一卷，后汉安世高译，与孝子经大同小异。
《父母恩难报经》全部章节目录
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谌字子信，阳羡人。著有潜泉蛙吹集。 渔父词 嘉熙戊戌季春一日，画溪吟客王子信为 亚愚诗禅上人作渔父词七首 兰芷流来水亦香。满汀鸥鹭动斜阳。声欸乃，间鸣榔。侬家只合岸西旁。 其二 翁妪齐
●卷二十六·节候门 徽宗宣和七年十二月二十一日敕（就）睿谟殿张灯，预赏元霄（宵），曲燕近臣。命左丞王安中、中书侍郎冯熙载为诗以进。安中云：“上帝通明阙，神霄广爱天。九光环日月，五色丽云烟。紫袖开三极，琼
唐 韩偓 撰入内廷后诗【天复元年辛酉五月后】雨后月中玉堂闲坐银台直北金銮外暑雨初晴皓月中唯对松篁听刻漏更无尘土翳虚空绿香熨齿氷盘果清冷侵肌水殿风夜久忽闻铃索动玉堂西畔响丁东【禁署严密非本院人虽有公事不
今论隋唐音乐之渊源，其雅乐多同于礼仪，故不详及，惟有涉误会及前所未论者乃解释补充之。至胡乐*著述较详，自来中外学人考隋唐胡乐之源流者，其著撰大抵关于唐代直接输入之胡乐及隋代郑译七调承自北周武帝时龟兹人苏祗婆之类，
二二八 山东巡抚杨景素奏续解书籍折乾隆四十年正月十七日山东巡抚臣杨景素跪奏，为奏闻事。窃照东省各属续送书籍，共有一百九十二种。乾隆三十九年九月二十八日，经前抚臣徐绩会同原任学臣李中简，开具书目，恭折具奏。于十月
灵壁县知县马骕撰王臣乱亡周公阅左传【文公】十四年春顷王崩周公阅与王孙苏争政故不赴凡崩薨不赴则不书祸福不告亦不书惩不敬也周公将与王孙苏讼于晋王叛王孙苏而使尹氏与聃啓讼周公于晋赵宣子平王室而复之召戴公 毛
大行骖乘稽古之失天下者有矣，不称同死社稷之为贤。飞廉死商之难，恶来哭纣之尸，皆不可为。忠长恶速亡，罪之大者也。春秋二百四十二年之间，杀君三十有六，而称死君之难者三臣。宋督杀其君夷，而及其大夫孔父；宋万杀其君捷，而及大夫
郑岳，字汝华，莆田人。弘治六年(1493)进士。授官为户部主事，改任刑部主事。董天锡和锦衣千户张福一同判决囚犯，张福坐董天锡上方，郑岳说这样不合体统。并说“：纠察弹劾并不是镇守太监的职责，但董让这样做了。太常寺本属礼部管
左司副（从五品）司正（正五品）右司副（从五品）钟鼓司（掌奉先殿祭乐御乐并宫内筵宴乐及更漏早朝钟鼓）惜薪司（掌宫内等处所用柴炭等事）
北宋灭亡以后，原来留在相州的康王赵构逃到南京（今河南商丘）。公元1127年五月，赵构在南京即位，这就是宋高宗。这个偏安的宋王朝，后来定都临安（今浙江杭州），历史上称做南宋。宋高宗即位以后，在舆论的压力下，不得不把李纲召回朝廷，担
钦定四库全书六家诗名物疏卷二十 明 冯复京 撰国风郑一郑谱云初宣王封母弟友于宗周畿内咸林之地是爲桓公今京兆郑县是其都也爲幽王大司徒幽王爲犬戎所灭桓公死之子武公与晋文侯定平王于东都王城取虢桧鄢蔽补丹依
直谏原文：二曰：言极则怒，怒则说者危。非贤者孰肯犯危？而非贤者也，将以要利矣；要利之人，犯危何益？故不肖主无贤者。无贤则不闻极言，不闻极言，则奸人比周，百邪悉起。若此则无以存矣。凡国之存也，主之安也，必有以也。不知所以，虽存必亡
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译持戒波罗蜜多品第七之三复次舍利子。菩萨发如是心。世间众生应如是念。我于长夜中。远离善知识亲近恶知识。发起懈怠下劣精进。痴冥疲乏如喑哑人。无见
此疏自智者演说。章安记录。古来人师无闻赞述。既传授道息。后学往往有不知其名者。知其名而未尝披其卷者。於乎斯文之未丧也。一线尔。吾不肖而实痛焉。吾如默默则何以传后。遂因疾间辄约文敷义。笔之为钞。凡二卷。
法玺印禅师语录卷第一嗣法门人性圆旋玑旋哲旋贤等编次住江西南康府建昌县凤栖山同安禅寺语录师于壬寅冬十一月初四日入院。山门旧基者是二十五代老古锥建立底解脱门今日山僧到来为甚却成荒址以拄杖划云无门为法门全
现代短篇小说集。胡也频著。上海光华书局1928年4月初版。收《活珠子》、《小人儿》、《初恋的自白》、《小小的旅途》、《僵骸》、《家长》、《登高》等短篇小说7篇。其中《初恋的自白》记述一个单身汉对少年时代与美
清末陈忠倚辑。八十卷。继贺长龄《皇朝经世文编》、葛士濬《皇朝经世文续编》辑成。断至光绪二十三年(1897)。多中日甲午战争以后有关时务之论述。外国人议论亦采入。其学术、治体、吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工
密教著述。唐不空撰。一卷。专以注释佛顶尊胜陀罗尼。全书梵汉对照并予简释。法崇《佛顶尊胜陀罗尼经疏》下卷曾引用。见载于日本《大正藏》。