○魏诗 武帝 孟德诗犹是汉音，子桓以下，纯乎魏响。沈雄俊爽，时露霸气。 短歌行言 当及时为乐也。 对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故
曹德，字明善，衢州（今浙江衢县）人。曾任衢州路吏，山东宪吏。后至元五年（一三三九）曹德在都下作〔清江引〕（又名〔岷江录〕）二曲讥讽权贵伯颜擅自专权，杀害剡王彻彻笃，锻炼诸狱，延及无辜。大书揭于五门之上，因此
钦定四库全书 海岱会集卷八 五言律诗 晓钟 冯 裕 春眠嫌夜短忽听晓钟鸣度竹来虚枕穿云响太清悠悠晨夜界脉脉古今情独起披衣望瀛洲曙色明 前题 刘澄甫 何处钟声息枫林早
宋季江湖诗派以尤杨范陆为大家兹选均不及稍推服紫芝石屏后村仪卿其余人各一二诗止隘矣疆事日蹙如处漏舟里巷之儒犹刋诗巻相传诵且诸人姓名有他书别无可考独见之此编者存以征晚宋故实也倦叟
<集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百八十八 明 曹学佺 编 明诗初集八 刘崧 门有车马客 门有车马客光彩一何都谓从天上来意气倾万夫银鞍耀流星丹毂夹华月白马骄且驰浮云递明灭鸣鞘赴咸阳执
管仲言齐桓公曰：“夫垦田创邑，辟田殖谷，尽地之利，则臣不若宁戚，请置以为田官。登降揖让，进退闲习，则臣不若隰朋，请置以为大行。蚤入晏出，犯君颜色，进谏必忠，不重富贵，不避死亡，则臣不若东郭牙，请置以为谏臣。决狱折中，不诬无罪，不杀无
北狄称银曰蒙古。元之先号蒙古。元之先号蒙古者，因女直号金，乃以银号其国也。后历世祖，始改号元。 【杨奂】 〔字焕然，号紫阳，太宗即位之十年戊戍，开举选，奂两中，赋论第一。〕 金章宗泰和丙寅，春试贡士于
◎草河录下“临水红霞”即桃花庵，在长春桥西。野树成林，溪毛碍桨，茅屋三四间在松楸中，其旁厝屋鳞次，植桃树数百株，半藏于丹楼翠阁，倏隐倏见。前有屿，上结茅亭，额曰“螺亭”。亭南有板桥接入穆如亭。亭北砌
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷三十一雍正三年四月上谕十八道初一日谕直隶河南山东督抚朕因两省接壤之区人民杂遝最易藏奸已令直省督抚清理疆界闻曹州西南桃源集地方界聨三省壤接七县而离各州县治又皆辽远文武兵役
△初分校量功德品第三十之二十六世尊，若善男子善女人等。於此般若波罗蜜多。至心听闻受持读诵。精勤修学如理思惟。广为有情宣说流布。是善男子善女人等。於当来世不堕地狱傍生鬼界边鄙达絮蔑戾车中。常具诸根聪明端正
護法等菩薩造 唐三藏法師玄奘奉詔譯 此染汙意何受相應。有義此俱唯有喜受.恆內執我生喜愛故。有義不然.應許喜受乃 至有頂.違聖言故。應說此意四受相應.謂生惡趣憂受相應.緣不善業所引果故.生人
有僧人问灵观禅师：“什么才是佛？”灵观禅师听了，没说一句话，只是将舌头伸出来给僧人看。僧人见了似乎有所体悟，便向禅师礼拜致谢。灵观禅师连忙说：“等一下，等一下，你悟到什么吗？干嘛礼拜我呢？&rdq
几种罪是身罪？几种是语罪？覆藏者有几种罪？几种缘相触耶？六种罪是身罪，六种为语罪，覆藏者有三种罪，五种是缘相触。于日出有几种罪耶？几种至三次成罪耶？于此几种为八事罪耶？依几种而被一切［学处］摄聚耶？于日出有三种罪，二种至三次成罪
小说讲述了超能侦探鲍维尔为寻找一件诡异的杀人案件的真相，踏上为死者复仇之路的悬念推理故事。好的故事能够娱乐人心，伟大的故事更激发起我们对于自身生命、梦想及价值的探索。《被毁灭的人》不仅具有曲折的情节，还表现
明代抗倭名将、武术家俞大猷的武术专著,书名为《剑经》,实则主要论述棍法理论和技术。俞大猷字志辅,号虚江,福建晋江人,嘉靖时中武举,历任参将、总兵等职。在平定倭寇方面多立战功,与抗倭名将戚继光齐名。他素好武术,