●卷三
哲宗登极，尊皇太后为太皇太后，皇后为皇太后，惟朱妃称号未定。太皇太后曰：“母以子贵，朝廷宜详议，当优隆之。”时蔡确、章尚在朝，议久不决。谄谀者谓亦当为皇太后；守正者则曰“止合称皇妃太母”。曰：“自古无并为皇太后之礼，当尊为皇太妃。”凡百礼仪，并依皇后：乘行龙担子；服用伞扇等皆红；百僚称臣太母；又增月给在皇后之上。哲宗喜慰。皇太妃谢曰：“非太皇太后，妾何缘得此盛极。”（阙书名）按，此一段尤差误。德妃朱氏为皇太妃，当诸公议神宗遗制时，已增入矣。此云“议久不决”者，妄也。元丰八年六月甲戌，诏皇太妃出入许乘担子。七月甲辰，礼部尚书韩忠彦等言，皇太妃在三年服内，衣褥从物并浅淡，生日节序物色，依皇后例；庆贺用笺，百官不称臣。己巳，礼部又言，皇太妃生日节序物色，其冠服之属减皇后五分之一。此云“服用红，百僚称臣，月给在皇后之上”，皆误也。元三年秋，诏增议太妃典礼。礼官请担子饰以龙凤，伞用红，冠服如皇后。绍圣元年，宣仁圣烈皇后既葬，上中批付礼官，于是坐六舆，立宫殿名，伞红黄兼用，月费内中批出，他仪制如皇后。盖前后十年而始定其典礼。此所记误矣。
元初，两省以上官多内降差人，韩玉汝患之，帘前论列。宣仁云：“相公门知有吕夷简否？刘太后时多有内降，吕夷简亦如此奏。”陈章献云：“相公知否，一小孩儿与一妇人不与人些恩泽，怎生把握天下？夷简拜谢，非臣所及。”韩曰：“维持天下正须公议，不在私恩。”（阙书名）按，宣仁垂帘，内降差除两省以上官，盖范忠宣、范正献、苏文定、朱公之流也。章子厚尝奏云：“得非左右所荐。”后云：“皆大臣所荐，非左右。”玉汝为相，屡以除授私其子侄，为台谏所劾，而此乃以擢用忠贤为章献与人恩泽之比，其诬罔抑甚矣。
章、蔡卞起同文馆狱，刘挚、梁焘同时死于岭南贬所，人亦疑之。又杖杀内臣陈衍，、卞至作废宣仁后诏。时宣仁服未除，请哲宗于灵殿宣读施行。钦圣后闻之，号哭于宣仁灵前，哲宗乃已。（出邵子文《辨诬》）按，宣仁后以元八年九月崩，后四年，同文狱起。其十一月，梁况之卒。十二月，刘莘老薨。又明年三月，乃杀陈衍，此时宣仁除服久矣。子文所记不诬，但年月差误。
章初贬谪元臣僚，尽以白帖子行事。焘按，李清臣与争论不已，哲宗疑，亦恐。时郑左丞雍以尝为二王官僚，屡致人言，迹甚危，欲结为自安计，谓曰：“熙宁初，王荆公相，常用白贴子行事。”大喜，取其案牍，怀以白诸上，遂安。然郑竟罢政，寻被谪。（阙书名。当出邵子文《辨诬》）按，章将贬，元诸老先用林子中为中书舍人，李抡所编《丁未录》中载元诸公谪词甚备，是必有录黄，非用白帖子明矣。《范夫家传》云：“绍圣四年徙宾州。元符元年移化州。”所被受止是白札子，疑子文指此而云。然绍圣二年十月郑公肃先出知陈州；十一月安厚卿又出知河南；四年正月李邦直又出知北京，当用白札子。时此三人皆不在政府，此说恐误。
元名卿朱绂者，君子人也。尝登禁从。绍圣初，不幸坐党锢。崇宁间亦有朱绂者，苏州人。初登第，欲希进用，上疏自陈：与奸人同姓名，恐天下后世以为疑，遂易名曰谔，字圣予。蔡元长果大喜，不次峻擢，位至右丞。未及正谢，卒。（出王明清《挥麈前录》。脱心传按语）
