       翻经沙门慧琳撰  右一记十二卷同此卷音 秘书著作郎敬播序。  西域记序  不暨(其冀反杜注左传云暨至也说文云从且既声亦作泉也)。  蔡愔(楫心反人姓名也)。  阉竖(上奄炎反下殊主反郑注周礼云阉精气

  • 阿毗昙毗婆沙论 第二十四卷·佚名

    阿毗昙毗婆沙论 第二十四卷迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译杂干度中思品之二◎智多耶。所知多耶。乃至广说。问曰。何故作此论。答曰。欲明善说法中三法等故。谓智所知行所缘觉所觉。恶说

  • 金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨·佚名

        南天竺国三藏法师金刚智奉 诏译(一行笔受)  稽首雄猛阿閦尊  宝生如来虚空宝  观音如来达磨法  不空成就业金刚  内外八拱十六尊  四门亲护相应者   我依金刚顶瑜伽经。演说观自在王如来修行

  • 佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第二十·楚石梵琦

    佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第二十杂着(附水陆升座及行状塔铭)侍者 中端正参等 编入上人血书华严经跋夫常住真心。举一尘而尘尘顿现。难思妙德。修一行而行行全彰。喻众色之依空。若千波之匝海。始从信地。无位不周

  • 华阳陶隐居集·陶弘景

    华阳陶隐居集,南朝陶弘景撰。据《隋书‧经籍志》着录,有《陶弘景集》三十卷,又《内集》五卷,其书陆续散佚。今《正统道藏》本二卷,乃明朝傅霄编集,收入《正统道藏》太玄部。书中辑录陶弘景所撰文章诗赋数十篇。其中《寻山志

  • 四无所畏经·佚名

    全一卷。宋代施护译。收于大正藏第十七册。内容叙述佛在给孤独园向诸比丘阐说如来成就之四无畏,并说佛于八大众中了无怖畏。又巴利本中部第十二大师子吼经(M.12 Maha^si^hana^da sutta,汉译身毛喜竖经卷上)中之一节,内容与