唐北天竺沙门大广智不空译
佛在竹林，大药叉女名欢喜者，说自心陀罗尼，及爱子陀罗尼成就法，饶益有情。
《大药叉女欢喜母并爱子成就法》全部章节目录
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古者輶轩采风，诵诗知政。《诗》亡迹熄，《春秋》廼作。诗与史之关击大矣。盖政教之兴替、风俗之醇漓，史册所未能备者，征之歌谣而可见。而人事蕃变、是非得失，亦往往於学士大夫讽咏所及，有以得其委折始末之真。此论世知人，尤所
陈子龙字卧子，松江华亭人。生有异才，工学子业，兼治诗、赋、古文，取法魏、晋，并体尤精妙。崇祯十年（一六三七）进士，选绍兴推官，以定乱功擢兵科给事中。命甫下而京师陷，乃事福王於南京。屡进谏，不听，乞终养去。子龙
钦定四库全书 劒南诗槀卷六十九 宋 陆游 撰 初冬步至东村 八月风吹粳稻香九月荞熟天始霜男耕女饁常满野宿麦覆块皆苍苍丰年比屋喜迎客花底何曾酒杯迮家人但觅浩歌声不在东阡在南陌 南门散策 结宇溪一曲两山左右之
<集部,总集类,古诗纪> 钦定四库全书 古诗纪卷一百四十六 明 冯惟讷 撰 别集第二 统论下 明体 文章者所以宣上下之象明人伦之叙穷理尽性以究万物之宜者也王泽流而诗作成功臻而颂兴德勳立而铭着嘉美终而诔集祝史
钦定四库全书两宋名贤小集卷四十二宋 陈 思 编元 陈世隆 补独乐园稿【一】司马光字君实夏县人以父防入官年二十登宝元初进士厐籍荐除馆阁校理英宗朝进龙图阁直学士神宗朝加资政殿学士退居洛阳凡十五年田夫野老皆
◎职官五 ○大理寺 鸿胪寺 司农寺 太府寺 国子监 少府监 将作监 军器监都水监 司天监 【大理寺】旧置判寺一人，兼少卿事一人。建隆三年，以工部尚书窦仪判寺事。凡狱讼之事，随官司决劾，本寺不复听
杨慎 王思 张翀 刘济 安磐 张汉卿 张原 毛玉 王时柯 郑本公 张曰韬 杨淮 张澯 郭楠 杨慎，字用修，新都人，少师廷和子也。年二十四，举正德六年殿试第一，授翰林修撰。丁继母忧，服阕起故官。十二年八月，武宗
炎兴下帙一百五十。 起强兴三十二年闰二月，尽四月二十一日丁巳。 闰二月洪迈充通金人使副书。 《书》曰：迈等咨目顿首再拜国信骠骑国信郎侍讲服德誉之久南北阻绝无缘良会下情但工钦仰即日春寒伏惟台候
却说阮佃夫、王道隆等仍然专政，威权益盛，货赂公行。袁粲、褚渊两人，意欲去奢崇俭，力矫前弊，偏为道隆、佃夫所牵制，使不得行。镇东将军蔡兴宗，当宋主彧末年，尝出镇会稽，彧病殂时，正值兴宗还朝，所以与受顾命。佃夫等忌他正直，
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官
原文：【……】□隷臣田負斧質气(乞)鞫曰：[故【……】【……。】]【覆視故獄：】[【……。】]今訊田，田曰：[市，田姑姊子，雖舆和奸，舆叚(假)子□【……】不奸。毋
【原文】 子曰：“刚、毅、木、纳，近仁。” 【译文】 孔子说：“刚强、果敢、质朴、沉默寡言，这几种品质近于仁德。” 【读解】 这实际上是一个男子汉的形象，海明威笔下的硬汉或日本影星高仓健所塑造的形象。 有意思的是，这
明 徐问 撰或问春秋鲁隠公元年书春王正月孔子无位而改正朔非尊周以大一统之义曰胡传已言之矣周天子政令不行徒有空名防于列国诸侯史官之职尽废孔子非史官也因鲁史旧文而断以己意自成一家之言以系斯文纲常命脉于一线
工部主事呉鼐撰造厯之初建子史记索隐黄帝建子鼐按黄帝命大挠作甲子以四甲子为厯元则是建子无疑也若建寅则四甲子乃在癸亥嵗之十一月唐虞建寅尧典日中星鸟以殷仲春日永星火以正仲夏宵中星虚以殷仲秋日短星昴以正仲冬鼐
钦定四库全书左氏传说卷十一 宋 吕祖谦 撰昭公晋侯饮酒乐膳宰屠蒯请佐公使尊而遂酌以饮工【九年】晋平公饮酒乐膳宰屠蒯请佐公使尊而遂酌以饮工公愧悔之心隐然而生本欲废知氏缘此遂止看此一事犹见得三代工执
(亦名师资众脉传。亦名定是非摧邪显正破坏一切心传。亦名最上乘顿悟法门)。案本行经云。杂阿含经。普曜经云。应瑞经。文殊师利涅槃经。清净法行经。无垢光转女身经。决定毗尼经。大佛顶经。金刚三昧经。法句经。佛藏
吾告于阎浮提中善男子善女人。吾自生阎浮。为大慈父教化众生。轮回世间。经今无始旷劫分身万亿。救度众生。为见阎浮提众生多造恶业。不信佛法。恶业者多。吾不忍见。吾身便入涅槃。舍利形像遍于阎浮。引化众生。以后
清黄宗羲解释、辨证深衣制度的著作。1卷。深衣之制，见于《仪礼》及郑注孔疏。因时代久远，历代注家都不得要领。此书前列已说，后附深衣经文，然后并列朱熹、吴澄、朱右、黄润玉、王廷相五家图说，各指其谬误，总之务在出新。故