大护明大陀罗尼经

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• 卷四·沐昂

  ●钦定四库全书 沧海遗珠卷四 （明）沐昂 编 ○施敬（字孟在钱塘人） 送姚临湘舜弦 沙头一樽酒含凄强言笑欲赋送君诗情深不能道苍茫波上日杳渺烟中棹望眼与江流悠悠接云峤 送性泉吴文学东还 结欢未云久讵尽平生语执手临路隅

• 卷六·曹庭栋

  钦定四库全书宋百家诗存卷六嘉善曹庭栋编文潞公集文彦博字宽夫介休人少从颍昌史炤学炤母异之曰贵人也仁宗时及进士第知翼城县判绛州除监察御史进龙图阁直学士封潞国公以太师致仕元祐初司马光荐复命平章军国重事六日一

• 卷六百十三·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷六百十三皮日休过【一作题】云居院玄福上人旧居重到云居独悄然隔窗窥影尚疑禅不逢野老来听法犹见邻僧为引泉龛上巳生新石耳壁间空带旧茶烟南宗弟子时时到泣把山花奠几筵陪江西裵公游襄州延庆

• 御选明诗卷九十·康熙

  钦定四库全书御选明诗卷九十七言律诗二十三张宇初闻霜钟霜满琼林度晓钟月华流韵彻晴空投簪几忆鸿鸣露欹枕犹惊鹤唳风银叶香消深馆里梅花调逺古城东十年感慨成无寐应律音长岂世同邓羽写怀道人不作槐根梦一片虚顽太古心

• 第七节 漳州海澄之二大战·陈匪石

  恶涛益益急，战云益益催，漳、泉二州之间乃为清、郑血战之中心地。永历四年，成功益整军备。五月，败清将王邦后。八月，败清提督杨名高，遂略漳、泉各州县，降其将杨世德、陈尧策。明年，又败清将陈锦于长泰，锦死之。未几，乃有漳州之战

• 列传卷第四十三 高丽史一百三十·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。叛逆四。韩恂[多智]。○韩恂多智皆义州戍卒恂为别将智为郞将。 高宗六年二人反杀其防戍将军赵宣及其守李　自称元帅署置监仓使及台官擅发国

• 王皇后传·欧阳修

  高宗废后王氏，是并州祁县人，北魏尚书左仆射王思政的孙女。堂伯母同安长公主因见王氏温顺善良，告知太宗娶为晋王之妃。晋王入居东宫后，她也进封为皇太子妃，并提升其父仁..为陈州刺史。皇太子即位后，立王氏为皇后，以仁..为特进

• 王禹翶传·脱脱

  王禹翶，字元之，济州钜野人。出身农民家庭，九岁能写文章，毕士安见了后很器重他。太平兴国八年(983)考取进士，被授予成武县主簿的官职。调任长洲知县，随即改任大理评事。同届进士罗处约当时任吴县县令，王禹翶每日与他互相赋诗

• 太宗本纪·脱脱

  (上)太宗孝武惠文皇帝，名德光，字德谨，乳名尧骨。太祖第二个儿子，母亲是淳钦皇后萧氏。唐天复二年(902)生，出生时神光异常，与此同时猎人打到了白鹿、白鹰，人们都认为这是吉兆。待到成年，相貌端庄厚重、秉性宽厚仁慈，军国大事多

• 张溥传·张廷玉

  张溥，字天如，太仓人。自幼好学，所读之书必亲手抄写，抄完朗诵一遍，立即烧掉，然后又抄，直到六七遍才止，右手握笔的指掌起了茧。冬季手冻裂，每天要用温水烫数次。所以后来把他的书斋题名为“七录”。与同乡张采同学，二人齐名，号称“

• 孙交传·张廷玉

  孙交，字志同，湖北安陆人。成化十七年(1481)进士。初任南京兵部主事，受到尚书王恕的赏识。弘治初年，王恕进了吏部，推荐他当了稽勋员外郎，又做过文选郎中。他前后在吏部干了十四年，推荐、引进过不少好人。然后升任太常少卿，提督

• 偏安排日事迹卷七·佚名

  十一月乙酉〔朔〕，赠原任户部侍郎庄祖诲尚书，荫一子。命改折各衙门上供钱粮，以实内帑。免议益王。原任杭州推官黄端伯疏其不法故也；端伯亦免究——和事而已。命御史差委暂行掣签法，事平仍旧。时御史争营美差，左都

• 卷十·魏了翁

  <经部,书类,尚书要义钦定四库全书尚书要义卷十宋　魏了翁　撰泰誓至武成孔谓十有一年通数文王受命之年惟十有一年武王伐殷周自虞芮质厥成诸侯并附以为受命之年至九年而文王卒武王三年服毕观兵孟津以卜诸侯伐纣之心诸

• 卷七·顾镇

  钦定四库全书虞东学诗卷七宗人府主事顾镇撰祈父之什祈父予王之爪牙胡转予于恤靡所止居祈父予王之爪士胡转予于恤靡所底止祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔【牙音吾】卫士从军怨非其职斥祈父而不斥王诗人之忠厚序者原其

• 血染风情·司汤达

  法国作家司汤达创作的短篇小说。《血染风情》和《苏奥拉·斯科拉蒂卡》两篇的题材有类似之处。虽然故事发生的年代不同，一篇是年前后，一篇是年前后，但两篇小说都写出了封建制度的惨无人道，和贵族修道院的黑幕。那些多子女

• 画学秘诀·王维

  旧题唐王维撰。维(701—760),字摩诘,祖籍祁县,后随父迁居蒲州(今永济),遂为河东人。开元进士,官至给事中,“安史之乱”中迫为伪职,后左迁太子中允,终官尚书右丞,故世称王右丞。王维诗、书、画均精,兼通音乐等,诗以山

• 诗话后编·魏元旷

  清江杜作航（苇如），馆选后居忧。光绪丙申，予北上，遇于汉皋，见橐中诗，取而论之，亦话之亚也。苇如不作诗，仅于此得其二首，久存之箧，不忍终弃，并箧中旧有及近所得，次为《后编》。

• 原道醒世训·洪秀全

  洪秀全著。1852年编入《太平诏书》刊行。写于1845—1846年间。是太平天国重要文献之一。它依据“皇上帝,天下凡间大共之父也”,“天下凡间,分言之则有万国,统言之实则一家”,“天下多男人,尽是兄弟之辈,天下多女子,尽