行军二首（页一八九） 至德二载（七五七，四十三岁）二月，肃宗从灵武至凤翔。六月，岑参由杜甫、裴荐等举荐，任右补阙，此诗即作于授职后。原注：时扈从在凤翔。 其一（页一八九） 吾窃悲此生，四十幸未老。一朝逢世乱，终日不自保
〖菊花新〗（末、小旦冠带，齐上）严亲忧国太焦劳，抗疏甘将斧钺膏。愁杀两儿曹。爹爹！你要全忠也，教我怎生全孝？（末）兄弟，昨日宫中传出旨来，忽然教爹爹写敕，倒封皇上为镇国公威武大将军，要借讨叛为名，去寻妓女刘氏。爹爹奉了此旨，惊骇异
<集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷六百四十七胡曾胡曾邵阳人咸通中举进士不第尝为汉南从事安定集十卷咏史诗三卷今合编诗一卷草檄荅南蛮有咏辞天出塞阵云空雾卷霞开万里通亲受虎符安宇宙誓将龙剑定英
○忠义一 攸哈剌拔都 任志 刘天孚 阚文兴 张桓 萧景茂 侯彦直布景龙毛铎 祝兴可 樊复 张怀德 刁代 李纯 董文彦 韩心渊 周宏 李齐 周喜同 塔不台 韩因 卞琛 小十 李仲亨 乔彝 张岩起 吴德新 王佐 颜瑜 王士
丧制二干学案丧何为乎有制自古礼之失始也先王之礼由人心者也礼失而有制不得已而行之者也严氏诗缉曰夷厉之世时人不能行三年之丧故作素冠以刺之葢古礼渐亡非一日矣迨至汉文更制以日易月臣下遵之而丧制又一变东汉以后人
【文皇帝】 〔初封燕，及即位，诏以北平布政司为北京，每巡幸，称行在，设行部官，开科曰北京行部乡试。正统辛酉，始定为京师，革行在之称。〕 文庙在燕邸大宴，时天寒甚，文皇出一对曰：“天寒地冻，水无一点不成冰。
万历四十二年正月甲寅朔元旦免文武百官朝贺是日上赐辅臣上尊珍馔○大学士叶向高＜锍-釒＞请补大僚起遗佚下听补科道点用各省巡抚淂旨补大僚诸事俟简发 丙辰 宣宗章皇帝忌辰遣官祭 景陵 福王常洵跪请之国行李并内
八八八 军机大臣奏遵旨将各馆纂修拟定各书完竣日期等清单进呈片（附清单）乾隆四十七年六月二十六日臣等遵旨将各馆现在纂办未竣各书，于何时可以全竣之处，交查各馆，并着查明未进卷数，酌定各书完竣日期，据实声覆。兹据各该馆纂
明宗圣德和武钦孝皇帝，生于少数民族，无姓氏。父霓，为雁门部将，生子邈佶烈，以善于骑射被太祖选为侍卫，为人忠厚寡言，办事认真谨慎，太祖收为养子，赐名嗣源。梁军攻兖、郓二州，朱宣、朱瑾来求援军，太祖派李存信率兵三万去救援。存信
（野記，四卷，明祝允明撰。祝允明，字希哲，號枝山，長洲人。弘治五年舉人，官至應天通判。以書法、詩文稱世。明史卷二八六有傳。） 野記三 景泰末，在廷多擇君之志，二張都督輗、軏、石武清亨、楊鴻臚善、曹太監吉祥則主復辟。諏於許學
吁俊【臣】等谨按观民设教王者省方之举其义莫偹于易盖必有久于其道之圣人而后能观乎人文以化成天下斯吁俊之典隆焉礼记王制详廵狩之典首云命太师陈诗以观民风盖徳教之纯风俗之盛棫朴薪槱之化吉人吉士之材胥于玊辂所经
妇女一生的大事，只重贞节。乱了她，使她失节，就如瓦破了岂能复原,历观乡试会试的录取名册，与子孙昌盛的家庭，考察他们的前世，凡是属于贞节孝义的占了大半。可见上天回报贞节孝义的人，在吉庆方面非常优厚;而上天报应破节的
啟者︰ 智超三有，悲徹萬靈，宇宙人生，學其所必須者，其唯佛典乎﹗擷葉梵于五天，譯師時出；涌思潮于六代，哲匠浸滋。顧瓊瑰盈庭，從無收拾。遂亂流四下，不得津涯，學者苦之。竊以為整理之道，厥有三端︰ 第一、學忌凌蕪，應本西竺論說，編成一系。
颰陀和菩萨问佛。少有及者天中天怛萨阿竭。乃说是三昧。诸菩萨所乐精进行。无有懈怠於阿耨多罗三藐三菩提。佛般泥洹後。是三昧者，当在阎浮利内不。佛告颰陀和菩萨。我般泥洹後。是三昧者当现在四十岁其後不复现。卻後
△初分难信解品第三十四之九十九善现，一切智智清净故一切陀罗尼门清净。一切陀罗尼门清净故一切智清净。何以故？若一切智智清净。若一切陀罗尼门清净。若一切智清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故一切三摩地门
大域龍菩薩造 唐三藏法師玄奘奉詔譯 爲欲簡持能立能破義中真實.故造斯論。 [一]宗等多言說[二]能立. 是中唯隨自意樂 爲所成立說名宗. 非彼相違義能遣。 宗等多言說能立者.由宗因喻多言辯說他
元代诗文别集。6卷。杨弘道撰。《小亨集》原本15卷,今已不存。《四库全书》据《永乐大典》辑成6卷本编入别集类。卷首有己酉(1249)秋元好问序。据此序,可知15卷本《小亨集》编成于本年。元好问和杨弘道结识于金宣宗定
传奇名。明汤显祖撰。《曲品》著录。据唐沈既济小说《枕中记》改编。写山东卢生痴念功名，在邯郸赵州桥饭店遇见仙人吕洞宾。卢生借得吕洞宾磁枕，白日入梦。梦中与清河崔氏之女结婚，用金钱买通权贵，因而得中状元。奉命至陕