诗说

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• 第四折·刘君锡

  (外扮丹霞禅师上，诗云)释迦拈花露本心，迦含微笑遇知音。灯灯相续传千古，朗朗光明直至今。贫僧乃襄阳云岩寺长老，法名丹霞。自幼学成满腹文章，只为进取功名。路逢马祖禅师，问我：秀才那里去？贫僧回言：我选官去也。祖师道：秀才比及

• 卷八百三十·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷八百三十贯休闻徵四处士一诏羣公起移山四海闻因知丈夫事须佐圣明君白酒全倾瓮蒲轮半载云从兹居谏署笔砚几人焚送友人下第游边失意穷边去孤城值晩春黑山霞不赤白日鬼随人角咽边风紧沙昏碛月新

• 卷二百十七·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷二百十七杜甫苏端薛复筵简薛华醉歌文章有神交有道端复得之名誉早爱客满堂尽豪翰【一作杰】开筵上日【一作月】思芳草安得健步移远梅乱插繁花向晴昊千里犹残旧冰雪百壶且试开怀抱垂老恶闻战鼓

• 76.寒山子：诗十一首·施蜇存

  寒山子是王梵志以后的又一位唐代通俗诗人。王梵志的诗，从宋代起已经失传，直到敦煌石室中发现了唐人写本，我们现在才能见到。寒山子的诗，历代都有刻本，至今流传着。但是，寒山子这个人，以及他的诗集，还有许多疑问，没有解决。现在

• 卷之二百八十二·佚名

  　　康熙五十七年戊戌十一月乙亥朔冬至祀天于圜丘遣领侍卫内大臣公马尔赛行礼。　　○遣官祭永陵福陵昭陵暂安奉殿孝陵、孝惠章皇后陵、仁孝皇后、孝昭皇后、孝懿皇后陵。　　○停止次日朝贺　　○丙子上回驻畅春园

• 绥冦纪略卷二·吴伟业

  国子监祭酒吴伟业撰车箱困癸酉冬十月山西河北贼乘冰渡河而南渑池陷伊阳【十二月初一日贼二日入伊阳县焚掠】卢氏【初二日破卢氏县】俱不守蔓延于归汝南阳光固信阳之间【十五日掠南阳府之南召镇平

• 钦定续通志卷二百六十五　列传六十五·纪昀

  列传唐 【六十五】○唐六十五高崇文【承简】 伊慎朱忠亮刘昌裔 范希朝王锷【稷】孟元阳 王栖曜【茂元】 刘昌【士泾】赵昌 李景略任迪简张万福 高固【郝玭 史敬奉 野诗良辅】李光进 乌重胤【石洪】王沛

• 卷之八十二·祁韵士

  钦定四库全书 钦定外藩蒙古回部王公表传卷之八十二 传第六十六 扎萨克和硕亲王察罕丹津列传【今袭多罗郡王】察罕丹津青海和硕特人姓博尔济吉特号岱青和硕齐元太祖弟哈布图哈萨尔之二十二世孙祖伊勒都齐为顾实汗第五

• 卷三十七·司马迁

  钦定四库全书 史记卷三十七 汉　　太　　　史　　　令司马迁　撰宋中郎外兵曹参军裴　駰集解 唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐 唐诸王侍读率府长史张守节正义 卫康叔世家第七 卫康叔名封周武王同母少弟也【索隐康畿

• 卷四十六·程川

  钦定四库全书朱子五经语类卷四十六钱塘程川撰书六夏书禹贡集义今当分解如冀州旣载壶口治梁及岐当分作三叚逐叚下注地名汉为甚郡县唐为甚郡县今为甚郡县下文旣修太原至于岳阳覃懐底绩至于衡漳当为一叚厥土白壤云云又为

• 卷三十·季本

  钦定四库全书诗説解頥正释卷三十　　　明　季本　撰商颂商者契所封之地有娀氏之女名简狄者吞鳦卵而生契尧之末年舜举为司徒有敷五教之功乃赐姓子而封之商其地在大华之阳河洛之间汉为农之上洛今西安府之商州也大华之

• 第一 捭阖 10·王诩

  【原文】一陽一动而行，一陰一止而藏；一陽一动而出，一陰一隐而入。一陽一还终始，一陰一极反一陽一①。以一陽一动者，德相生也；以一陰一静者，形相成也。以一陽一求一陰一，苞②以德也；以一陰一结一陽一，施以力也。一陰一陽一相求，由

• 大乘莊嚴經論卷第四·欧阳竟无

  　　無著菩薩造 　　唐三藏法師波羅頗迦羅蜜多羅譯 　　明信品第十一 　　[一]釋曰.已說無上菩提.隨順菩提者所謂信.此信相今當說。偈曰. 　　[二]已生.及未生.　正受.及似受.　他力.亦自力.　有迷.亦不迷. 　　現前.

• 分禅净界限·印光

  ●禅与净土, 理本无二。若论事修, 其相天殊。禅非彻悟彻证, 不能超出生死。故沩山云：“可中顿悟正因, 便是出尘阶渐。生生若能不退, 佛阶决定可期。”又云：“初心从缘, 顿悟自性。犹有无始旷劫习气, 未能顿

• 卷第七·佚名

  守护国界主陀罗尼经卷第七 罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译 入如来不思议甚深事业品第五之三 尔时世尊。复告文殊师利童子菩萨摩诃萨言。善男子如来意业智为先导随智慧转。云何意业随智慧转。善男子如来无有心意识过

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  清末思想家、政治家梁启超总结清代学术源流的著作。全书不列章节,分为33部分。主要记述清代前半期之 “考证学” 与后半后期 “今文学” 。前半期又分为启蒙期与全盛期; 后半期又分为蜕分期与衰落期。认为启蒙期运动

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  大明御制玄教乐章。一卷。底本出处：《 正统道藏》 洞神部表奏类。辑于明。实际应是两种，即《大明御制玄教乐章》和《大明御制天尊词曲》。前者包括醮坛赞咏乐章、玄天上帝乐章和洪恩灵济真君乐章，后者只有玄天上帝词曲。

• 神气养形论·佚名

  经名：神气养形论。不着撰人。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。参校版本：《云笈七签》，收入该书卷三十四。论守中抱一服气术。