一卷，唐不空译。佛在给孤独园，向阿难说。说为除病之真言。
《除一切疾病陀罗尼经》全部章节目录
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霆震，字亨远，吉之安成人。以先世居石门田西，故又号石田子。初云生于前至元之季，宋之先辈遗老尚在，执经考业，遍于诸公之庐。若王梅边、彭鲁斋、龙麐洲、赵青山诸公皆器重之。科举行，再试不利，乃杜门授经，专意古文辞，尤为申斋、桂
李日华一首 查应光一首 范凤翼一首 支如玉一首 吴兖一首费元禄一首 俞彦二首 王衡三首 吴宗达一首 雷迅一首魏大中一首 陈翼飞一首 吴宗儒一首 焦源溥一首 方于鲁一首钱士升一首 钱继登一首 刘荣嗣一首
钦定四库全书明诗综卷三十五翰林院检讨朱尊编何景明【七十八首】景明字仲黙信阳人治壬戌进士授中书舎人转吏部员外出为陜西提学副使有大复山人集【顾华玉云仲黙咳吐珠玑人伦之俊 康德涵云汉魏以降讫于开寳世代旣
李贤字贤和，其先陇西成纪人也。曾祖父，魏太武时以子都督讨两山屠各殁于阵，赠宁西将军、陇西郡守。祖斌，袭领父兵，镇于高平，因家焉。父文保，早卒。魏大统末，以贤兄弟着勋，追赠泾原东秦三州刺史、司空。贤幼有志节，不妄举动。尝出
唐纪玄宗明皇帝纲 癸丑，玄宗明皇帝开元元年，春二月，御楼观灯，大酺。目 开门然灯，大酺合乐。上皇与上御门楼临观，以夜继昼，凡月余。左拾遗严挺之上疏谏，以为：“酺者因人所利，合醵为欢，今乃损万人之力，营百戏之资，非所以光圣
（乙未）二十八年大明萬曆二十三年春正月1月1日○朔甲戌，上在貞陵洞行宮。王世子問安。○大臣及二品以上、六曹堂上，全數問安。答曰：「知道。」○卯時，上行望闕禮于時御所。○注書李德溫，賑濟場摘奸後，啓曰：「臣往賑濟別場，取考今
◎地官司徒第二[疏]《郑目录》云：“象地所立之官。司徒主众徒。地者载养万物，天子立司徒掌邦教，亦所以安扰万民。”○释曰：既言象地所立，则此六十官皆法地，与《天官》言象天义异矣。惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民
四书疑节原序强学待问儒者分内事也顷科塲文兴文台以经史疑为课集愚生平癖嗜研究之学庠序书考有问必对科目行首以四书设疑次以经史发防公试私课时与门生儿子相讲肄积而之乆藁帙滋繁暇日因取新旧藁合而为一四书经史门
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”辜讲孔子说：“我传承古老的真理，而没有衍生出任何新的理论。我洞悉古老的东西，并热衷研究古代的东西。在这一点上，我敢于自比前辈彭老先生。”辜解孔子通过《中庸》说：“夫孝者，善
尔时世尊告净居天难陀苏难陀等言：菩萨始从兜率下生阎福乃至出家降伏魔怨转于法轮。汝等诸天。皆悉赞助。今复请我利益。世尊演说如斯大严经典。菩萨所行如来境界。自在神通游戏之事。汝等若能受持读诵为他说者，我此法印
蕅益沙门智旭述夫万法唯识。虽驱乌亦能言之。逮深究其旨归。则耆宿尚多贸贸。此无他。依文解义。有教无观故也。然观心之法。实不在于教外。试观十卷论文。何处不明心外无法。即心之法。是所观境。了法唯心。非即能观
隋天竺三藏阇那崛多译尔时婆伽婆。在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众五百人俱。尔时文殊师利童子。于夜初分来诣佛所。到已在佛别门而立。是时如来住于三昧。尔时世尊从三昧起。见文殊师利童子住别门外。见已告言。文殊
大名声彼［王］统一楞伽岛于一王伞［下］，为战士等，随能而定地位，（一）战士提罗普陀阿婆耶以其与，而不欲问：“何故？”答：“有战。”（二）更又问：“为一王国，战者何耶？”“对烦恼贼难胜以行战。”（三）如
诗文别集。明何乔新(号椒丘)著。此集为婺源余莹所编辑。三十四卷。卷首有嘉靖元年(1522)舒芬序。卷一至卷三为策略,卷四至卷八为史论,卷九至卷一四为文,卷一五为赋等,卷一六至卷二○为文,卷二一至卷二五为诗,卷二六至
《南岛志》日本国最早研究琉球的著作。新井白石（1657—1725）著。共凡二卷10章：分为卷上、卷下两册。·卷上： ⑴地里，⑵世系；·卷下： ⑶官职，⑷宫室，⑸冠服，⑹礼刑，⑺文艺，⑻风俗，⑼食货，⑽物产。
后汉安息国沙门安世高译，明少时修三十七品，亦非愚痴食人信施，何况能多。
唐南印度沙门菩提流志译，咒共十四，印共二十五，与大悲咒不同。
1卷，元梵琦首和，清福慧重和。