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敦煌坛经

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  • 第八卷·佚名

    迁 谪   开元末,宰相李适之疏直,时誉所归。李林甫恶之,排诬罢免。朝客辈虽知其无罪,谒问甚希。适之作诗曰:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来。”林甫俞怒,竟不免。(此则出《本事诗》)   刘禹锡

  • 初集卷四十一·乾隆

    <集部,别集类,清代,御制诗集  钦定四库全书御制诗初集卷四十一古今体八十九首【丁卯五】复闻河南得雨春杪夏初欣时雨蹙眉远为商洛忧【彼时河南望雨】迩闻屡沾差少慰望云日夜频增愁彼处麦收还过半趂种禾黍芃如油此则

  • 卷345 ·佚名

    苏轼 和陶移居二首 昔我初来时,水东有幽宅。 晨与鸦鹊朝,暮与牛羊夕。 谁令迁近市,日有造请役。 歌呼杂闾巷,鼓角鸣枕席。 出门无所诣,乐事非宿昔。 病瘦独弥年,束薪与谁析。 苏轼 和陶移居

  • 御选元诗卷三十五·康熙

    钦定四库全书御选元诗卷三十五五言律诗一耶律楚材用万松老人韵寄郑景贤四首【録二首】隐隐三星岀依依片月沉鹤飞辽海阔猿啸楚山深栁色云沾袖芦花雪满襟普天秋意露一叶坠梧林渔家何足好乗兴一钩沈路僻苍苔滑舟横古渡深

  • 第五回 是慈悲露·蒲松龄

    诗曰:死后不忘手足恩,阴司暗暗路黄昏;观音瓶里杨枝水,一洒能还孝子魂。 上段是说张讷,他后娘着他山中打柴,他后窝兄弟,偷着去替他,被虎咬去,张讷几乎把头割下来,抬在家中,卧在床上。合家啕叫起来:他达是哭小的,还疼大的;他娘是哭小

  • 卷三·谷应泰

      ○太祖平汉元顺帝至正十七年冬十月,常遇春、廖永安、吴祯等,自铜陵进取池州。太祖命李文忠领兵策应。永安去城十里,而遇春、祯等帅舟师抵城下,合攻之,破其北门,入城,执天完将洪元帅,斩之。   天完,徐寿辉伪号也。并擒其

  • 皇清开国方略三十二卷书成进·阿桂

      呈  乙览  皇上恭制序文弁列简首【臣】等伏而诵之仰见御极以来无时不以  祖宗之心为心无事不以  祖宗之政为政凝命勅几五十一年如一日是书之辑用  以阐我  太祖  太宗躬甲胄冒锋刄创业垂统若斯之

  • 卷之一百七十一·佚名

    洪武十八年二月癸巳朔朝日○甲午雷电雨雪○丁酉遣官释奠于先师孔子○戊戌祭大社大稷○旌表汶上县民侯昱孝行昱事母甚谨尝受业于东平州学闻母病即谒告归省昼夜侍汤药衣不解带母殁庐于墓侧寝苫枕块蔬食水饮旦夕哭奠如初

  • 卷之一千二百八·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 三皇本纪·司马迁

    小司马氏 撰 并注小司马氏云:太史公作史记,古今君臣宜应上自开闢,下讫当代,以为一家之首尾。今阙三皇,而以五帝为首者,正以《大戴礼》有五帝德篇,又帝系皆叙自黄帝已下,故因以五帝本纪为首。其实三皇已还,载籍罕备。然君臣之

  • 法律·朱元璋

    凡皇太子,或出远方,或离京城近处,若有小大过失,并不差人传旨问罪,止是唤回面听君父省谕。若有口传言语,或是赍持符命、或朝廷公文前来问罪者,须要将来人拿下,磨问情由,预先备御,火速差亲信人直至御前,面听君上宣谕。是非明白,使还

  • (五)安徽谘议局常驻员互守规约·佚名

    第一章 总 则 第一条 本规约按照本局议事细则第一百五条之规定,由全体常驻议员自行订定。 第二章 议  事 第二条 常驻议员之协议,遵照谘议局章程第十二条,并按照本局议事细则第九十五条至一百四条办理。 第三条

  • 卷四十八·程川

    钦定四库全书朱子五经语类卷四十八钱塘程川撰书八周书一亶聪明作元后元后作民父母须是刚徤中正出人意表之君方能立天下之事如创业之君能定祸乱者皆是智勇过人【万人杰录防誓上】或问天视自我民视天听自我民听天便是理

  • 卷十九·王鸿绪

    <经部,诗类,钦定诗经传说汇纂钦定四库全书钦定诗经传说彚纂卷十九荡之什三之三荡荡上帝下民之辟【必亦反】疾威上帝其命多辟【匹亦反】天生烝民其命匪谌【市林反或叶市隆反】靡不有初鲜克有终【叶诸深反或如字】集传

  • 卷四十六·秦蕙田

    <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷四十六刑部尚书秦蕙田撰吉礼四十六四望山川蕙田案虞书望于山川又望秩于山川是祭山川皆称望而周礼四望之祭与山川不同小宗伯兆五帝于四郊四望四类亦如之兆山川丘陵

  • 新华严经论 第十七卷·李通玄

    长者李通玄撰 第二菩萨名一切慧世界名波头摩华。佛号无尽月。于此义中义分为五。一释菩萨名。二释世界名。三释随位进修佛果之号。四释其座体。五定其所来方面。一释菩萨名者所以名一切慧。以随位进修中达一切法无体

  • 名利场·萨克雷

    《名利场》,英国批判现实主义小说家萨克雷的代表作,1847年开始在《笨拙》杂志上连载,1848年出版单行本。作品副标题为《没有英雄的小说》,它不以英雄和正面人物为主人公,勾勒出一个唯利是图、唯势是趋、充满欺诈的世

  • 佛说优婆五戒相经笺要·智旭

    闻如是。一时佛在迦维罗卫国。尔时净饭王来诣佛所。头面礼足。合掌恭敬。而白佛言。欲所请求。以自济度。惟愿世尊。哀酬我志。佛言。可得之愿。随王所求。王白佛言。世尊已为比丘。比丘尼。沙弥。沙弥尼。制戒轻重。