一、自王阮亭《论诗绝句》表章锺记室宗旨，有“五字清晨登陇首，羌无故实使人思”云云，不学无识者，遂奉《诗品》如金科玉律。岂知阮亭己作，专以用鲜新故实见长。（相传阮亭有一诗室，翻书得鲜新典故，用纸片细书黏壁，作诗
(范学士上，云)高鸟相良木而栖，贤臣择明主而佐。小官范逵，离了丹阳县，领着陶侃来到京师。小官见了圣上，辩陶侃母亲教子有法，甘守孤贫。母为贤母，子为孝子，将剪发事，奏知圣人，就加陶侃为头名状元；就着小官直至丹阳，将陶侃母亲赐赏加
万历四十八年六月丁未朔九卿科道官同诣文华门上＜锍-釒＞以用人行政为请不报○ 上以 大行皇后山陵开治隧道遣侯梁世勋薛濂宋光夏孙承荫郭应麒伯刘天锡焦梦熊李守琦侯李诚铭祭告 九陵驸马侯拱宸祭告 后土尚书周嘉
钦定四库全书 御定历代纪事年表卷五十三 【起丙申梁武帝天监十五年魏孝明帝熙平元年○止丙午梁武帝普通七年魏孝明帝孝昌二年】凡十一年 表例说 见第四十六卷 <史部,别史类,御定历代纪事年表,卷五十三>
宇文测字澄镜，是太祖同族兄弟的儿子。高祖父宇文中山、曾祖父宇文豆颓、祖父宇文骐马..、父亲宇文永，都在魏国当官，职位显赫。宇文测沉静细密，小时候喜好读书，常常整月不向窗外看一眼。最初担任奉朝请、殿中侍御史，经多次升
杨宽，字蒙仁。从小就有远大的志向，每次与别的孩子们游戏，一定选择高大的东西坐上去，看见的人都感到很惊异。长大后，很善于写文章，尤其喜欢武艺。二十岁，任奉朝请。父亲杨钧出镇恒州，他请求一起同行以便施展才能。杨钧让他镇守
<史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考> 钦定四库全书皇朝文献通考卷五十选举考【四】举士乾隆元年议准会试与顺天乡试内帘主考同考官除同姓无服者与郎舅中表等戚不必回避外其有服之同姓与翁婿甥舅皆令回避不行开出
<经部,五经总义类,十三经注疏正字 钦定四库全书十三经注疏正字卷十一山东按察使沈廷芳撰诗王黍离诂训传第六○音义以王当国【王毛本误土】王城谱王城节疏臣瓒案西周方八百里【臣瓒案汉书注作师古曰疑此误也西周作
钦定四库全书毛诗稽古编卷十三吴江陈启源撰节南山之什【变小雅】节南山求车之家父非作诵之家父正义辨之明且核矣朱子犹疑其人之同异只欲证此诗之作非幽王时意主于驳小序耳独不思东迁后雅已降为风哉刘瑾附和其説谓隠三
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷一百二刑部尚书秦蕙田撰吉礼一百二后妃庙周礼春官大司乐乃奏夷则歌小吕舞大濩以享先妣【注先妣姜嫄也姜嫄履大人迹感神灵而生后稷是周之先母也周立庙自后稷为始祖
基撰次明威力品者。前明真实智证之境。既有所证。不可虚然。谓乃成熟有情。现大神变。令生信心。令得圣果。若诸菩萨。自利利他。现大神通。修行正行。求当证果。若诸牟尼。证自佛事。起大悲心。运拔有情。现斯威力故
五灯全书卷第五十京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈临济宗南岳下二十一世仰山钦禅师法嗣杭州西天目高峰原妙禅师吴江徐氏子。母梦僧乘舟投宿而孕。宋理宗嘉熈戊戌三月
五灯严统卷第七南岳下二世马祖一禅师法嗣荆州天王道悟禅师渚宫人。姓崔氏。子玉之後胤也。年十五。依长沙寺昙翥律师出家。二十三。诣嵩山受戒。三十。参石头。频沐指示。曾未投机。次谒忠国师。三十四。与国师侍者应
【金刚般若波罗蜜经】欲说此经，先当科判。大科分二。（甲）初，总释名题。次，别解文义。（甲）初，又二：（乙）初，释经题；次，释人题。（乙）初，又三：（丙）初，说般若纲要；次，明融会各家；三，依五重译题。（丙）初，说般若纲要。般若纲要，含有三义。（一）谓般若为大乘佛
品茶专著。明代陆树 声撰。成书于明隆庆四年 (1570)前后。有明代喻政《茶书 全集》本、陈继儒《宝颜堂秘笈》本、《续说郛》刊本等。凡 一卷，约五百字，系陆氏家居时与终南山僧明亮同试天池茶 而作。前有引言性质的 “漫
《青囊奥语》一卷、《青囊序》一卷，《青囊奥语》旧本题唐杨筠松撰。其序则题筠松弟子曾文遄所作。相传文遄赣水人。其父求己，先奔江南，节制李司空辟行南康军事，文遄因得筠松之术，後传於陈抟。是书即其所授师说也。案赵希弁
短篇小说。滕固著。
王力所写的讲述诗词格律基本知识的书。为中华书局编辑出版的《中国文学史知识丛书》 中的一种,收入《文集》 第15卷(据《丛书》 本1977年第2版)。本书简明扼要地讲述了诗词格律的基本知识,除“引言” 外,共4章: 第1章