韩相缜有心术，章畏之。凡元执政从官，必以事中之，不敢及缜。至缜死，方使叶祖洽言不与赠谥而已。（阙书名。当出邵子文《辨诬》）按《哲宗实录》、《韩玉汝附传》，缜守颍昌，再上章引年，未许。给事中叶祖洽论缜垂帘之初，首登相位，交结张茂，则梁简（当出梁惟简）谄事司马光，持禄养交，以太子太保，仍旧职致仕，薨，上为辍朝，成服，赠司空，但不定谥而已。《史》所书如此。子文所记畏缜及不与赠官皆差误。况玉汝乃元丰执政，虽递迁于垂帘之初，而俄与章、蔡并逐，岂可厕之元大臣耶？
绍圣初，治元党人，凡尝为宰执者无不坐贬，惟苏子容一人得免。《辨》云，元宰相韩缜，执政李清臣、许将，绍圣以前皆无他，李、许乃再执政。此云“独子容得免”，非也。（出汪端明《辨石林燕语》）按，韩玉汝元丰执政，垂帘初，但与蔡持正递迁至相位，既而为元诸公所击去位，非子容比也。李邦直首建“绍述之议”，许冲元依违两可，历符、、崇、靖之间，皆为执政。若概之元宰执之间，误矣。
邢恕既为、卞起狱不成，每上殿，移时不下，果疑之，出。其元初谪随州时，上《宣仁后自辨书》，称宣仁功德，有“宗庙大计，旬日之前固已先定”之语，遂入元党，责知安南军，此元符元年十月事也。（阙书名）按，恕为右史时，尝上《宣仁后书》言五事，有“储贰之建，旬浃已前固已先定”之语，然实不曾降出。章所出恕谪汉东时所上疏，大抵称美元初政，且言已与司马公晚受神宗之知，却无此数语。
绍圣三年十月戊辰，知瀛州路昌衡言：“伏睹朝旨，姚π不与磨勘。谨按，π罪大罚轻，未厌舆论。”诏π落宝文阁待制，管勾洞霄宫。《注》，昌衡知瀛州，何故言姚π？当考，恐字有脱误。（出李焘《长编》）按，此时每月以赏功罚罪事镂板下诸州，故昌衡奏状有伏睹之语。盖时方排击党人，是以出位论奏无害。亦元中吴处厚笺蔡确《车盖亭诗》之比耳。
按绍圣间，郑公肃不带职，周次元止带待制，非自西美始。绍兴后，萧德起、符正明亦以次对为制帅，不但曹、王二人也。西美初复次对，知成都府，后四年，乃升杂学士，充置使。此所记误。（此条证《挥麈余话》之误。脱正文）
崇宁五年冬末，朱π始进黄杨木三本。（阙书名）按，二年，朱冲以献花石得三班奉职，不应以五年为始。
李孝广崇宁间为成都漕，以点检邛州士人费义、韦直方私试试卷词理谤讪，庞汝翼课册，系元学术讥诋元丰政事上闻，三人并窜广南。孝广迁官后，绍兴庚戌，孝广之子亻京属疾于婺州，谓有妖孽，招路时中治之。时中始不肯，亻京托亲旧叩问其详。时中云：“有一费义者，独不肯去，吾亦莫知其故。”亻京云：“若尔，某疾不起矣。”因道向来费义等事实，亻京以告其父。后义辈皆客死于路。（阙书名。出王明清《挥麈后录》）按，此崇宁初事也。后二人以大礼赦得归，直方更名革，中进士第，终安居令。义更名允济，中进士甲科，终汉州推官。冯当可先生志其墓甚详。此云“客死于道”，盖误。又，绍兴无庚戌，庚戌乃建炎四年。而《志》云，张丞相宣抚陕州，费佐幕府，意峭直难合，出为汉州推官。据《史》，魏公以建炎三年己酉十一月至汉中，则费君入幕、出幕，又死于汉州，决非一岁间事。计李亻京病时，费尚未死也，意者路时中亿度妄云之词，不足信。
安尧臣上书谏复燕云，安由此追复正奉大夫。（《安传?元符诏旨》）按，以政和三年八月追复正奉大夫，以其夫人张氏自诉也。重和元年十一月己未御笔：“虽未复旧官，可特与正奉大夫。”遗表恩泽，授尧臣承务郎。盖本官为光禄大夫，赠特进。今追复未尽，而特用所复官推恩。此云因尧臣上书复官，误矣。
