- 钦定四库全书补注杜诗卷十四    宋 黄希 原本黄鹤 补注八哀诗【并序宝应广德至大历初所作】补注【鹤曰八诗非一时所作如李光弼诗云洒涙巴东峡严武诗云怅望龙骧茔武以永泰元年夏薨而旐出江汉舟转荆衡巳是数月今 
-   起神宗元豐四年七月盡其月   秋七月丁亥,鄜延路經略司言:「延州南關城外逼高山,賊乘高發矢石,城上、城中皆不可立,況城內初無庫務,止有官私屋五百餘區,人百餘戶,如卒急遇寇,欲盡令遷入大城,南關城更不守禦。」從之。(呂惠 
-   政宣上帙四。   起宣和元年三月十八日甲子,尽宣和三年正月。   三月丁未朔改元宣和。   宣和元年三月十八日甲子差归朝官朝议大夫直秘阁赵有开忠翊郎王环充使赍诏书礼物与李善庆等渡海聘金国。   先是归朝 
-   ◎写像秘诀王思善(释)自号痴绝生。其先睦人,居杭之新门,笃志好学,雅有才思。至正乙酉间,携李叶居仲(广居)寓思善之东里,教授。余从永嘉李五峰先生(孝光)往访之,时思善在诸生中,年方十二三,已能丹青,亦解写真。先生即俾作一圆光小 
- 万历十六年九月辛亥朔礼官进  大祀日册  上御皇极殿受之○壬子霜降节祭  九陵遣候陈良弼薛钲李环伯王应龙陈如松方烨刘应元王谟王伟诣各陵行礼祭  恭仁康定景皇帝遣惠伯张元善行礼祭  庄敬  哀冲二太子遣指挥同知周清 
- 一一一二 浙江巡抚福崧奏覆本年搜缴《通鉴纲目续编》部数折乾隆五十年十月二十五日浙江巡抚臣福崧跪奏,为遵旨搜缴《纲目续编》,恭折汇奏事。恭照前奉颁发《通鉴纲目续编》改本一部,钦奉谕旨,令将抽改若干部年终汇奏一次 
- 汉文帝陈平言宰相上佐天子决狱钱谷自有主者目陈平所言相佐天子云云似矣然平非实能如此徒以口给免过何足称哉河南守吴公治平为天下第一目汉代称循吏自吴公始然史臣但云治平为天下第一而未尝实指其政岂所谓上徳不徳无迹 
- 赵葵,字南仲,京湖制置使赵方的儿子。刚出生的时候,有人梦见南岳神降临在他的家里。赵方在襄阳,命令赵葵专门督查饮食供养的事情。与哥哥赵范都有志于事业和功绩,赵方由此器重他,聘请郑清之、全子才作为他的老师。又遣送他跟 
- 钦定四库全书八旬万夀盛典卷一百十六歌颂【三十六】万夀恭编御制诗八徵耄念记进表原任翰林院编修【臣】周厚辕【臣】谨奏欣逢皇上八旬大庆万夀万万夀先春命镌八徵耄念之宝御制记文宣示寰宇【臣】伏读万遍心悦诚服复恭 
- 理气谈理气只是一事理不外气气不外理先儒多说成两事却不可晓且阴阳气也一阴一阳理也气固此之阴阳理亦此之阴阳固非气乃此之阴阳而理又出此阴阳之外亦非理乃此之阴阳而气又杂乎阴阳之中如天地之始物成物者气也其所以主 
- 元 詹道传 撰子张第十九此篇皆记弟子之言而子夏为多子贡次之盖孔门自顔子以下頴悟莫若子贡自曽子以下笃实无若子夏故特记之详焉凡二十五章子张曰士见危致命见得思义祭思敬防思哀其可已矣致命谓委致其命犹言授命也四 
- <经部,五经总义类,七经孟子考文补遗  钦定四库全书七经孟子考文补遗卷七十五日本山井鼎物观 撰春秋左传注疏第二十三宣公十二年考异足利本传楚军讨郑怒其贰而哀其卑楚军作楚君 楚潘党逐之及荧泽永怀堂荧作荥 而 
- ──在日本佛教青年会讲──一、过去到现在的人间,是由精神而进到物质的。总观全球,觉过去时代之人类心理,如中国、日本暨欧西各民族,其视为最可宝贵尊重者,则是道德文化。故西洋在中世纪,则以基督教为共主,而中、日则以周、 
- ──十七年四月作──在中国现在的环境中,向来代表佛教的中国佛教僧寺,自然也有革除以前在帝制环境中所养成流传下来的染习;而建设“原本释迦佛遗教,且适合现时中国环境的新生命”之必要!此予二十年来迄今以至将来犹继续不 
-       菩提场所说一字顶轮王经 第四卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译密印品之余以右手握大指作拳。加持五处。名如来甲印一切佛顶中是印大威德若离 
- 	镡津文集卷第十九	附录诸师著述	序	释怀悟述	昔贤首菩萨。于华严会中。以偈答文殊大士。赞菩萨能示同世间云。雅思渊才文中王。歌舞谈说众所欣。信乎文之能显道济物也。岂独今之然乎。自往古他方佛世。无不然耳。始 
- 卷第一  佛陇□□禅寺语录 法华禅寺语录卷第二  雪窦资圣禅寺语录 开善崇庆禅寺语录卷第三  开善崇庆禅寺语录卷第四  小参  法语(卍已下二目系新插)  序说卷第五  拈古(并)颂卷第六  题  跋   
- 《一切道经音义妙门由起》引,《无上黄箓大斋立成仪》卷1《斋坛安镇经目》著录《洞玄灵宝三元威仪自然真经》,本经当出自六朝。述诣师及为师威仪。