佛典注疏。唐新罗僧元晓撰。一卷。是三国魏康僧铠译《无量寿经》的注释书。开四门:(1)“初述教之大意”；(2)“次简经文之宗致”；(3)“举人分别”；(4)“就文解释”(缺文)。第三门又分为二:“初约三聚众生分别”、“后就四疑众生分别”。此书不见于国内诸藏，今仅见载于日本《卐字续藏》及《大正藏》。
《两卷无量寿经宗要》全部章节目录
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生平简介 贞元、元和间人。早年曾为一手工匠，人称“胡钉铰”。后喜欢《列子》，又受禅学影响，隐居莆田。 其诗传世仅四首。 咏绣障 胡令能 日暮堂前花蕊娇， 争拈小笔上床描。 绣成安向春园里， 引得黄莺下柳条。 胡令能诗鉴
郭秀 和士开 穆提婆 高阿那肱 韩凤 韩宝业等甚哉齐末之嬖幸也，盖书契以降未之有焉。心利锥刀，居台鼎之任；智昏菽麦，当机衡之重。刑残阉宦、苍头卢儿、西域丑胡、龟兹杂伎，封王者接武，开府者比肩。非直独守弄臣，且复多干
万历三十五年八月辛酉朔彗星见于井度色苍白尾指西南约长二尺渐往西北○大学士赓廷机题请简用讲官并注起居原推礼部右侍郎杨道宾詹事府詹事萧云举少詹事王图南京国子监祭酒刘曰宁等四人需命未下○壬戌巡抚山东右副都御
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
一二一 谕内阁着总裁大臣详议校录四库全书章程乾隆三十八年十月初九日乾隆三十八年十月初九日，内阁奉上谕：现在纂办四库全书，以广石渠金匮之藏，自应悉心校缮，俾免鲁鱼亥豕之讹。今呈进已经缮成之《荟要》各卷内，信手翻阅，卽
<经部,春秋类,春秋大事表钦定四库全书春秋大事表卷二十三国子监司业顾栋髙撰楚令尹表楚自桓公六年武王侵随始见左传其时鬭伯比当国主谋议不着官称十一年莫敖屈瑕盟贰轸败郧师于蒲骚时则莫敖为尊官亦未有令尹之号至庄
岁庚申四月初五日，喧传丹阳失守，何制军退保苏城，又传贼兵将到浒墅关矣。予谓贼纵猖狂，断无如此神速。初八九间，避难者纷纷到镇，人心甚为惶惧。适奉前中丞徐札委署周庄汛总司王飞熊来镇，协董劝办团练，尚未筹款定章。有牙侩王文
庐江王刘祎字休秀，是宋文帝的第八个儿子。元嘉二十二年(445)，刘祎十岁，被封为东海王，享受二千户的租税待遇。元嘉二十六年(449)他被用为侍中，冠军将军。兼管石头戍的事务。后升官冠军将军，南彭城下邳二郡太守，散骑常侍，管石头
徐禧字德占，洪州分宁人。年青时有志向，博览群书周游各地，以求知古今事变、风俗利弊，不事科举。熙宁初年，王安石颁行新法，徐禧写《治策》二十四篇进献，当时吕惠卿管领修撰经义局，徐禧于是以布衣的身份充当检讨。神宗见到他所上
（明）潘季驯 撰○巡按广东奏疏慎选民牧疏题为恳乞天恩俯念逺方慎选民牧以弭盗安民事臣本以庸懦之资叨司风纪之任钦承重命出按雄藩日夕忧惶勉图称使何入境之初即值冦警潮阳海丰惠来等处倭冦充斥南雄和平程乡等处山贼纵横
军职八刘昌祚加恩制元祐四年宗祀门下。朕因路寝之正。举合宫之祠。礼乐法商周之隆。车服兼汉唐之盛。出款原庙。还向上穹。职贡充庭。工师履位。兵卫如植。旌旆不烦。实惟有人。以克成礼。殿前副都指挥使、武康军节度
（己卯）十七年大明崇祯十一年春正月1月1日○朔己未，上行望闕禮於明政殿，爲皇明也。1月3日○辛酉，流星出參旗星下，入南方，又出角星下，入南方。○以李景奭爲吏曹判書，南以恭爲大司憲，金壽賢爲大司諫，李裯爲獻納。○禮曹啓曰：「平安道
◎太极图 太极图"无极而太极"。上一圈即是太极，但挑出在上。〔泳〕 太极一圈，便是一画，只是撒开了，引教长一画。〔泳〕 太极图只是一个实理，一以贯之。〔端蒙〕 太极分开只是两个阴阳，括尽了天下物事。
桓公问管子曰：“请问官国轨。”管子对曰：“田有轨，人有轨，用有轨，乡有轨，人事有轨，币有轨，县有轨，国有轨。不通于轨数而欲为国，不可。”桓公曰，“行轨数奈何？”对曰，“某乡田若干？人事之准若干？谷重若干？曰：某县之人若
宋罽宾三藏求那跋摩译 禅陀迦王应当知 生死苦恼多众过 悉为无明所覆障 吾欲为彼兴利益 譬如刻画造佛像 智者见之宜恭敬 我依如来说正法 大王亦应深信受 汝虽先闻牟尼言 今若听
五灯全书卷第七十二京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈临济宗南岳下三十五世随录吉州青原净居眉庵秀禅师金陵夏氏子。弱岁投宝光寺出家。首谒天童。後参金粟乘。一见针
《文昌孝经》是道家从自身的自然宇宙观出发，指出人的自然生命承载体的可贵，父母生育子女受尽辛苦，养育子女耗尽心血，子女应该体恤、孝敬父母，并以此道推己及人，由此不但保全自身天性，还可以获得上天赐福科举成功，乃至证果得道
佛说相应相可经，一卷，西晋法炬译。说善恶之人，各以类相聚。出单卷之杂阿含经中。