政和初，上欲建延福宫，一日，鲁公命召诸巨来，且有事约束。时童贯、杨戬、贾祥、蓝从熙、何诉皆奏禀，以此上默已晓，因戏之曰：“汝等必作过，今为师臣，定行遣汝等矣。”诸莫测，咸变色。而诣省，鲁公则戒之曰：“恐至尊暑热，汝等各办事，建一二纳凉之所，朝廷当一切应副汝也。”于是改作延福五位。（阙书名）按，此政和三年事也。蔡京素与宦者交结，必相表里。此云“师臣行遣”，又云“诸变色”，皆妄也。况童贯已为太尉，恩数视二府矣，可召至都堂尔汝之邪？延福五位，何、蓝从熙第一，李谷第二。此无谷名，亦误也。
李端叔为密院编修官，曾文肃荐于上，将以为右史。命未下，而为钱论罢，暂泊颍昌，为范忠宣草遗表。上读之称赏，将召用之，而蔡元长入相，时事大变，端叔坐除名，编管太平州。（阙书名。出王明清《挥麈后录》）按，范公薨于建中靖国元年正月，而蔡元长明年春始召还北门。若上将擢端叔用之，不应在朝逾年无除目也。端叔政和三年九月除名。
王仲守会稽，颇著绩效，如干湖为田、导水入海是也。（出王明清《挥麈余话》）按《史》，明越州监湖、夏盖、白马、竹溪、广德等十三湖，自唐长庆中创立，湖水高于田，田又高于江海，旱涝则递相输放，其利甚溥。自宣、政间楼异守明，王仲守越，皆内交权臣，专事应奉，于是悉废二郡陂湖以为田，其租悉属御前。重和元年二月甲子，诏鉴湖田租以备缮修原庙之需，不许他司奏请。他皆类此。由是民失水利，而官失省税，不可胜计。绍兴元年，李庄简为吏部侍郎，奏请复之。上虞令赵不摇奉诏考究，自宣和元年至今，湖田凡得米三万三千余斛，入御前而纳放，省税米十四万六千余斛，得不偿失，遂复废。余姚、上虞二县湖田其本末如此。仲言所云亦诬矣。
宣和元年九月乙卯，范致虚以母忧罢。（阙书名。出王《东都事略》）按，谦叔去位在八月癸卯。
宣和庚子，蔡元长当轴，外祖曾空青守山阳，时方腊据二浙甚炽。初，元长怨陈莹中，以陈尝上书诋文肃，编置郡中，欲外祖甘心焉。适莹中告病，外祖即令医者朝夕诊视，具疾之进退与夫所供药饵申官。已而不起，亦令作佛事，僧众下至凶肆之人，悉入状用印系案，僚吏以为何至是？外祖曰：“数日之后当知之。”已而朝廷遣淮南转运使陆长民体究云，盗贼方作，未审陈瑾之死虚实。外祖即以案牒缴奏以闻，人始服其先见。（出王明清《挥麈后录》）此尤谬误。按《国史》，宣和二年，方腊反时，陈忠肃在南康，有飞语云：“其子婿为贼所得，欲以为相。”诏移楚州居住，命守臣察之。六年春，忠肃卒于楚，腊平久矣。
宣和三年辛丑，盗起东南，上慨然有一新政事之意。廷策有二士，对甚切直，初考官陆德先等谓非宜言，乞唱名日行遣。有旨送覆考，考置第三等。李丞相士美时以翰长充详定官，见二卷，大奇之，手疏论其忠鲠，仍定上上等，得旨甲乙科。已而呼胪，乃刘宁止、范宗尹也。（阙书名。当出赵子崧《朝野遗事》）心传尝疑此事，后见杨文靖公作《周中丞?武仲墓志》云，为殿试考官，进士对策，有极言切直者，同列欲指为谤讪取旨。公云：“今盗起东南，正国家开言路之时，岂可吾侪先加以此名？”遂改为涉异奏之。已而降旨，皆取于前列。伯山宣、政间本李士美客，由此观之，伯山所书，恐曲为士美地，未可尽信也。
宣和七年七月庚午，禁士民名字有犯天、王、君、圣及主字者。（阙书名）按，此五字皆宣和以前所禁，至此始罢之，今乃以为禁，非也。重和元年九月禁天字，二月禁君字，五月禁圣字，政和三年六月，禁王字，政和八年七月禁主字。
王正道，三槐之裔。祖端，父毅，俱以材显。靖康末，李士美罢相就第，正道直造拜于堂下，愿随至禁中，有欲白于上。会有旨，令前宰执赴殿廷议事，士美因携之而入。请募死士，奉两宫，决围南幸。钦宗忠之，以片纸批曰；“事成日，可除尚书兵部侍郎。”（出王明清《挥麈后录》）按，王正道乃文正弟旭之四世孙。旭官至兵部郎中，子端官至通议大夫，端子元官至朝散大夫，元子毅，崇宁中为朝散郎，上书勒停。如此所云，皆不审方城将破时，未尝召前宰执议事，且李士美亦不在城中也。敌人欲用正道为平滦漕，非留守也。
苏叔党靖康中得ヘ真定，赴官次河北，道遇绿林，胁使相从。叔党曰：“若曹知世有苏内翰乎？吾即其子，肯随尔辈草间求活耶？”通夕痛饮，翌日视之，卒矣。惜乎，世不知其此节也。（出王明清《挥麈后录》。脱心传按语）
曹功显自燕山逃归，显仁令奏高宗曰：“上再使敌中，欲就鞍时，二后洎宫人送至厅前。有小婢招儿，见四金甲士卫上。”（出王明清《挥麈后录》）按《钦宗实录》，上自康邸出使，而显仁皇后以龙德宫婉容居禁中，召内知客韩公裔至权子门，属以调护意。此云“送至厅前”，当考。
二圣皇族既诣敌营，中议亦取元皇后。渊圣意邦昌必不能久僭，欲留后以为兴复基本。因遣人入城取物，纸尾批瘦语与府尹徐秉哲云：“赵氏注《孟子》，可相度分付。”会敌人以后废久，无预时事，故不复取。（出朱胜非《秀水闲居录》）按《实录》，敌取宗族，皆据管宫阁内侍所供名字，后实以废处外宫，不为敌所指名，未必欲取而复止也。况徐秉哲乃卖之尤者，岂可以情谕之邪？
秦会之尝对方务德言：“靖康末，与莫俦俱在敌寨，时搜索宗室有未尽者，俦陈计乞取玉牒，其中有名尽行根刷。会之在傍曰：‘尚书误矣！譬如吾曹人家宗族不少，有虽号同姓，而情好极疏者，平时富贵既不与共，一旦祸患乃与之均，恐无此理。’尼堪曰：‘中丞之言是。’”由此异待之。（出王明清《挥麈后录》）按《实录》，二月癸酉，金人于宗正寺取玉牒簿，指名取南班宗室，自二王宫以下，近属及官序高者先取。此时秦会之未出城也。会之所论，或是三月庚子再取宗室时。然俦献计之日，会之实不在傍。此说不足据。
熙宁法，宗子出仕者，见谢辞及独衔奏事，并不著姓。建炎元年，某知镇江府，上谢表，黄英州任中书侍郎，乃令进奏官退回，为不合不著姓，殆欲见沮而不考著令也。至今虽大宗正司宗室，亦称皇叔、皇兄，具官，仍著姓。矫枉太过，误矣。（阙书名。当出赵于崧《朝野遗事》）按，建炎指挥见《中兴会要》。时黄茂和在中书，取此旨也，然南班宗室初未尝有著姓者，此所云误。
国朝宗子，自葬山陵之外，又有南坟、西坟，问诸宗子，多南渡后始生，无知之者。建炎二年十月，知汴州张奏劾其州官遁窜之罪。有赵叔潜者，结衔云：“保义郎添差管辖舒王已下坟园。”有承节郎王世ど者，其衔即云：“管辖魏王已下坟园。”此云舒魏二王坟即南、西二坟也邪？（阙书名。出程大昌《演繁露》）按，国朝宗子分三祖：艺祖、太宗葬西京，故宗子连“惟”字、“允”字以上者，并西洛。魏悼王葬汝州，故宗子连“承”字以下者，并温阳。所谓西坟，永安是也。所谓南坟，汝州是也。《国书》中自可考据。泰之尝为从官矣，乃不知此，何邪？
秦会之、范觉民同在庙堂，二公不相咸。敌骑初退，欲定江西二守臣之罪：康倬知临江军，弃城而走；抚守王仲山以城降。仲山，会之妇翁也。觉民欲宽之，会之云：“不可，既已投拜，委质于贼，甚么话不曾说！岂可贷耶？”盖诋觉民尝仕伪楚耳。（出王明清《挥麈余话》）按，敌入江西，建炎三年冬也。明年春，敌退，秦会之在达赍军中。其年十月乃得归。绍兴元年，始除参知政事。此大误矣。
建炎四年十二月，尼堪籍诸路客户，拘之入官。次年春，尽锁之云中，耳上刺“官”字以志之。河间府乐寿县，初，县客户六十八人，而误作六百八人以报。后尼堪不容诉，于是县官驱穷民孤旅五百四十人以补数，至则一例卖之，莫能辨也。（阙书名）按，建炎三年秋，已书升乐寿县为寿州。此仍称县者，误也。
方务德守荆南，有寓客张黜者，魏公之族子，出其乃翁所记《建炎遗事》一编云；孔彦舟领众十余万破荆南城，时朝廷方经理北敌，未暇讨捕。张单骑入城说谕彦舟，使之效顺。又令讨钟相，许以成功，入川从宣抚司求赏。相平，张遂与彦舟心腹数人入蜀，至夔，又降说剧贼刘超。未及宣抚司，道遇族兄攫金不得，乃先见魏公言：“张受贼赂厚，不可信。”魏公然之。张乞令彦舟屯荆南，公不从。令往黄州屯驻，其徒皆不乐，率众渡淮降金。（阙书名。出王明清《挥麈三录》）按，钟相乃鼎州土豪，以左道惑众，率人守乡井。孔彦舟为东平钤辖，因事叛去，侵荆南诸郡，攻长沙，不克，乃伪称钟相，遂入之，反奏相叛。傅彦济以宣机督军，讨之不胜，相遂自称楚王。此建炎四年二月也。四月，彦舟获相送行在，拜利州观察使、湖北副总管。时朝廷命向伯恭帅潭，为彦舟所拒。贺子忱说巨寇马友击彦舟，逐之，彦舟引兵入江西。明年二月，吕元直奉诏讨李成，乃奏彦舟同击贼，成败，降刘豫。其秋，以彦舟为蕲黄镇抚使，实代成。明年五月，权端明邦彦入枢府。权故东平帅也，彦舟心不自安。偶韩良臣破闽、湘诸盗，顺流而东，彦舟疑其图己，遂引所部降伪齐。以首末考之，彦舟赏功及除拜皆朝命，非自宣抚司。且赏典已厚，又距其叛去已二年。盖张所记多大言，不足信。
按孟富文以辛亥九月自户部尚书除江湖宣谕制置使，使理财治盗，未尝兼闽中，亦不除韩良臣。是时，辛企宗已在建宁，朝廷又遣胡丞公督捕。十月二日，洪成季始自锁闼迁吏书，为言者论去。后五日，富文即除参知政事，此时成季吏书除目尚未下，安得云“上已留参政，拟状数日也”？十一月五日，富文除福建宣抚，良臣副之，其执事已弥月。盖方务德误记，而仲言又因之。（此条证《挥麈后录》之误。脱正文）
宗泽造战车，初是刘浩创造，试之不可用。每一两以二十五人为左角，二十五人为右角，二十五人为前距，二十五人为后距，共四队，凡一车用百人。迨元帅府分遣泽往开德，乃用浩车制旋造。（出赵姓之《遗史》）按，《宗公遗事》载其京城所造车式，每乘用五十有五：运车者十有一，执器械；辅车者四十有四。回旋曲折可以应用。与赵公记殊不同。
李纲私藏过于国帑，厚自奉养，侍妾、歌僮，衣服、饮食，极于美丽。每飨客，ゾ馔必至百品。遇出，厨传数十担。其居福州也，张浚被召，纲赆行一百二十合，合以朱漆镂银装饰，样制如一，皆其宅库所有者。（出朱胜非《秀水闲居录》）按，李、张二公皆渡江后名相，此所云殊不可解。岂非以张自福州还朝而荐李公起为江西大帅，故以此污之邪？
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